Mashehu Matok

“地下室人”仿佛一个视力极好，观察力极强的一个人，他把自己置于镜子前，努力的用视线剖析自己的形象，他想描绘一个可信的，真实的，完整的自我形象，但他发觉镜中的这个形象是无限精细的，每一个微小的细节都折射出无限的内容，以至于这个形象反而变得模糊，无法把握。 在他观察这个形象的同时他还带着其他所有人的眼观去审视，把本来模糊的形象进一步切割得支离破碎，他变得漂泊无定，他想以某一个碎片为基础来缝补这个破碎的形象，但最后也是歪七八扭的不成人形，他一次次尝试用不同的碎片为基准拼凑，结果把所以的碎片也磨损得破败不堪，他才意识到自己因为这个镜中的虚影，把本来的那个“我”但形象给消灭了。博尔赫斯谈及自己对镜子的恐惧，而我觉得真正恐怖的是视线。 观看的整个过程我都将自己带入其中顺着主人公的逻辑自省，我觉得主人公对自己还不够真诚，他总是被他者的视线拦住去路，他一直与大他者周旋，试图巧妙地绕开，直接抵达内心深处，但就像公牛无可避免地遇到了墙，他立刻就低头了，我想不出什么解决的方法，陀翁在这里只提出了问题，也没有给出他的解决方法，在《Mashehu Matok》里呈现了解决的方法之一。

战争和暴力打斗类的影视剧我已经不看了，但战争题材的剧集，乱世历史类的剧集一直在读。

小资产阶级知识青年在追求革命中的幻灭、动摇、幻灭中追求的状态，都有恋爱故事，“革命+恋爱”模式。

《Mashehu Matok》看到最后已然泪目，毕生的精力全部奉献给翻译事业的傅雷夫妇，在晚年经受的冤屈、磨难，使他们毅然决然地走上了那条不归路，他们那么疼爱傅聪、傅敏，已经他们的儿媳、孙儿凌霄，这么多人的爱依然没有挽留住他们，痛下决心的他们对孩子们是多么的不舍。          傅雷一生对自己及子女要求甚是严苛，从小便教育孩子们先做人。他告诉孩子们，要有直面苦难的勇气，“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。心酸的眼泪是培养心灵的琼浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有博大的同情心。”面对人生的困难、挫折，只有“一个又一个的筋斗栽过去”，抱着永不放弃的心理，最终才能超越自我，走向成功。

原剧名“众神与英雄”。书中希腊人提到北上高加索南下埃塞俄比亚，很是活跃。不少观念具有现代性，无荒诞不经之感，这样读着就很顺畅。