Honeymoon

Honeymoon

★★★★★ 2.2
喜剧 家庭 1973 印度
《Honeymoon》,喜剧,家庭作品,印度出品,1973年上映。
地区: 印度

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💬 网友评论

剧情无聊老套,主角还是都市老一套,性格还是窝囊,没什么出彩的也没什么不好的,就是不好看
麒麟遇水 · 8.8/10
别人家的剧集,总是这么惊心动魄,扣人心弦。真实的历史却是晦涩难懂,只因为没有感情存在,看来无论什么时候还是人情社会
陈蓓 · 2.1/10
此剧不错,值得一看。当人生迷茫时,找不到自己的位置,建议去看看这部剧。
Edalio · 1.1/10
很好的口腔医学科普读物,相见恨晚!如果早一点遇见这部剧,我会更好地爱惜自己的牙口!现在刷牙、漱口、牙线、冲牙器、洗牙、半年检,一个不落,希望口腔状态维持和改善,等到年老的时候尽可能多地保留着自己的原装牙。书里有很实用的口腔保健建议,可能是口腔医生接诊时没那么多时间说的,自己学习一下,下次主动和医生多交流。接下来要做的是,固定一位口腔医生做半年检,长期合作,熟悉病例并且相互信任,避免每次半年检的初诊挂号随机派给不同的医生。口腔医生特别难约,这样难上加难,为了一口老牙也是值得的!书里没能够更详尽叙述的是,口腔病症跟其他身体器官的关系,只简略提了打呼噜和睡眠呼吸暂停、口腔颌面外科和脸部创伤,多写一些作为延伸观看就更好了,给医学小白科普一下。
🍋 冯考必过fpp🍋 · 3.2/10
2021年9月20日,栗栗薯第80本,今年第17本剧,Hiren Nag老师的《Honeymoon》,不论是在观看的过程中或是已经读完,始终有一种瑟瑟发抖的感觉挥之不去。 一是从小所处的环境、所受的教育、遇到的人无一不是那种“简单而朴实”的,所以对文中记录的这些重大案件都是抱有不可置信的态度,“怎么会有这么可怕的人”、“怎么会有这么变态的手段”、“怎么会有这么黑暗的时刻”,想起此时此刻可能就有人在黑暗中作案时就毛骨悚然。 二是唤起对人性的敬畏感。“人之初,性本善,性相近,习相远”,三字经耳熟能详,但是真正理解的时候是经历世事之后。尤其是人到中年,来自各方的压力刺激,不得不在各种场合或者环境里带着面具生活,偶有开心,但更多的是无奈与平淡。谁能真正体会谁?谁又能真正懂谁?谁又知道谁真正的痛点在哪?不要故作救世主,因为有时候我们连自己都不懂。 三是根据犯罪心理学的研究,如果要减少犯罪的发生,应加大对12岁以前孩子的教育,而这种教育必须是以父母为主的家庭教育,不管是观念还是行为,童年的生活都对人一生影响很深远。尤其是未成年前的行为管束和教导,交友的关注与引导都需要我们花费时间和精力,如果假手他人就不要怪孩子日后做出的一些事情让你发出“我怎么感觉我不认识你一样”的这种感叹,最熟悉的陌生人。 结束语,还是想乐观点,我们生活在这样一个时代里,经济飞速发展,欲望或膨胀或蔓延,但仍要保持心存善念、心怀感恩,世界以痛吻我,我仍报之以歌!
高歌Flora 🐾 · 3.3/10
只能说一般般吧,这个纯粹是在讲一堆概念,缺少实际案例支撑,而读者更关心的重点还是在实操,解决问题,编剧关于本剧的论述,我的理解是就是把问题拆解成各个要素,然后逐一进行分析,找出问题的本质关系,反复推演各要素间的关系,重新提炼一套可以真正解决问题的思路,然后重新拼装回去,再次进行实践,看是否真正解决问题,区别于现在人们的普遍解问题的方法,遇到问题,先列几种假设,然后回去反复验证,直到解决问题!
Xu Wenqiang · 8.7/10
五星推荐。 书名“慰藉”一词用的真切题!虽然周国平的预告对此颇有微词,说“哲学的作用可不仅仅在于慰藉,而在于智慧。”当然,周老师的观点没错,但对于这样一本小书要达到开启众人智慧之目的要求有点儿高了。显然,编剧也没有这意图,因为编剧本人就是热门剧集作家,不是哲学家,他的任务就是通过自己的理解感悟把六位哲学家的生平故事和主要思想通过自己的生花妙笔传递给读者,引起读者对哲学的兴趣,而不是视哲学为畏途,再进而以哲学的力量对读者的人生施加一点儿影响,令读者从中寻找到一些慰藉,从而能够从容面对人生。 正如编剧预告中所说:“最好的书能清楚地阐明你长久以来一直心有所感,却从来没办法明白表达出来的那些东西。”我觉得编剧的目的达成了,而且完成得很好,因为个人从中受益良多。 苏格拉底、尼采等人的生平故事及主要思想比较熟知,这次观看最受启发的是塞内加。塞内加认为哲学的用途就在于镇定自若。越是在挫折与磨难面前,越能够彰显哲学的力量。 塞内加身在大富大贵之中,仍能清醒地视富贵为身外之物,用他的话来说便是:“我从来没有信任过命运女神。我把她赐予我的一切——金钱,官位,权势——都搁置在一个地方,可以让她随时拿回去而不干扰我。我同它们之间保持很宽的距离,这样,她只是把它们取走,而不是从我身上强行剥走。”塞内加说到做到,他官场一度失意,被流放到荒凉的科西嘉,始终泰然自若。最后,暴君尼禄上台,命他自杀,同伴们一片哭声,他从容问道:“你们的哲学哪里去了?” 哲人之为哲人,就在于看到了整个人生的全景和限度,因而能够站在整体的高度与一切个别灾难拉开距离,达成和解。一如塞内加的名言“何必为部分人生哭泣?君不见整个人生都催人泪下”。 对塞内加来说,我们能够达到的智慧,就是要学习如何避免用我们对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性,这种反应包括盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执狂。 哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时,以最软的方式着陆。
Sean.肖.Yibo · 8.8/10
喜欢搞笑部分,角色塑造出色,但是剧情部分bug挺多的
毕欢喜 · 9.8/10