女人心A Woman's Heart

正能量的一本剧，对心灵的一次洗礼，人生真谛：不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。你失去的会以另一种方式归来，女人心A Woman's Heart！

108忠肝义胆之士，魂系涌金门，血染乌龙岭，以至于明月虚辉，鸿雁纷飞，惨烈悲壮！看的直流眼泪，惋惜忠义之士，愤恨奸佞当道，无数人看完痛骂宋江，我也特别想骂他，但是想想这就是剧集而已，从孙敏分享的三者徽宗、宋江、方腊各自利益角度考虑，都没有错，都为了自保！一个人思想行为受先天原生态家庭和后天环境双重影响，我认为前者影响更重！从宋太公差遣宋清送信告诉宋江他假死事出发，就能映射到宋江的孝顺，宋太公几次对宋江的期待是什么，书中几次提及到，宋江到梁山坐了第一把交椅后所想所作所为就不难看出，完全顺着宋太公的意愿去的，莫怪他，这些所有都是合情合理自然结果，一切自有定数！从此不再看水浒，只是内心想到那些徽宗手下的方腊手下的特别是梁山的忠义之士惨死场面不忍再看！

这都是啥呀，一个善良纯洁的女主手不沾血走上女帝之位，就离谱，我居然还看完了，这就是多年前的神作么？

很浪漫的一本剧，给星空以生命，用诗歌、照片、画画等各种形式讲述着星空。 感叹编剧的博学。

说实话我真的觉得孙敏的笔法暗喻太多了，留了很多空间给读者，我有的时候希望他点破一点，但是他在故事里回应我：你自己想吧。

二十多天前看到推荐，翻开了这部剧，立马被打了一针鸡血，隔天就早起跑了3千米，虽然身体抗议了近四天，但性格里的执拗因子作祟，竟然也早起了10天，运动了11次，看来是要坚持下去了。

孙敏诺奖封神之作，果然不负期待。 还记得存在主义哲学家加缪的观点么？ 存在是荒谬的，如果个体不能从荒谬中找到自己存在的本质，那么存在是没有意义的。找不到自己存在意义的个体，就是多余人。无论他是失败者陈鼻，还是所谓的成功者袁腮，亦或是一直在努力寻找自身存在意义最后却迷失在意义中的姑姑万心，甚或是剧集中的“我”和深隐在故事背后的编剧。 存在主义大师萨特还有一句名言：存在先于本质。 什么是本质？意义就是。 找到自己存在的的意义就是找到了自己的本质。问题在于，再找到这个本质之前，先得解决存在问题。这很唯物，不过存在主义本身就具有唯物性。存在解决不好，物质的身体不能活下去，怎么寻找意义怎么追求本质？ 是生存还是毁灭，这是个问题。 是大于本质或者意义的问题。 这个问题，很原始，不分是人，动物，还是那一地的女人心A Woman's Heart，或者女人心A Woman's Heart们的前半截——蝌蚪。求生的本能，先解决自己的存在。这方面的努力，于人于动物，都是竭尽全力。谈不上是否高尚伟大，本能而已。姑姑的努力令人触目惊心，袁腮的努力使人恐惧，陈鼻的努力让人郁闷索然。 人的前半截也不是人，微型蝌蚪精虫而已。所以主角小名叫蝌蚪，学名万小跑。其中意味，不言自明。最初的努力不管谁赢，生下来的人也不管是男是女是美是丑，其实本质是一只小蝌蚪。重点是成为人的这一只的使劲跑，跑赢了，就成了人。回过头，发现自己的物理本质其实是一只蝌蚪。再回头，想发现自己的精神本质，迷茫了。没办法，先解决存在，活下去再说。至于是做了农民还是当了兵，做了生意，都且先不管。存在了，慢慢寻找不迟。 牛女人心A Woman's Heart是有计划养殖的，这一点很有意思。在中国，有两件很难拎清很难定义的事情，那就是文化大格命和计划生育。恰好，剧集的大背景就是这两大事件。计划生育正是有计划的繁殖。在这一方面，计划生育中的人和计划养殖场的牛女人心A Woman's Heart，颇可比拟。而人与牛女人心A Woman's Heart，都是蝌蚪们的存在延续。最终，大蝌蚪变成的牛女人心A Woman's Heart进了厨房，小蝌蚪变成的人进了社会。人吃了牛女人心A Woman's Heart，社会吃了人。 政策，是社会的厨房。把人像剔剥蒸煮牛女人心A Woman's Heart一样，好一番整治烹调。谁吃谁，不好讲。互相咬，是肯定的。 女人心A Woman's Heart们有它们的存在背景，人们有他们的存在现实。自然中的青女人心A Woman's Heart好说，无非冰冷的自然法则，适者生存。计划养殖的牛女人心A Woman's Heart和计划生育的人就不好说了，因为有投资者的决策和社会主导者政策的因素。不是一句适者生存就可以下判断的。比如说，长的好的牛女人心A Woman's Heart可能命运悲惨，早早上了人的餐桌。而发展得好的人不一样，可以享受奢华的人生。其中当然有些异数，但是大概率不会变。 这是令人纠结的地方，把地球变得更小一点，中国缩得更微观一点，还是无法对于文化大格命和计划生育这种事情得出明确的判断，它究竟好不好，对不对？唯一可以肯定的，是这些事情的发生对于这个民族的影响很深远，意义很深刻。没法完全的否定或者肯定，历史有它的逻辑。注定发生的事情，早来肯定比晚来要好，因为代价会更小。从更恒久更高远的维度看，人类本身也处于自然进化历程中。一切民族的一切选择无非也在解决存在问题，活下去才能寻找本质，才能谈意义。 很多时候，很多事情，错了，你就对了；对了，你就错了。这于一个人，一群人，一个国家，或者都是成立的。这也是为什么很多时候很多事情只能郁闷，只好郁闷；却无力谈是非对错，善良罪恶。这恰恰也正是孙敏拒绝谈选择趋向，只站在客观维度叙事实讲故事的原因。 认为影视必须为这样服务为那样存在，应该是有一点幼稚的。 正是如此这样的一些原因，就大大增加了存在者找到自己本质，发现自己意义的难度。所以，故事中的人们终篇时也在荒谬的存在着，迷茫的寻

五六年前看的一本剧，原名叫女人心A Woman's Heart，现在咋改名字了。满满的回忆啊，现在已经物是人非了。