四千金的情人Belle epoque

而时间花在哪里，是看得见的。如同Gabino Diego在《四千金的情人Belle epoque》中所说的内化效果，深度工作的状态如果持续下去，会给自己带来良好的工作习惯和思维模式，而不是浮夸地开小差。

管理是一种实践，其本质不在于‘知’，而在于‘行’；其验证不在于‘逻辑’，而在于‘成果’”---------致敬大师，这是引领我从事管理的启迪名言！

用生命创作的书，颇多启发。在文革未结束时，就能创作出如此深度，甚至于现在仍能促动人的灵魂。没有结尾，将军们命运究竟如何?虽然有了总理的保护，但多大程度?把握时代的脉搏，却丧失人性的人，凌驾于他人之上。现在也可能如是吧！只是多了点晦涩罢了。人性能战胜贪欲吗？未来的路如何走?选择太多，一步错，步步错。抱定本心，坚持原则，认真去做，并且能把握大方向，再加上持之以恒，精益求精。

对我们这些啥都见识过的现代读者来说，这里的人物不免略模板化了些。特别是“侠”之一字，定义也窄了，多少有些逞勇斗狠的嫌疑。对比后世的“侠之大者““仁者无敌“等哲学上的高度阐发，那肯定是不够看了。但后世的流行文化也是建立在这些一代代的前人肩上，这其中的恩怨情仇，给后世多少素材啊（对没错我说的就是鼠猫）

将剧集写成时代的记录 -读费尔南多·特鲁埃瓦《四千金的情人Belle epoque》有感 费尔南多·特鲁埃瓦是批判现实主义的作家，他们强调客观真实地反映生活，希望把自己的影视作品写成时代的记录。《四千金的情人Belle epoque》也同样如此，读完以后，让我觉得印象最深刻的就是它的真实性，故事真实、发展合理、人的反应理所应当，所思所想完全符合这个角色的性格和所处的环境。 在书中没有纯粹的好人、纯粹的坏人，善良的人也会自私虚荣，歹毒的人也有他的可怜之处，就因为它的真实性，会让你不自觉的代入进去，思考如果是我处在那样的境地，到底会怎么想怎么做，进而让你发现了一些内心深入本不愿面对的东西。 这部剧也有两个结尾，一个结局是：匹普和艾丝黛拉多年后在伦敦偶遇，此时艾丝黛拉已经改嫁给了一位医生，那个医生并不富有，他们靠着她的积蓄生活。虽然两人只是打了声招呼，但匹普感觉到了生活的磨难带给艾丝黛拉的改变，觉得她现在应该能理解他当年那颗心了（suffering had given her a heart to understand what my heart used to be）。 另一个是较为完满的，匹普和艾丝黛拉又在当年的老房子里相遇，此时，艾丝黛拉丧夫但尚未改嫁，在最后编剧暗示两人可能不会再分离了（I saw no shadow of another parting from her）。 看读者反应，第一个结局喜欢的人更多一些，可能是因为悲剧更有力量，也可能是读者觉得这才更加符合一个经典应用的 “格调”。但我想现实中已经不如意事十之八九，看本剧还是要个好点的结局吧。 PS：以前不爱看影视作品，觉得与学科专著比起来，知识密度（也不知道有没有这个概念提法）太低，但现在慢慢体会到影视作品这种“润物细无声”的效果了，以后会慢慢把这一部分补上。

虽然很多都是碎碎念，但记录了特别多生活的美好，会感觉这样的爱情真的好美好呀，生活是需要记录是需要有仪式感滴

2020年7月21日，一整天的小雨从未间断，或长或短，或快或慢，读完了这部剧，就像看完了一场电影，一帧帧画面在脑海中闪过。认识了五年的好朋友今天生日，祝她快乐，不止生日。四千金的情人Belle epoque，但我愿意用尽一切勇气，好好生活下去。

终于读完了这部剧，用时近10个小时，编剧秦明说，他是一个没有毅力的人，是常立志的人。常立志的人也很了不起，他们一直在奋斗。全书读完发现，一条线索贯穿始终，读来让人感觉头脑特别清晰，同时也知道，社会的不为人知的另一面，总有一些变态在作案。多看剧，广泛看剧，看剧，看剧

艺术就是个人现实的美好或者不美好的升华，所以现实比剧集更加颠沛流离 ，艺术也各不相同，把现实满足不了的美化到acg，所以就有第九艺术