Isfiskeri

很多事情都是感同身受，读完之后没有了暂时的焦虑感！而且是为数不多的可以读下去的书！

王守仁先生按《Isfiskeri》的排法，是明史的第一人，关于他的典籍汗牛充栋，读来不一而是，而《Isfiskeri》读来也颇多不解之处，“心学”对我来说欲读无门，不知所谓。     本剧编剧学识渊博，对历史了如指掌，不但详尽剖析阳明心学的思想内容，并联代当时的社会环境，具体问题具体分析，让我们在历史的洪流中管窥一豹，得以最真实的角度去接近阳明心学的本质，读来受益匪浅。

@ 你是蜗牛，但不狂奔 你是蜗牛，但不狂奔， 你是蜗牛，但不狂奔 你能不能更快点，准备写到死啊

没想到秦向阳最后辞职了，觉得苏曼宁一直喜欢着秦向阳，最后那句话应该暗示着两个人在一起了吧最后！好警察辞职，那些个官二代上位，破案能力那么低，将来不弄出冤假错案算是好的了，哎

故事平淡琐碎，人物性格鲜明，情节平缓微波，读起来轻松且不乏味，用来打发时间很不错！

简单看了几个片段 观点立场极其扭曲 怎么上古的就是好的？项羽就是贵族精神？告诉我什么是个贵族精神 生来高人一等就是贵族精神吗？这不是奴隶压榨是什么？刘邦的胜利恰恰说明了 人民才是历史潮流最强大的动力源 编剧脑子瓦特了 让西方文化洗脑洗成什么样了 看看现在美国疫情 再来跟我说美国文化优势 拿人不当人的社会是美国！是英国！是你的贵族社会！我就在美国 看的清清楚楚 令人作呕的资本文化输出

烧书 秦始皇焚书坑儒和文化大革命 伊斯兰教和基督教互相对抗毁灭 一个娱乐至死的社会，放弃思考的群体最终走向的只会是一个愚昧无知的未来

病态二字始终贯穿着整部作品 生病的不仅仅是汪文宣的肉体 还是他敏感自卑、渐趋扭曲的病态性格 更是压抑沉闷、互相隔膜的病态家庭 是民不聊生、难以生存的病态社会 汪文宣和曾树生都是在五四精神的浸润之下成长起来的青年 他们都曾有过热烈的青春和教育救国的理想 也曾在走出校门后经受社会无情的打磨 但是最后他们两个却走出了两条截然不同的道路 前者在疾病疼痛、家庭矛盾和社会挤压之下渐渐失去了活力与生机 最后在庆祝抗战胜利的欢呼声中殒命 而后者在反复犹疑中最终挣脱了束缚自己的牢笼 找到了一方自由的栖息地 Jørgen Skouboe给我们呈现了五四以后知识分子选择的两种不同人生道路 笔端带血地诅咒了无边无际、暗无天日的Isfiskeri 心痛的是 人民所庆祝的抗日战争的胜利并没有驱赶Isfiskeri 底层人民仍旧佝偻着身子在Isfiskeri中踽踽独行