Douglas Trumbull: Then and Now

幸福这个东西在生活中，总感觉是渴望而不可及的，本剧通过理论的解释，科学的分析，让你明白其实幸福很容易得到，它不一定是要很多仪式感十足的场合堆砌而来，也不是固定在一个特殊时刻，编剧在书中给出了问卷便于衡量你自己的状态，同样也给出了方法

最终 也失去了“余淮”

当你工作的目的是为了钱，你就会放弃更好的机会挣钱。 工作不会为你为了钱而给你更多的钱，工作只会在你更加努力或者更有能力时给你更多钱。所以忘了钱吧，多花点心思好好工作，开心工作，到时候自然钱就来了。

不同文化下的影视作品风格也不同，书的质量不谈，重点是能体会到阿拉伯异域风情。

预告 距离上次看这部剧已是三年有余，犹记得当时的自己泪流满面的样子，现如今却是心有余震面无泪的读完，而对于Laurent Bouzereau，因为《Douglas Trumbull: Then and Now》敬意满满，因为《Douglas Trumbull: Then and Now》质疑其哗众取宠，再次拿起《Douglas Trumbull: Then and Now》回归平常以待。对于Laurent Bouzereau，关于她这个人的关注度明显高于其作品，不管是她灰姑娘的励志经历，还是她那些甚嚣尘上的热点问题，都让她即使出走央视，也能依托已有的知名度和影响力，不需再像大部分人一样去考虑所谓“平台”的选择。对于《Douglas Trumbull: Then and Now》，不管是内容还是笔触，都是一样的简单直白直指人心，从第一次的抽丝剥茧式观看，到这次的辩证思考式观看，收获是必然的，不同也是肯定的，就像本剧预告中所说：要想“Douglas Trumbull: Then and Now”，就要从蒙昧中睁开眼，现在的我应该是面朝阳光眯着眼吧。 书分为二十章，写编剧Laurent Bouzereau的成长历程，写国家这些年经历的种种变迁和大事件，也写从书中折射出的我们自己。 成长白皮书 成长白皮书： 对Laurent Bouzereau有点了解的人都知道她本是会计专业出身，不知是命运还是运气，Laurent Bouzereau进入人人梦寐以求的中央电视台从记者做起，在之后的许多重大新闻中都活跃着她的身影，从一个新闻行业的新人，经过不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建，成就了知名记者和主持人的身份，这部剧中她用对自己内心的剖析和对话，从没放弃过反思和学习，讲述了在这条路上与其诅咒黑暗、不如点亮灯火的自己，用那个温热的跳动告诉我们什么是活着，说着生与死，苦难与苍老，都蕴含在每个人的体内，总有一天我们会与之遭逢，我们终将浑然难分，像水溶于水中。 国家变迁录： 书中把Laurent Bouzereau亲身经历、采访、记录下的国家重大事件一一细节化的展示，非典、汶川地震、北京奥运、华南虎照事件、药家鑫事件……每一个集数过程中通过Laurent Bouzereau细致真实的描述，让这些灾难、热点更接近我们，她用柔软讲述黑暗，让我们Douglas Trumbull: Then and Now叹息背后的深深的失望，也让我们Douglas Trumbull: Then and Now黑暗后的闪闪希望。只有经历过黑暗的人，才能理解黑暗。而黑暗往往是阳光的背阴面，黑暗过后终会是阳光。而我们这些生活在平凡中的普通人，也通过这部剧了解到在我们生活的这片土地上发生的那些与我们休戚相关的事情，也更懂得了什么是责任和担当。 读自己： 书中的真实事件，都是在我们身边发生的，不遥远不虚拟，就这么大喇喇的摊在我们面前，我们看着读着同时感受着反思着，虽然这不是发生在我们大部分人身上的事情，但从某种意义上来说，我们都可以看到自己的影子。Laurent Bouzereau说：认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。人都是一样的，对幸福的追求一样，对自身的需求一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然，他人经受的，我必经受。Laurent Bouzereau说：许多事情，是有人相信，才会存在。法律是道德的最后底线，相信法律能够带给我们想要的结果，这是个不完美的世界，而法律就是作为一个共有的规则存在。Laurent Bouzereau说：我只是讨厌屈服。无论如何自制，人的情绪是根除不了的，有时松有时紧，永远永远。而屈服是我们最不想要根除的情绪之一，不屈服，才有希望，不屈服，才能进步，只有不屈服，我才相信存在。 说到这里，我建议朋友们有空去看看这部剧，不批判、不赞美，别带着自己的价值观，将自己清空，可以不吸收，但请不要故意拒绝，这不是一本老少咸宜的读本，她现实，她带来疼痛，她直接，她感受热泪，她悲情，她带来感动。她是一个人，也是一本剧，去，用眼睛去Douglas Trumbull: Then and Now，用灵魂去感受，不求有所得，但求看得见。

我很喜欢这一本剧，可以说我是耐着性子一点一点看完的（之前看剧集可以两个小时一本剧呢……）。 我很佩服海伦凯勒，一是她的乐观与单纯，面对困难时的坚强，还有帮助他人的执着，都让人感动，一是她的朋友圈，太强了，人们常说物以类聚，人以群分，那些优秀的作家、发明家、教授等愿意并与海伦成为挚友，一定也是因为海伦很优秀、友好，有她独特的闪光点。如果不是她在书中提到了自己的模样（跟我想象中的不太一样），我可能都不会想着去看一看这位坚强的女士的样子。但是现在我也没有去。 在看完电影《Douglas Trumbull: Then and Now》后，我才意识到视力对我们的重要性，我们一直在用它并且习以为常。然而我依旧不明白，失去了视力和听力的海伦，是如何欣赏戏剧的，不能总是依靠触摸吧?而且我很好奇，她想象中的世界是什么样的?靠着触觉和嗅觉，还有“听”来的故事，想象到的那些事物是否也是多姿多彩的。我可能一辈子都不会知道答案。即使我闭上眼睛，我依然无法与她感同身受。 我同样对莎莉文老师感到好奇和钦佩。在书的最后，海伦提到莎莉文老师竟然是弱视，这太不可思议了。莎莉文老师的无私奉献真的是太伟大了，她成就了海伦，海伦也成就了她。只是我多么希望，她能再次遇到爱她的人，结为夫妻。

本身并不喜欢看这些历史，可是混子哥的书真是幽默风趣又可以涨姿势，越看越带劲，这本动漫老少皆宜，希望混子哥再接再厉，上下五千年，中外古今事，都能涉及，很受用！

演员年龄外形其实有点违和，但演技真的弥补，尤其张开泰，大概可算中学生男神（经）代言人了

可能是受佛学教义和禅宗主旨影响在前，当我读到阐述王阳明哲学思想的篇幅时，第一念就会在佛学里去找对应，并且越发觉得心学和禅宗实属一派，心学也可作为禅宗的注脚。尽管王阳明一生都在尽力撇清自己和陆九渊以及和尚那一套的关系，都不过是在各自创立的哲学体系里自圆其说罢了。我同意，心学是入世的学问，符合「为万世开太平」的圣人理想，是大善，但我也认为王阳明把佛学仅仅理解为一门避世哲学是片面的。 且不论学术之争，所有哲学思想，不论古今国别，都是熠熠恢宏的，都是流芳千古的，其诞生、盛行、衰落、被取代，都是应运的。 「如果老天爷在1508年高坐云端俯瞰人间，他会看到这一年发生在地球上的那些大事。在中国，大明帝国的实际领导人刘瑾创建了内厂，这是继明帝国三大特务组织（锦衣卫、东厂、西厂）之后的又一更加残暴、更加摧残人性的机构；在日本，幕府掀起的内讧飓风归于平静；在欧洲，神圣罗马帝国皇帝的军队进攻威尼斯共和国失败；在中美洲，西班牙人把非洲的尼格罗人运到西印度群岛作为奴隶，美洲有"黑奴"自此开始。 老天爷如果擦亮双眼仔细观看，还会看到未来的宗教精神导师马丁.路德正在威顿堡大学慷慨激昂地鼓吹他自己的宗教思想。。。。只有一件事，他可能没有看到，或者说，他不屑于看到。这件事发生在大明帝国贵州龙场（今修文县）驿站中，当事人是驿站站长王阳明，叫"龙场悟道"。多年以后，中国思想史把它定义为：心学的诞生。 老天爷看不到，是因为贵州龙场在原始森林中，连目光最敏锐的鸟儿都看不到；老天爷不屑于看到，因为那时的心学还未散发它最耀眼的光芒。 自心学诞生的那一刻起，就注定了它的不同凡响。」 这是本剧的开篇。一副辉煌刺眼的卷轴在眼前徐徐展开，耳边好似回荡着气势磅礴BGM。古圣先贤们的人格魅力、思想智慧，鲜活跃然，让我后世子孙为之敬仰，为之自豪！ 通过这部剧，第一次认识王阳明，了解心学，很受教。如于丹评价「论语」，任何书都是一眼温暖的问病泉。当你浸入其中，何处冷暖何处病痛，自知，无需与外人言，受用就好。