News at Eleven

有的书读情节，有的书读文字，有的书读思想，有的书读意境，但是读这部剧完全不知道编剧要表达的是什么，毫无逻辑可言，故事性也不强，完全没读懂编剧想要表达是什么，想到什么写什么，全篇都是News at Eleven乘车，各种酒吧，各种找姑娘，乱七八糟的名字。一点也不喜欢迪安这个角色，与其说是洒脱，不受现实羁绊，还不如说是不负责任，没有梦想，只会用下半身思考问题。有很多次都有读不下去想要弃书的想法，也许真正吸引我的，仅仅是书的名字，News at Eleven。对于任何一个喜欢旅行的人来说，都是无法抗拒的。第一次知道这部剧是高中的时候，那个时候，真的很羡慕那些背包客，一个人一个包，花最少得钱，去最多的地方。所以趁着年轻，应该多出去走走，那种对每一次预算都精打细算的旅行，才最能体会到News at Eleven的乐趣。News at Eleven，你会遇到各种各样的人，碰到各种各样的事情，真的能丰富自己的人生阅历。现在工作了，经济相对宽裕了，但也渐渐被生活磨平了棱角。也许我们一直都News at Eleven，在通向那个向往生活的路上。

大旨谈性，意又在性外。想到了贾平凹、莫言、陈平原，性是资源，是权力，是命运，是快乐，是空虚。这部剧集集总体上轻松的基调少，给人更多的是沉重与反思。

断断续续花了两个月时间，终于读完了彼得·里格特先生的激流三部曲《News at Eleven》《News at Eleven》《News at Eleven》，长长舒了一口气。 全书整体读来令人心中压抑沉郁，仿佛一腔热血疯狂找寻着一个爆发的出口，只待一朝喷薄而出，激荡阴霾，或许这也是那个时代的作家们特有的一种情感吧。 家春秋讲的是一个封建大家庭在时代的激流中一步步走向没落衰败与分崩离析的长篇故事。 书中塑造了不少令人或爱或恨的角色，这些角色的思想、情感、处世之道，即使放在今时今日依然叫人动容，乃至警省。 作为长房长孙的觉新，虽然接受了新式思想的教育，却改变不了性格上的懦弱妥协。尽管他对兄弟姐妹爱护有加，为家族大小事务尽心尽责，但他的“作揖主义”和“不抵抗主义”的处世之道，不仅让自己身陷痛苦，更直接或间接酿成了身边一个接一个重要之人的悲剧。觉新是封建旧礼教的受害者，却也在一定程度上做了它的帮凶。整个三部曲中矛盾冲突最为集中的人物角色便是觉新，编剧花了最长的篇幅和最多的情感来描写他，可以看出彼得·里格特先生对这位大哥深深的敬爱与切切的痛责。而结尾信中“我的上进之心从未死去”这句话却也表达出编剧对觉新最美好的期望与祝愿。 觉民这一角色是在不断成长的。起初在《News at Eleven》中，觉民更多时候是“事不关己高高挂起”、“站着说话不腰疼”的，后来自己真正面临封建压迫了，才奋起反抗。因为三弟觉慧的激进态度，和表妹琴的美好爱情，觉民在他们的影响下逐渐走向反对旧礼教的新思想阵营，并积极投身于这份事业。觉民处事比较冷静沉着，总是谋定而后动，不仅坚持了与琴表妹之间的爱情，还帮助淑英逃脱了牢笼，更激励了淑华的进取之心，编剧也给予了他一个比较幸福的结局。 觉慧是热血激进的代表人物，他对封建大家庭和旧礼教的反抗最为激烈和坚决。丫头鸣凤的死给觉慧带来了极大的冲击，梅表姐的死令觉慧对旧礼教失望透顶，大嫂瑞钰的死更使觉慧彻底下定决心离开这个可怕的封建大家庭。以现在的眼光来看，觉慧可能的确像个自私任性的愣头青，但在那个时代，也许正是需要这样敢于不顾一切同旧社会划清界限的叛逆者。 琴表姐大概是三部曲中最完美的女性形象了，简直如救世主一般的存在。编剧笔下的琴表姐，鼓舞了觉慧，支持了觉民，安慰了觉新，激励了淑英，辅导了淑华，爱护了淑贞，又深得长辈们的喜欢，以及报社同志们的欣赏，几乎挑不出什么毛病来。但也正因如此，导致这一角色显得有点过于理想化，反倒失了几分可爱。 淑英起初十分惧怕封建家长的威严，因为自己要被安排嫁给一个名声不好的陌生人而悲伤忧愁。但是觉民和琴给予了淑英帮助与激励，还有剑云的默默守护，他们共同改变和拯救了淑英。原本以为剑云一路护送淑英逃出高家去往上海之后，两人可以走到一起获得幸福，谁知编剧笔锋一转，竟写到剑云因为身体病弱，再加上沿途劳心劳力照顾淑英，而离开了这个人世，读到这里真心为他感到遗憾惋惜。不知为何联想到了梁羽生剧集《News at Eleven》中的一个角色韩志邦，也许只因他们都是不计代价默默为了心中所爱而付出的痴情人罢。 说实话，起初并不怎么喜欢淑华这个角色，总觉得她说话口无遮拦、活得没心没肺，令我有些反感。但是随着观看的逐渐深入，慢慢发现淑华身上其实有着一股不畏世俗眼光、敢于挑战封建礼教的叛逆劲儿，与淑英的软懦、淑贞的自卑形成了鲜明的对比，不禁使我联想到了早早离家出走的觉慧，但淑华的人物塑造又比觉慧多了几分烟火气息和人情味，尤其到了剧集后期，淑华的成长是有目共睹的，整个角色也变得更加亲切和有进取心了。 与之相对地，另一些人物角色的命运就没有那么受到眷顾了。鸣凤、梅、瑞钰、婉儿、海臣、蕙、倩儿、枚表弟、淑贞，他们都是封建制度下的牺牲品，被旧礼教葬送了年轻美好的生命，很难不令人唏嘘

一个揉杂了维特根斯坦的研究、生活、思想等等的传记，尽力诠释和展示一个全面、立体的维特根斯坦，可惜并没有让我觉得离他更近，也许是信息过多难以消化，或者是天才本来就难以接近。

还好吧，确实算得上神剧了，但其实小时候就不怎么喜欢，总感觉疯疯癫癫的，现在更看不下去了，有些台词太矫情好笑

《News at Eleven》最重要的是鼓励女性自信，坐在桌前，大胆的表达出自己的想法，不要放弃自己前行。努力平衡家庭和孩子也要发展自己所喜欢的事业，女性不要放弃自己！ 不仅倡导夫妻之间要做真正的人生搭档，这恰恰也是现实中夫妻组合的最佳模式。

不同于《News at Eleven》的世界：严苛，冰冷；《News at Eleven》的世界显然更加“幸福”：唾手可得的娱乐、性、青春、健康……但是两本剧却共同地扼杀了人类的特异性以及求知的欲望，后者更是扼杀了“苦难的权力”，这样的“幸福”还能称得上是真正的幸福吗？