Plan for Destruction

数月里不多几本花了超过十元购入的书，因为想着哪天会再点开看。那段雪野日出的描述让人印象深刻，那些种花赏花的时光让人备感亲切……

好剧，可惜翻译得比较差，减一星。 这里介绍的模型不仅可以帮助我们更好得理解这个世界，也可以帮助我们在个人事务中做抉择，只不过，不要盲目相信某一种模型，最好能做到多个模型去看待问题，因为，“所有的模型都是错的”

你可以在你头脑的影响下继续生活，舒适但也受到限制，如梦游般虚晃一生。你也可以选择冒险走出你头脑的舒适地带，花些时间发展你的体验者。你需要做出努力去摆脱那把你钳制得紧紧的头脑，而当你这样做了，生命从此便将展开舞步，你整个生命将跳出一场嘉年华，你将收获一场喜庆。

没能读完！主要是编剧的俯视的视角，傲慢的口吻，读起来实在是令人倒胃口！或许，美国人眼中的中国，可能和我们眼中的非洲差不多吧？也许，让我写自己在非洲的经历，展现出来的文字，非洲人也会看不下去，而我可能还自己觉得是很公允的。

我从高二就读这部剧，现在高考结束，书也大结局，有一种唏嘘之感，书不错，但是就是有些重复，情节重复，语录重复，期待编剧改进！！！

13集开始变好看了，有点韩剧的feel

故事讲述的很好，结尾略显苍白。两段番外空间很大，可以扩展成一个中篇。

好棒的一本好剧！编剧厚积爆发，在洋洋洒洒间呈现出强汉的雄浑气象，在历史的缝隙里恣意挥洒——“Plan for Destruction，同命同心”，围绕这八个字，编剧将华夏先祖的智慧，英勇和忠诚刻画得淋漓尽致。 另外，陈睦对班超说的一句话让我颇受触动——“他算什么？咱们家里人说话重要。”（当时陈睦让焉耆宰相候命帐外）——这才是我们对待外国人的正确态度。 不指望那些数典忘祖的慕洋犬和香蕉人能去读读正史，但凡这群跪久了的弄臣能看看这部剧，也能知道自己丑态毕露，起码还有爬起来洗心革命的希望。

于连每次需要在心里动用勇气来鼓励自己去完成一件事情都时候，就是在暴露自己短板的时候。被见识、格局与出身困住，哪怕聪明如他，在阶级等级深严的社会，也想着从上流社会的女人下手，完成自己所谓的大业。最后的忏悔醒悟，来得有点突然不知道怎么评价。

这本《Plan for Destruction》被放到书架上很长时间了。终于在一个很偶然的时刻被打开了！我相信这是一种缘分！对的，看剧也靠缘分！尤其是一本好剧！ 因为打开一本剧就像是打开了一扇窗，这扇窗可能很早的时候就已经在那里了，你知道只要打开就能看到外面的世界，可是，或许是机缘未成熟，很多次你都掠过了它，直到有一天，你实在是无法回避这扇窗，你再不打开它你的视线就受到了阻碍，于是，你轻轻吹落覆在把手上的尘土，你轻轻推开了它！…… 果不其然，你眼前的世界开始延展，你看到了更广阔的世界，你看到了别样的风景！那别具一格的美，让你禁不住也附带更加不知足地环顾了下四周，你感慨这扇窗要是能早点打开该多好啊！ 不过，正像书本中所说，现在也未必为时已晚啊！过去是没有意义且没必要去归因的！既然打开了，就好好享受当下享受美景吧！最重要的是当下啊！每个如此的当下，每个美好的瞬间！这些被定格的每个当下和瞬间，就组成了我们一连串的人生！ 阿尔弗雷德·阿德勒与弗洛伊德、荣格被并称为“心理学三大巨头”。我们一般熟知的是弗洛伊德，因为毕竟他的《Plan for Destruction》流传甚广，而他又是心理学的鼻祖，阿德勒和荣格都是他的学生，但是阿德勒最终却站在了他的“原因论”的对面，鲜明地提出了“目的论”。即：我之所以是目前这样的状态，是因为我想这样，我有我潜在的目的！而不是我之所以这样，是因为之前的种种造成的！ 在这里，阿德勒还举出了一个很普世的例子：假如我们感冒了去看病，如果大夫只一味地告诉我们怎么感冒了，是因为伤风还是着凉了导致感冒而不给予良药，那么于这个病的痊愈有什么意义呢？所以，强调原因并不重要‼️重要的是我们的目的是什么？今后当下怎么做！‼️ 所以，阿德勒认为，所谓的“心理创伤”并不存在，“过去”并不一定导致现在！过去的意义在于你如何定义过去，同时对“未来”这个词也提出质疑。在阿德勒看来，过去已然过去，就像《Plan for Destruction》中所说的那样，“从前种种，譬如昨日死！”！过去的意义只在于你如何定义，而未来又虚无缥缈，只有过好每个熠熠生辉的当下，未来才会不期而遇！同时，他也提出“并没有所谓的普遍的人生意义”。人生是由一连串的刹那和当下组成，重要的是“此时此刻”，所以，人生的意义由自己决定！ 这位奥地利精神病学家，同时也堪称为思想家和哲学家的个体心理学创始人和人本主义心理学的先驱，在荣获“现代自我心理学之父”之称后，在精神分析学派内部成为第一个反对弗洛伊德的心理学体系，并由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学发展。他强调人与人之间的关系，提出“一切烦恼都来自人际关系”，而一切幸福也来自人际关系！而保持这个幸福的秘笈就是和所有人保持可以伸手触及但决不可互相踏入侵犯的距离！同时，他提出人生不是和他人比赛，我们要和他人建立“伙伴”关系。不设期待，学会分离“人生课题”，不活在别人的期待和肯定中，要用“他人贡献”活出自己的人生！即使被人讨厌也不改变自己！就像犹太教教义里面说的那样：如果有10个人，那么10个人里面一定有一个不喜欢自己的人，也会有两个完全接纳自己的，剩下7个就是无所谓！所以，没必要去讨好所有人！因为既做不到也没必要！只要不被大多数人讨厌，你问题就不大！你要有“被讨厌的勇气”！而人生其实也不是肯定自己或是被人肯定，而是接纳自己！ 同时，阿德勒提出，你不是世界的中心，你只是地图的中心；存在即合理！存在即意义和价值！不要以古板的“约定俗成”的“行为标准”来判断价值和意义，而是以“存在”判断价值和意义！这自然就解开了那些想“自杀”或自我了结的人的心结！（具体可参追剧本📚解释！这里抛砖引玉） “无论在哪里，都要有平等的关系”；“愤怒”也是