Riders of the Whistling Pines
《Riders of the Whistling Pines》,西部作品,美国出品,1953年上映。
主演:
John English
、
吉恩·奥特里
、
Champion
、
Patricia Barry
、
Jimmy Lloyd
、
Douglass Dumbrille
地区:
美国
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💬 网友评论
遇见这部剧真的是一种幸运,在这两天的观看中,它给到我很多启发。我正面临着如何做选择,以及如何来开展我的生活的阶段,这部剧给了我一种启发和方法。
编剧以案例和精华的理论结合,提出了一些引发思考的方式让我去思考。这部剧是一个开放思考的过程,而不是一种结果和教条的道理。
编剧的逻辑严密,文字简约,译文清晰,尽管是西方编剧所写,但是读起来却非常能够理解。这就是所谓的,关于人生的思考,是没有分国家、性别和年龄的。推荐这部剧!
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
对这部剧的观看兴趣来自于现如今的驻村工作,对于没有农村生活经历的90后来说,面对乡村振兴工作确实是一项极大的挑战,通过对此剧的观看,对乡村振兴的诸多问题有了全面的掌握,厘清乡村振兴的起点,明确乡村振兴方向,找准乡村振兴路径……我想,就目前而言,乡村振兴最重要的并非致富,而是在于巩固脱贫攻坚的基础上,站在两个一百年奋斗目标的历史交汇点上,围绕“十四五”规划,开好局起好步,让自己真正的踩在泥土里,深刻的感受大国之基。
在每个人的心中都有或多或少的自卑情结。因为有了这或多或少的自卑情结才有想超越的动力。这部剧写的真好。
一个正面女主都没有,男演员一堆黑料演警察,越来越难看,从三倍速变五倍速,就这被捧到天上去了。拍得人人都想成为高启强,我真的很想祝导演和被带着跑的观众身边都是黑社会,人的恶是不是只有落到自己身上才觉得疼。
一本有价值内容占全书不到20%但还是应该看看的好剧。
典型的读者抽象价值大于实用价值的书。更多的是为读者建立一个impression 具体什么意思还得看读者的经验 或 抽象化能力。对一部分人的影响是一句 “nb” 但没任何指导意义和影响。对另一部分人会有不错的认知填充。
般若波罗蜜多心经
罽宾国三藏般若共利言等 译
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众及菩萨众俱。
时佛世尊即入三昧,名广大甚深。尔时众中有菩萨摩诃萨,名观自在,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,离诸苦厄。即时舍利弗承佛威力,合掌恭敬白观自在菩萨摩诃萨言:“善男子,若有欲学甚深般若波罗蜜多行者,云何修行?”如是问已。
尔时观自在菩萨摩诃萨,告具寿舍利弗言:“舍利子,若善男子善女人,行甚深般若波罗蜜多行时,应观五蕴性空。舍利子,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相。不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识。无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵依般若波罗蜜多,故心无挂碍。无挂碍故无有恐怖,远离颠倒梦想究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多,故得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:
揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
如是舍利弗,诸菩萨摩诃萨于甚深般若波罗蜜多行,应如是行。”如是说已,即时世尊从广大甚深三摩地起,赞观自在菩萨摩诃萨言:“善哉善哉。善男子,如是如是。如汝所说,甚深般若波罗蜜多行,应如是行,如是行时一切如来皆悉随喜。”尔时世尊说是语已,具寿舍利弗大喜充遍,观自在菩萨摩诃萨亦大欢喜。时彼众会天人阿修罗乾闼婆等,闻佛所说皆大欢喜,信受奉行般若波罗蜜多心经。
《Riders of the Whistling Pines》No.1383
大概从小学时起就开始读John English的作品到现在,可能是我最喜欢的作家了。当时年纪小,读不下去那些经典剧集,John English的短篇剧集可以说帮我打开了新世界的大门。作品中大量的时代背景,普法战争等等以前并没有看懂,如今对那段历史稍有了解之后,读完更有一份新的感悟。