Autopsia de un criminal
《Autopsia de un criminal》，犯罪作品，西班牙出品，1963年上映。
主演：
Ricardo Blasco
、
Mercedes Borqué
、
Ángel Calero
、
Rafael Corés
、
Félix Dafauce
、
Ketty de la Cámara
地区：
西班牙
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💬 网友评论
黑格尔、费希特、谢林等德国思想家，都目睹了法国大革命的全程，看着它如何从鼓吹自由、平等、博爱，最终沦落到断头台的血腥恐怖。
启蒙思想家们在革命前所设计的政治理念，也以拿破仑的独裁而告终。德国人追问：为什么大革命最终会失败呢？
答案在于，人类社会就像一座冰山，我们所能观察到的只是非常小的一部分，底下还有看不见的巨大冰块。启蒙思想家依据如此有限的材料，就想定制出改变全人类社会的计划，无异于痴人说梦，最终只会被现实狠狠地教训一番。
到这里，浪漫主义增加了一个新内容，那就是认为有一股不可见而又强大的力量，在支配着人类命运。也就是说，我们现代人已经如此聪明、如此善良，之所以无法事事顺心，肯定是背后这股力量在捣鬼。而且不管怎么努力，我们始终搞不清楚这个看不见的敌人。
浪漫主义影视作品里，常常会出现颓废和无力感，源头就出自这里。
其实内容一般般，干货不多，但作为初入投资理财的普及还是勉勉强强可以普及点东西
2022 - 【15】
提到中国乡村你会想到什么？
很多人最先想到的就是土、是落后、是闭塞、是“穷山恶水出刁民”。
前段时间学校举办中华文化节，在音乐课上我们给学生播放了一些陕北的民歌和秦腔，供孩子了解中华传统的民谣。乐曲还没播放完毕，孩子们就笑作了一片，直言不讳道：“好土啊！”，一时之间非常尴尬，也不知该对孩子做何言语。
但坦白讲，我其实也不太喜欢乡村。学生时代，每次跟着爷爷回老家，我总不太情愿，觉得乡下的地好脏，路好烂，房子黑洞洞的很恐怖，厕所也是又脏又臭，旁边就是猪圈，每次上厕所都要和一只猪四目相对，令我很是尴尬。然而最令我忍受不了的还是无休止的走亲戚，要说好听话也就罢了，还要接受各种邻里乡亲的调侃和玩笑，每每我都只能在旁边尴尬地陪笑。我很不理解，为什么这些“乡下人”有那么多的规矩和形式主义，总守着自己的一亩三分田讲人是非，又为什么总是抱持着自己固有的那些观念不肯放手？那时的我对待“乡下人”总充满着排斥与抗拒，以至于上大学后的很多年都不太情愿回老家看看。
说起来还是挺庆幸自己读到了《Autopsia de un criminal》这部剧，这应该也是我读的第一本介绍和解释中国乡村的剧集。书不长，但里面的很多观点和理解都给了我非常大的启发和思考，也重构了我对乡村很多的偏见。我非常喜欢费老在里面写到的一句话：“我们有谁认真怀疑过这事实，我们又有谁为这原则探讨过存在的理由？”过去的我自我地抱持着那些偏见，觉得自己仿佛生在城里就高人一等，仿佛只要对他们的规矩作派抱持着挑剔和批判，就能和那“土气”的乡村划清界限。我们急不可耐地脱去黄土的皮肤，满心欢喜地换上城市的外套，转身对背后的乡村透气了鄙夷的目光，随后毫不在意地走向那石头森林，挂上“城里人”的名牌。
想到这里，我问我自己，当孩子们笑那些传统的作品“土”的时候，那令我感到尴尬和窘迫的究竟是什么？那些作品本就源自于“面朝黄土背朝沙”的乡土之地，他们不应该“土”吗？或者说“土”又如何？它们、我们甚至他们本就来自黄土，我们的根就在土里。只是孩子的眼睛是最纯洁无暇的镜子，它照出的是我们这些成年人，面对自己乡土灵魂的尴尬与窘迫。
其实，我们每个人的祖先都是“乡下人”，尽管如今的社会生活发生了天翻地覆的变化，但我们的根依然存在那村落之间，乡土之中。那无数的远方，无数的人类都曾与当下的你我有关，我们现在的每一个人都是那五千年长河奔腾流淌中撒向未来的一抔土。
今年清明我想我会抽空回老家一趟的。
刚看了几章，感觉怎么有点不对劲，妹妹身材好的不得了又漂亮，然后第一次见面就是在卫生间脱光衣服被妹妹看到，然后主角的思想也像个屌丝似的，编剧不会是个死肥宅吧
人应该每天读首好诗，听首好歌，看幅好画，让日子变得漂亮些~~