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💬 网友评论
纳博科夫说：“诗人只有一种流派，那就是‘天才派’。”
那么亲爱的纳博科夫，剧集亦是如此吧？
思考了育儿教育的本质
在当下这个工业时代，追求效率的大环境下，给孩子一个花园式的成长环境不易呀。父母提供园丁式的指导，让孩子自由茁壮成长，那反观学校提供的是木匠是式的雕琢了？
从进化论的观点出发，理解人类幼年成长学习的机制，可以更本质的揭示我们在自以为是的焚琴煮鹤。从那些伟大科学人物的言谈中也了解到保持幼年好奇、探索、活力和试错是多么珍贵重要。我们对待孩子的教育方式也引起了对照顾老人方式的反思，将来的我们会是什么结果？有临终关怀和尊严的离去么？
一通脾气、出一口恶气确实很容易，但是代价很大，那样就像你为了赶走一只聒噪的乌鸦而砍掉整棵枝繁叶茂的大树一样，结果得不偿失。
俗话说：“一碗饭填不饱肚子，一口气能把人撑死。”如果我们遇事也如同被蝙蝠吸血发狂的野马那样，不能控制心态，不能理智、冷静地去面对一切，就很有可能自取灭亡。
忠厚传家久，诗书继世长，不与人计较只求平平淡淡健健康康的生活。
前面还行，后面就炸了。女主角出现太早，没什么波折，实在淡而无味。林族，婵婵，高其等等神秘身份简直无力吐槽。星空古路，天地为棋？不知看了多少遍了，贼是无聊
建议全文背诵理解，哈哈哈
这部剧不长，但我陆陆续续看了一个多月才看完，看几篇停一下或看几篇去看看其他书，因为对我来说要消化的点太多了，我觉得取名中国式xx很正确，文中对各个角色各种关系分析太到位了，就是我身边的你我他。我必须多看几遍才行！
引用一位书友的经典评论：
王阳明知行合一，看剧笔记
一、王阳明简历
1、年少发狠，格竹子跑路新郎，立志做圣人。
2、34岁，本欲清君侧，却遭投大牢。
3、35岁，被贬贵州，龙场悟道。
4、45岁，南赣剿匪，前无古人。
5、47岁，活捉“反革命”宁王。
6、55岁，广西剿匪，后无来者。
二、此“格物致知”非彼“格物致知”
1、朱熹版“格物致知”：天理在心外，先把一切天理都捕捉到手，然后再去实践。
问题:长此以往，每个人都拥有了一种本事：嘴上功夫天下第一，一旦要其动手，就会束手无策。
2、王阳明版“格物致知”：天理在心中，那我唯一也必须要做的就是去实践来验证我心中的天理，而不是去外面再寻找天理。
好处：心中有天理，那我们就不必再去寻找天理，如此一来，我们就节省了大量时间，而这些时间可以用在实践中。这样一来，你就有足够的时间去实现理想。
3、两版“格物致知”实战区别：
孝顺父母。
朱熹认为，孝顺父母是个复杂的活，你必须要探究学习孝顺父母的各种知识，最后得出一套理论，然后再开始孝顺父母。
王阳明则认为，只要在孝顺父母这件事上端正好态度（正念头），良知就会指引你去如何孝顺父母，这些孝顺父母的行为是不必向外学习的。
不言而喻，王阳明的“格物致知”好象更加和谐，也更符合人性。
三、心学核心--“致良知”
王阳明共三次证道：
第一次是贵州龙场证出了格物致知之道——“心即理”；
第二次是在江西南昌证出了“致良知”；真正动人心弦的是思想的精华就是 “致良知”。
第三次就是这次在浙江余姚证出了“四句教”。
1、什么是“致良知”：
按良知的指引去思考做事。
2、“致良知”的内容：
致良知，有两个内容。
第一是向外的：用你的良知施加于万事万物，也就是用良知去做事。
第二是向内的：就是我们前面说的光复良知。实际上，这两个内容在王阳明看来就是一个内容，因为王阳明说心外无物，你去做事时，事就在你心里，还是在心中光复良知。
3、如何“致良知”
即“致良知”的步骤---“四句教”：
无善无恶心之体，
有善有恶意之动，
知善知恶是良知，
为善去恶是格物。
纵观中国历史文人用兵大家所熟悉的有三位：一是诸葛亮，一是王阳明、一是当代的毛泽东！得王阳明心学之精髓毛泽东致良知深得人民群众基础胜利条件之一就是很好的说明。
"终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也"这是对王阳明作为军事家的最高的评价，践行的就知行合一。"存天理去人欲"， 事上练从江西剿匪，平定宁王、到广西戡乱，要我们全心全意发挥良知的力量，人人能成功。
王阳明的心学之所以成功，受益群众基础面广，易于接受。不同于朱程偏理论认知和学究，宗禅静至。他的思想表达简易明快，让人一目了然，最重要的是"人人平等"，都可以成为圣人，每个人心中都有良知，即是致良知。
“良知所知道的善，虽然人们诚心地想去喜欢它，但若不在善的意念所在的事情上实实在在地践履善的价值，那么具体的事情就有未被完全校正的地方，从而可以说喜欢善的愿望还有不诚恳的成分。”我认为放在现在可辩证看：向善的意念和心大部分人都有，对某些事有善心不一非要去实践，要在自身范围内力所能及的善，强行加之就违反本意了。所以致良知其中之一不能盲从一刀切，结合实际理解为之所用。
王阳明心学也是能使我们获得幸福的公开课，我们只要不和外物的对立就可以，不以自己的好恶来评价；如果我们的情绪总受到外界控制，根本无幸福感。我们之所以不断的修炼，最终体现在外在的是人的气质，有清纯浊杂之分。人心到纯天理那就得之所幸，不得我命，对王阳明心学能在学习、生活、工作中取其一点学致用，就是最大的收获了。