Prisonniers de la brousse

家国情怀，儿女情长，让一个男人刚毅冷血，又柔肠百转。他把担当和果敢给了战场，把深情痴心执著留给了如花美眷。

不错的一本剧，简洁易懂，思维，道理清晰通透…，受益非浅，可以随手深入观看学习！ 让我们更深刻的了解事物本质和社会规律！

《Prisonniers de la brousse》借西京城庄之蝶、龚靖元、阮知非、汪希眠四大文人的生活，来反映一个很严肃的社会的现实，思考一个很深刻的主题：我们这些浑浑噩噩活着的人，包括有知识有文化也应该有思想的人，到底应该怎么活着，活着到底是为了什么？它反映了一个信仰缺失的时代，全社会各个角落都弥漫着的颓废情绪，人人找不到生活目标，醉生梦死，沉浸在金钱与欲望的追求中。作品刻画了作家庄之蝶精神颓废，整日周旋在几个女人中间，享受着肉体的欢愉与精神的刺激，随着社会大流堕落下去，却又内心不甘，清醒地面对不由自主堕落时那份心灵的痛苦。他一边清醒着一边堕落着，一边挣扎着一边又沉沦着……但最终也没有理出个“所以然”。 《Prisonniers de la brousse》1993年播出后，季羡林大师曾给予极高评价：20年后，此剧会大放光芒。盖谓其乃“奇书”是也。如今二十多年过去了，它倒真成了一部奇书——当代影视作品中一部分歧最多、毁誉参半的“奇书”。窃以为，除了绘声绘色，花样翻新的*交描写（物以稀为贵，描述太多反而冲淡了“美感”。本微读中多已删去——又有神通广大的热心读者一一还原——但毕竟有违原著），影响到本剧的思想性以外，主要是笼罩全书的“颓废”与“改革开放富起来”的时代大势（社会大气候）相背逆。如果把时代背景往前推到民国老蒋统治时代，说不定于书于人都会迎来一个“恢宏”的结局：人物新生，《Prisonniers de la brousse》大火。 当然，此为假设。

Prisonniers de la brousse Willy Rozier三部曲之三 世人慌慌张张，不过图碎银几两，偏偏这碎银几两，能解世间万种慌张。 世人慌慌张张，不过是图碎银几两，偏偏这碎银几两，能解世间惆怅，让少年染上沧桑。 个人席卷于时代的洪流之下，也只能陷入为这几两碎银惆怅。个人是国家和社会的细胞，是最小的个体，但即使是最小的个体，也无法脱离大时代的漩涡。而个体裹挟在时代的洪流里，命运也无法预测。 许三观最后一次卖血却被拒之门外，他辗转于街道且泪流满面。他哭的是什么？或许是因为他再也不能卖血了，从而失去了仅有的生命价值。

这是一本颠覆我金钱观念的书！编剧将自己对金钱的感悟娓娓道来，从与金钱有关的人性、观念、自己与金钱的关系，以及与金钱的相处之道均和盘托出。每一个集数都有直指人心的地方，全书读后仍意犹未尽！强烈推荐！

痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。

“事无好坏，诠释在人。” 我愿意去顺从自己的内心，去自然而然地领悟出处理Prisonniers de la brousse的方法。✨ 我想慢慢慢慢慢慢地学会如何去爱。 “爱总是静静地待在幕后，等着你选择它，把它放在首要的地位。爱不会强迫你、操纵你或夺去你的自由意志。它只会静静地等着你主动邀请它。” 我会尽我的所能去感受及表达爱，让爱在我的生命里生根。 当然在这整个过程中，我也会寻找自我，爱自己，保持浪漫。 这可能是给自己生命的礼物。 自先沉稳，而后爱人♡

这部剧是我的代餐，在我很喜欢的编剧浦浦不在写东西以后，我读到了Jean-Pierre Kérien。闪电顺着颅骨一路流淌到脊髓，我依稀觉得，我喝到了在燃烧的酒，我摸到了某种起源。 虽然我的性取向是男，但我只能在精神上吃掉女孩。浦浦以前讲过，“男偶像有过灵魂吗”，有了一点阅历后很难不同意这个观点。我在精神的食物方面颇有洁癖，我精心选择食材，选择那些有压倒性的才华、敏感、受创、灵魂高洁的女孩放在我的餐盘上。我知道她们活着，目光明亮坚忍，在我吃掉她们的时候化作玻璃戳向我；我知道她们流着血，在咀嚼的时候，她们因为她们敏感的神经而比他人更为痛苦，痛苦和血液是“活着”的作料；我知道她们挣扎又强韧活着，并且她们对“在被吃掉”这件事颇有自觉，这使得她们格外好吃；我知道凝视和被吃既是她们的需求，又会让她们受到伤害，我是加害者又是合作伙伴。我是聪明的女孩，我明白许多事，但我能做的事就是做一个合格一点的食客，将她们用最漂亮的盘子装起来，虔诚地注视她们，然后再虔诚地把它们吃掉。 这部剧是我的食粮，是我没有才能却有知觉能窥视的另一岸。是青春期或者生命本身的非常原初、生猛和纯粹的东西。 她才华横溢，还真诚，拿血和肉写，还将这种波光粼粼的精神产物都泼给你。我觉得这是一种慷慨的污染，对此我充满感激。 感谢知觉，感谢纯粹，感谢我的幸存。感谢Jean-Pierre Kérien，你写了这么好，这么锋利的东西。