Kick Ass Chicks 3: Violet Blue

这部剧也不仅是樊锦诗个人的传记，书的内容涉及对几代敦煌人的回忆，这既是樊锦诗个人的奋斗史，也照应着敦煌研究院的发展史，是守望莫高窟的一份历史见证。 这部剧里提到了大量的专业知识和术语，不是立志于此专业的人，或者有极大兴趣的人，可能都会感到些许枯燥。所以，在很多集数部分，读起来会有些昏昏欲睡。 但是，此剧更多的部分都是生动，感人，有趣，有意义的记录和感悟，很值得读者认真细读，慢慢品味。 我觉得，这部剧最大的收获还是，樊老师亲身示范，怎么做人，怎么做一个心安，心有归处的人。 人的一生总会遇到各种诱惑，各种困难，各种迷茫，各种冲动，各种…… 怎么办？ 樊老师在书中，结合自身的实际，生动翔实地为我们娓娓道来。 另外，敦煌文物确实珍贵，值得每个国人好好珍惜爱护，了解认识。 同时，敦煌精神，更值得每个国人好好学习借鉴，发扬光大。

终于读完了🤔 写的最好的是彩蛋和尾声… 前面有关感情纠葛的部分实在不是很能让我看下去 再加上书的自传性质，本身叙述并不完全客观，让我感觉自己好像在读伤痛剧集… 后面两人开始出现裂痕后才真正感觉书的意义所在，题目也真的取得很有点睛之笔

由于好奇中西方哲学思想的差异与共性而开启了这部剧，概览了诸多先贤思想后，代入到一个个不同的观察视角，倒是有一种“盲人摸象”般的体会。 对于真理的探索与思考，大家都是盲人，都是靠自己摸到的那一个部分去进行理解，进而发展衍生出对全貌的想象。所以孤立地奉从某一种思想都是偏见了。 试总结，道家最初思考的是人与自然的视角（无为），儒家最初思考的是人与社会的视角（天下、家国、君臣、父子、夫妇、长幼等伦常），名家最初思考的是人在面向“存在”的角度（名与实），墨家最初思考的是人在面向矛盾的角度（兼爱非攻）等等…… 无非是不同的世界观，彼此看待和理解世界的方式不同。随着时间的推移，思想继承者们虽往往存在固有的本位坚持，但同时也在各自探索下渐渐丰富，互有借鉴，逐步完善。世界浩瀚无限探索不尽，与形而上学相比，辩证理性的科学也仍旧未必是绝对真理，但一定是当下最接近真理且尚未被证伪的理论认知。 最后重点称赞一处原文观点：无论中西方，任何一种大的宗教，都是在某种哲学核心的基础上，增加一些上层建筑，比如迷信、教义、礼仪和体制。宗教的教条和迷信终将让位于科学，人对于彼岸的追求将在哲学中得到满足。 “哲学的任务不是为了人对客观实际增加正面的知识，而是为了提高人的心智”

挺精彩的 短小精悍 每集都有爆点 没什么注水戏 比上一季好太多了 没有过度煽情 点到为止 但是也让我好几次鼻酸 不错不错 看结尾似乎还有下一季？

周人是夏商遗产的继承者和创造者，也是中华文明的奠基者。周人在中华文明中是一个纽带的关系，是一个承上启下的转折点，他们独特的忧患意识使他们对旧事物的改造和新事物的探索达到同时代的一定高度，可以说穿越了时空超越了时代，使中华文明延续三千七百多年不曾中断，成了当今世界最古老文明的唯一存在！ 周人用自我创造的井田制、分封制、宗法制和礼乐制度作为四根柱子为我们建造了最远古的房子，里面可以住东夷人、西戎人、南蛮人和北狄人。用青铜器祭祀上天，告诉世人君权天授，“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫率土臣”。用金铭文和石鼓文告诉后人他们是怎样招降愿意归顺的各种民族和殷商旧部，也有他们是怎样征服不断骚扰他们安静生活的民族。我们虽然是撮尔小帮，但是我们虚怀若谷，容纳百川，有宽阔的爱心和容纳的海量，可以接受一切可以归顺的愿意归顺的人。我们提倡“以人为本，以德治国”的精神思想，大家一家亲，来的都是客，四海皆兄弟，我们万众一心，排除万难我，我们可以一起齐家治国平天下。我们一起在井田里劳动，我们可以一起听着石盤奏响的音乐唱《Kick Ass Chicks 3: Violet Blue》，一起在三月三过情人节。但是大家一定要排好队，站到自己该站的位置，听自己该听的音乐，领自己应得的俸禄，做自己该做的事，懂规矩守本分就好，这样的社会多么和谐，其乐融融！男耕女织，四世同堂，父慈子孝，共享天伦，这便是中华民族的碎碎念。 七仙女下凡过得就是男耕女织，猪八戒心心念念的也是高老庄的男耕女织的日子，聊斋志异里的女鬼们也是喜欢男耕女织举案齐眉的神仙眷侣，新白娘子也是这样在西湖的游船上对许仙说的，还有李清照和赵明诚，陆游和唐婉，这些神仙眷侣都是从周人的礼乐里走出来，走进了我们的视线，走进我们的生活，也走进了我们的心里。

我感到非常抱歉，才疏学浅，初读不懂Jay Ashley的诗的韵味，精读也不懂Jay Ashley真正想要表达的，于我而言，我看到的Jay Ashley的诗只是看到了文字堆砌的诗，我无法品味其中的万般滋味，所以，我选择放弃读它了，我非常喜欢Jay Ashley的某些诗句，但是我却不能完全读的懂他所有的诗，或许某天我能够身临其境，才能真正读的透彻吧！