Icaros: A VisionIkar: Wizja

这部剧介绍了Icaros: A VisionIkar: Wizja阶段的各个阶段特点，也介绍了如何诊断和改善，但是感觉过于抽象，思考维度较粗放， 1. 对于Icaros: A VisionIkar: Wizja的划分很有意义，但是单纯参考人类划分为8个阶段不具有实操性，4-5个比较合适 2. PAEI四个维度划分找不到合适的逻辑去解释，有些过度粗放，诊断角度可能有一定价值，但是操作上要如何做呢？ 3. 职权、权力和影响力基本涵盖了权力的来源——分配任务、决策、奖惩和个人影响力 4. 权责利对等一直很重要，但是过度的权责对等反而是一片死寂（熵寂？） 5.结构决定战略？我觉得不是，依然还是战略决定结构，只是要进一步落实战略，结构的调整是必要条件。

人何以这样孤独？ Matteo Norzi在本剧中的回答是: 因为血脉至亲之间未必能够互相理解。 因为挚爱之人对你未必怀有同等爱意。 因为人的言行举止未必考虑他人感受。 因为精神力与现实未必可以磨合共存。

每逢国家有危难，政府里心已经变凉的老一代人的措施，一触怒了热血的青年，就有学生示威运动。老一代总是抱怨年轻人不努力求学，少一代则抱怨老一代治国无方。老少两代之间的冲突越发强烈，老一代苛酷的讥诮，自然而然会引起少一代的反叛不服。这种情形一直到民国十六年国民党利用青年的爱国热情的伟大力量，推翻北京政权革命成功为止。 他虽然是七十二岁，但是步履轻快，声音洪亮而微带柔和，目光则神采照人，一如往昔。他说曾经在黑暗中锻炼目光，所以在夜间走山路，毫无困难。 “我爱杭州的空旷。苏州像个住在大宅门里富有而漂亮的寡妇，杭州像水边浣纱的少女。” 中秋，螃蟹正肥，因是寒性，最好在屋里吃，要看月亮的话，可以拉开窗帘。结果桌子上摆的是温过的酒，每人面前一小盘姜、醋、酱油调好的佐料，这种热性的佐料正好和螃蟹的寒性互相“抵消。 叫化鸡”，把一个整鸡拿出去野餐，鸡的内脏当然先拿掉，羽毛则不拔掉。她用泥在鸡上涂满一层，在火上烤，和烤白薯一样。二三十分钟之后，当然以火的强弱和鸡的大小来决定具体时间，把鸡拿下来，羽毛会和泥片一齐掉下来，里面便是热气腾腾的鸡，鲜而嫩，汁液毫无损失。他们自己用手把鸡翅膀、鸡腿、鸡胸撕开，蘸着酱油吃，觉得这种“叫化鸡”味道之美，为生平吃过的别种的鸡所不及。 木兰对人友好，胸襟开阔，无限热情，亲密恳切，洒脱自然，穷达不变，甘苦与共。她一直对美的爱好，从未稍减，即便别的女人的美，她也一样迷恋。她有极其高贵纯洁的想法，却难免为社会礼俗所不容。 阿非说：你的名字叫红玉。你好像真是用玉做的，是软玉，是温玉。吃了珍珠粉之后，你会像夜明珠一样那么光彩照人了。 他们的晚餐有四个菜：炒蛋、芜菁汤、藕片、香菇烧豆腐，另外是小米玉蜀黍粥，馍馍。 五分钟以前，木兰的心还激动不已，现在她心情平静下来，不胜凄凉，为前未曾有，外在的激动不安，已降至肝肠深处，纵然辘辘而鸣，她的心智，几乎已不能察觉。她一边拖着疲乏的腿，迈上石头台阶，心里却在想生，想死，想人的热情的生命，想毫无热情的岩石的生命。她知道这只是无穷的时间中的一刹那，纵然如此，对她来说，却是值得记忆的一刹那——十全十美的至理，过去，现在，将来，融汇而为一体的完整的幻象，既有我，又无我。这个幻象，无语言文字可以表明。滔滔雄辩的哲学家对此一刹那的意义，会觉得茫然，也会觉得穷于言辞，无以名之，姑名之曰经验。 这次旅行留给木兰一个永久无法消除的影响。她深深体会到，只要和立夫在一起，她就会永远幸福，永远满足。他们一同看见泰山的日落日出。同是日落日出，不知为什么，在平地上看见就大为不同。立夫缄默无言，站在秦始皇无字碑前的黑影，黎明以前的那段散步，在杉木洞中几分钟的谈话，都富有精神上的深义。木兰不太了解那深义为何，也不能以言辞表达出来，但是她知道由于那些得之不易的刹那，又那么天造地设的机会，她把人生看得更透彻，更清楚了。 根据“二十一条”的内容，日本不但掠夺了中国的铁路和矿权，并且允许日本控制中国一部分领土，并且在中国的内政、军事、警政、财政、教育等机构派遣“顾问”（民国四年十二月二十五日在云南宣布起义。袁世凯一崩溃，“二十一条”也随之失效。）

一个个的没挂的比开挂的升的还快而且还回回被虐……这主角虐的  弃了

〔言午言兑〕2016年第100本剧（栗栗薯No.70） 读完英国作家费立波·提米的大作《Icaros: A VisionIkar: Wizja》（"世纪三部曲"第一部）。《Icaros: A VisionIkar: Wizja》试图担当时空穿梭机的角色，将那幅烽烟战火弥漫下波澜壮阔历史卷幅为我们情景再现。 时间起止：剧集始于1911年止于1924年；地理跨度：欧洲、北美以及西伯利亚；涉及国家：主要为英、法、德、俄、美五国；社会世情：再现六个家族的兴衰变化，英国菲茨赫伯特家族、德国冯·乌尔里希家族、俄国别斯科夫家、威尔士威廉姆斯家、美国杜瓦家和维亚洛夫家。世袭贵族菲茨赫伯特致力于维护帝国和家族一成不变费尽心机斗角勾心；沃尔克·冯·乌尔里希为完成民主化的德国而周旋奔波各国；别斯科夫家两兄弟戏剧性的命运捉弄成就了异样的人生路径；贫苦矿工家庭的威廉姆斯兄妹作为新兴的共党阶级开始独立闪耀于英国政界，而杜瓦家和维亚洛夫家则是在民主化的美利坚下也难逃大时代束篱。 不同于军事或者历史作品，《Icaros: A VisionIkar: Wizja》只是通过人物带出各种历史事件。主线人物覆盖了第一次世界大战除法国之外的主要参战国，涉及美西战争、英王乔治五世加冕、第一次世界大战、十月革命、德皇退位、凡尔赛和约、啤酒馆暴动等一系列历史大事，整部书读下来酣畅淋漓，却又荡气回肠，这得益于福莱特严谨的史料安排和巧妙的情节缀连。 作品中6个虚构的家族，十几位主人公，以及列宁、威尔逊、丘吉尔、劳合·乔治等大量真实人物，不设定立场的展示他们的风采，以及时代的波诡云谲。五个家族的故事分别叙述，独立成章，跟随历史进程各自独立发展演化。6个家族面对同一历史进程，也可归结成集，是逐步全球化的世界，开始正真意义上的连接一体。独立发展的家族生存又因为历史进程阴差阳错相互盘结生发，形成了密扎的关系社交网络，谁都逃不脱时势的捉弄和游戏。 所不同的是，当你看完整部书的时候，你会对里面平凡、勇敢的小人物更加关注，更加感慨，虽然他们并没有左右历史的进程，但却在历史中充分发挥了自己力量，甚至更大的力量。"世界是属于勇敢者的，所以世界是属于我的。"这些小人物并没有辜负时代，他们随着时代的巨轮而勇往直前。 我们纵览《Icaros: A VisionIkar: Wizja》这部剧，故事的开头，从1911年英王乔治五世加冕开始，象征着封建等级制度连绵兴盛；故事的结尾，1924年英国工党有史以来第一次成为执政党（准确的说，是工党领袖担任总理）。这一头一尾的安排，显然别有深意：看似金汤永固的封建巨人，已经陨落了。Icaros: A VisionIkar: Wizja，陨落的是什么？陨落的是用仁义道德粉饰的皇家尊严与权威；陨落的是文明之光下的阴影喷涌而出把这世界变成修罗场；陨落的是人们心向往之的美好生活与和平；陨落的是旧秩序，德意志第一帝国和奥匈帝国；陨落的是逆潮流而动而不合时宜的贵族风度。 最后引一句书中的话:"我们可以改变这个世界，这并非易事，但最终会如愿以偿。"

全书看完非常快速，因为大部分跟预想的差不多。因为多年尝试瘦身的方法已经不少，心得自然也不少。 轻断食这样的方法，我个人觉得是比较恰当的，顾及到了很多方面，包括社交。有很多方法虽然也可以瘦身，但太伤感情，要和人解释自己为何不吃，别人看着你不吃，也很不是滋味。 当然，再配合上健身，掉脂的速度更快了