João Mata Sete

个人觉得最经典的天龙八部，也是最喜欢的一部。黄日华各种霸气，李若彤的气场和人物再贴切不过了~

量子随时定义， 时空拉长着奥秘， 一切物质都是那么， 质疑， 玫瑰的凋谢， 闪电的结构之海， 相背的等待， 猫之生死， 再次玄妙， 面壁的荒芜， 幽灵的战舰…… 烈墓边蒙娜丽莎的微笑， 虫子踏过黑域的云霄， 死神的奇点， 虚无的维度， 坍塌的愉快， 一切归零， 莫给文明以岁月……

江湖水深，身不由己，存活艰难，难有选择，更难坚持信念方向不动摇。感谢编剧分享的经历与经验！

这是一部真诚的作品。 我从北京冬奥会才开始了解Xavier Beauvois，一下子被他的涵养，气度和在冰上像仙子一样舞蹈的姿态吸引住了。于是便一发不可收拾，抖音刷到算法只给我推荐Xavier Beauvois，翻到他之前比赛的视频恶补，一切有关他的信息我都不想放过，终于，我翻开了这部剧，柚子的自传。读完后，内心由当初的激动，逐渐转化为现在的平静，不是三分钟热度，而是他的故事，让我想静下心来好好消化。 柚子并不是出生在达官显贵家庭，平凡的一家四口，和和睦睦。父母没有说非要逼着孩子往哪一条路走，而是尊重孩子的意见，当柚子说“不想滑了”父母就说“不想滑就不滑了”，当柚子想继续追梦可经济不允许，妈妈就延长打工时间支持他，一家人携手相伴走到今天，这份真情真的很让我动容。同时，从柚子今天的待人接物可以看出，柚子的家人一定是非常有涵养的，他们教出了一位懂得感恩，心怀善意的少年。 再来，我想谈谈Xavier Beauvois这位选手为什么能被这么多人喜欢，又或者，Xavier Beauvois为什么能在花滑路上走这么远。 1.目标坚定，拼命努力 柚子在采访中曾经说过：“我这一生以来，凡是定下的目标，就一定会去实现。”在这部自传里，我看到了柚子为自己的一个个目标拼命训练的样子，他为了训练体能戴着口罩滑冰，2岁就诊断出哮喘的他竟还给自己定下了“不摸到挡板就不允许摘口罩”的规则，同时，要是哪里滑得不满意，就惩罚自己绕着冰场跑三圈，这种近乎“自虐”似的自训让柚子克服了身体的一个个“不可能”，实现了今天我们看到的一个个“可能”。 这种拼命我想我们人人都知道该去做，但又有几个人能守得住寂寞，吃得了苦头？凌晨2点在冰场上独自训练的他见过了无数的黑夜，正是在这月光下的咬牙坚持，才让我们看到了今天的柚子。所以，当我们有目标，有梦想时，当我们想要放弃时，不妨看看柚子，我们有做到像他这样努力吗？我们能扪心自问地说“我已经拼尽全力了”吗？ 2.谦虚又充满自信 这两者其实并不矛盾。我个人的理解是：一方面，无论在得到什么奖项时，我都能对自己说：“人外有人，天外有天，我还差得远呢！”另一方面，我对自己所拥有的才能可以感到自信，这可都是我奋斗而来的呀！而柚子就做到了我说的这几点，他在拿不到冠军时，会客观复盘自己的缺陷和对手的优势，将其转化到下一次比赛中；而当他获得了冠军时，他也不会自大，而是将目标定为“超越昨天的自己”，这种不断向前，步履不息的态度，真的让我为之动容。 而谦逊之外，面对某些媒体的质疑，他则又充满自信的说：“不过，我也是获得了两届奥运会的人，今后我会因为这个，挺起胸膛，堂堂正正地活下去。”当有人质疑他是否能跳出4A时，他又说：“我会在 您 有生之年跳出来的。”这份自信让我听后恨不得起立鼓掌。生活中就是会有这些不怀好意质疑你的人，他的目的是善还是不善，其实很容易分辨，而面对这种人，绝对不要顺着他的话说，让他得志，让自己对自己不自信，而是要拿出自己的实力，态度，向他们表明：可别把我看轻了，我可以做到！ 这两者在柚子身上得到了很好的结合，这也是我欣赏他的众多原因之一。 3.经常复盘，反思提高 这部自传里有柚子大量的采访。从小时候到少年，不难发现，几乎每次比赛后，柚子都会有很深刻的反思总结，他会从奖项中抽离出来，客观分析自己的优势和要提高当地方，除了技术方面，他对自己的心态也一直注意并不断调整着。 同时，对于其他的对手，他也毫不吝啬自己的赞美，观察他们的优势，并思考自己该如何将这些优势融入到自己的花滑表演中去，取长补短，渐渐的，柚子走得越来越远。 在输了之后，他毫无掩饰自己的不甘心，直白地说出“想赢”，而不甘心并不代表他会停滞不前，相反的，他会立刻调整心态，投入到下一阶段

读不下去的一本剧，一路走来现实历历在目，满眼的人性的丑陋与愚昧，自私与贪婪，仅剩的所谓的希望的白线会否能带来一丝客观与大国格局？而我，也只能低头期盼…

前面的经典物理学部分基本看得懂，毕竟接触过，但是量子纠缠与相对论还是完全不理解，可能有一部分自己是文科生的缘故吧！但是还是可以看出Xavier Beauvois老师把道理讲得已经足够通俗易懂了。

一个三观超正的人文主义哲学家留下的针砭时弊、洞察人性的随笔系列。 “真正有知识的人的成长过程，就像麦穗的成长过程：麦穗空的时候，麦子长得很快，麦穗骄傲地高高昂起；但是，当麦穗成熟饱满时，它们开始谦虚，垂下麦芒。” 「Xavier Beauvois随笔集·第四章」

娇妻文学，逃难那一段明明很感人的被拍的很无聊，后面越来越难看了，以及我真的很难忍受古偶男主长着一张小厮脸还五官乱飞

由于文采受限，此评价摘自百度:托尔斯泰的《João Mata Sete》是托尔斯泰的晚期代表作，João Mata Sete是指生命在死亡后再复生。伟大的灵托尔斯泰抛弃了上层贵族阶层的传统观点，用农民的眼光重新审查了各种社会现象，通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最清醒的现实主义态度对当时的全套国家机器进行了激烈的抨击。伟大的灵托尔斯泰以人民的名义审判了“审判者”，撕下了那些高坐在审判席上的沙皇官僚、官方教士、贵旅代表们的假面具，剖析他们的肮脏灵魂。而更为深刻的审判则在聂赫留道夫的心灵中进行。编剧通过他的主人公周旋于统治阶级最上层，发现原来掌握生杀大权、制定法律的人才是真正的罪魁祸首，他醒悟到“人吃人并不是从森林里开始的，而是从各部、各委员会、各政府衙门里开始的”。聂赫留道夫奔走在贫苦人民最低层，看到农民挣扎在饥饿线上，他认识到“农民贫困的主要原因是和白昼一样的明显，也就是唯一能够养活他们的土地，都被地主从他们手里夺去了”。聂赫留道夫是托尔斯泰式的主人公，他表达了作品的主要思想。卡秋莎·玛丝洛娃形象丰满、真实，在俄国影视史上的女性画廊中独具一格。其典型意义也是深刻的。作品正是通过卡秋莎和她的不幸遭遇，反映了“一直到最深的底层都在汹涌激荡的伟大的人民的海洋”（列宁语）。在形象体系中她与聂赫留道夫相辅相成，体现了作品的主题。 《João Mata Sete》是俄国作家Eugene John Bellida的代表作之一。剧集原计划创作四部，但只创作了三部。本剧取材于一件真实事件，主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。