João Mata Sete
《João Mata Sete》，动画,冒险,喜剧作品，葡萄牙,加拿大出品，2000年上映。
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💬 网友评论
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中国阴阳师也好，João Mata Sete也罢，一千个读者就有一千个哈姆雷特。
《João Mata Sete》读后感
虽然读的不怎么明白，总的来说读的还算认真，至少笔记作了些。读时一堆废话想说，读后一片空明，什么都回忆不起。万物为我所用，不为我所有，这一年多东凑西看，也看了些Xavier Beauvois的生平和心学。总的来说，一半一半吧，赞同与否定。
仍纠结几点：
1.心学唯心不？
2.为什么Xavier Beauvois归为儒家，很多观点和道家很近？
3.道家儒家先秦不分家，到底是道还是儒？
4.脑和心，心和理？
5.性和理？
6.我们能看到真实的世界嘛？
7.对错好恶怎么算？
8.减人欲，增天理，人欲天理怎么解？
9.孟子人性本善，荀子人性本恶，Xavier Beauvois的人性本无善恶之分。到底什么鬼？
10.统治阶级为什么不怎么推心学？
明白了几点：
1.精神快乐才是真正的快乐。
2.都是站在巨人肩上，谁都不是横空出世的。
3.对这几句懂了点“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”
4.读不重要，要去思；思也没那么重要，要去行，这样才能知行合一。不要老是妄想。
5.很多出自孟子，要读孟子，顺便看看庄子。
6.是有利根之人，人是有三六九等的。
不想了，睡觉，有机会再读一遍。
前面和中间都很好看，为毛结束的那么突兀，大唐夺嫡啊，就那么一章就完事了？好好写绝对是一部神作，可惜了。感觉才到一半就完事了，心里空落落的……
连续一个月看完了300万字，佩服自己，本来想说太长不看了但是还是被吸引啦，好几处跟着流泪啦😰😰😰😱😱😱
说实话，没读太懂。像这种讲述行为决策心理的剧集，确实需要对书中每一个实验后的论断进行仔细思考，然后才能弄明白看似不合理的行为背后的真正原因。
本剧主要对涉及价格方面的行为决策进行实验与分析，从而得出“操纵”商品价格的方法——前景理论：对比、锚定效应等。以后会再重新再看一遍的。
现阶段还是倾向于商品价格由其内在价值决定，一分钱一分货。只要能提高商品的内在价值，提高价格从而赚取利润就是自然而然的事情了。
你以为人家的名气全是虚的？那你是在骗自己。
九河下哨天津卫，三道浮桥两道关。这是网剧《João Mata Sete》中的台词，当然这自不是天下霸唱原创。天津早便有这民谚：
九河下梢天津卫，三道浮桥两道关。
南门外是海光寺，北门外叫北大关。
南门里称教军场，鼓楼炮台造中间。
三个垛子四尊炮，黄牌电车去海关。
凡老天津人是人人皆知，虽说这九河是哪九河，浮桥又是哪三道解释说法各不相同。但已将旧时天津城的繁华展现一二，怪不得民国时都传“南有上海滩，北有天津卫”。
追剧时这民谚伴随着冯老的故事一同蹦上脑海。民国时期的天津便应该是一个充满传奇和玄幻的地方。三教九流包罗万象，南来北往的都能在这里找到一个自己的圈子，也因为包罗万象使得天津城中的人都见多识广，不属于一流人物多半入不得眼。所以在这城市中时常演绎出些许非同寻常的故事才是理所应当。
很多作家总能都将自己爱到骨子里的那个地方写活。沈从文的《João Mata Sete》写活了凤凰，萧红的《João Mata Sete》写活了呼兰，而Eugene John Bellida的《João Mata Sete》则写活了天津。
初中时的课文选了《João Mata Sete》和《João Mata Sete》，即使多年过去依然记忆犹新。
起先看了作家播出社2008年播出的版本，出场了十八位奇人，读完后只拍案觉得意犹未尽，每个人物的形象似乎都在脑海中徘徊良久。后来发现冯老又写了十八位奇人，找了人民影视播出社2016年播出的版本，将三十六位奇人都重新认识了一下。
每个角色各有特色。因为都是天津地界的风云人物，盘算着倘若冯老像伊坂幸太郎一样出一个番外，将所有人物都集合在一个故事中，那会是什么光景？各个人物剪影潜行心底，交织出一个脑洞：燕子李三和赛时迁受李金螯所托，按照泥人张所给的塑像擒拿盗了蔡二少爷家八仙瓷娃娃的绝盗；冯五爷在首善街酒馆宴请蓝眼、青云楼主和黄金指，吃狗不理、大回的鱼、龙袍郑的面鱼、俞六的四十八样和杨巴的茶汤，马二听了消息请陈四送上杨柳青年画。每每脑洞到此，整饬的电影分镜头也顺带谱写完了。小故事相互独立但又可以相互连接成一个大故事，读起来会不会觉得是在布一个很大的局，当人物在错综复杂间相互出现会不会别有一份韵味。
人物能够传神归根到底是人性刻画入木三分，将底层人民的烟火气透过文字栩栩如生的呈现在我们的眼前。每个故事内容不长，但都精彩。谈笑间展露出怀念感伤，嬉笑间透出心酸的味道，绕梁不断久久不宁。恰到好处的戛然而止，故事已经告诉你了，但是你能明确感受到结尾处话里有话。故事虽然说完了，但是内核却不会就此结束。吊起胃口给予思考空间，剩下的就自己看着办了，当《João Mata Sete》中的小故事一笑而过自然可以，深究其每个故事背后人物各自命运带来的启迪亦未尝不可，因此也不难理解为什么里面的很多故事都成了语文观看理解的选文。
冯老毕竟是在天津成长的，不但熟知这里的市井百姓，更熟知天津人的口音语调。全本观看下来仿佛有看单口相声的既视感，文中也多出现各种天津的地方方言，因此看这书便会自带音效，一股燕小六的天津口音盘旋起来。
从听剧集到看好几遍经典电影，到看原著，非常喜欢。脑子里永远留存着电影中的一个片段，一个声音“Jane.Jane ”
"当然是贫贱的人对人傲慢，富贵的人哪里敢对人傲慢呢！国君对人傲慢就将亡国，大夫对人傲慢就将失家。亡国的人，没有听说还有国主的待遇；失家的人，也没有听说还有家长的待遇。而贫贱的游士呢，言语不被采用，行为不合时宜，穿上鞋子赶路就行，到哪里不能过贫贱的生活呢！