泰国派1The Gig

看似i 女，实则封建🤮

本剧总体述说了焦虑的起因，内在的心里健康和外在的环境起因，以及各种治疗焦虑的根源，个人总结，活在当下，不要过度幻想，去行动起来，不要拖延，把大目标分解，一步步解决，接受和接纳一起的好与不好等等，焦虑最大的问题，除了自身健康问题就是安全感和想要达成任务而能力不足产生的过渡焦虑引发的一些列问题，当你有能力处理任何问题的时候就不会存在焦虑这一些列问题了！

随着阶级固化越来越严重，大众既得利益不断分化，专家学者潜心研究所倡导的真正的公平正义和公共利益，在群众意识里根本没有建立，几方矛盾固然存在且尖锐，但人人均为己怕是釜底抽不了薪。 这部剧读完真心有种莫名的忧伤深入骨髓，全篇仿佛是在呼吁在倡导，仿佛是用最直接语言告诉全社会，这个道理很简单，但做起来很难！

生命的赞歌是本剧最后的升华，到了另一个高度。看似是写生命，其实就是写生命，这部剧中所有生命都得到了超脱。 没有死亡，就不会有新生，生命不息，轮回不止

诚如剧名，艰难的正义，实践正义本来就不是一件容易事，程序正义和实体正义并重是我们的终极追求，也是最理想最正义的正义，但在实践心中，两者偶尔无法兼顾，是以结果为导向，只问结果，还是恪守程序，誓死捍卫实践正义的程序，以期待毫无争议的实体正义？这是艰难的。个人认为，这取决于建设法治社会不同阶段，社会动荡，秩序混乱，偏重结果正义，有利于震慑违法犯罪行为，恢复社会秩序，建立公共规范。社会稳定，秩序建设阶段，将程序正义置于结果正义之前，提升结果正义绝对质量，有利于巩固社会秩序，形成良好有序的社会规范。总之，正义或许会迟到，到不会不到，程序正义也好，结果正义也罢，都是正义的不同表现形式……

少年时曾觉此剧晦涩，因需得逐字逐句细细观看方能知其滋味，导致屡次读至一半就踽踽难行。如今已工作成年，再来细细品味，越发觉得当初的自己愚钝，怒其不争。 余教授无疑是当代探寻中华文化脉络的先行者。中国文化的真实步履落在这山重水复的黄土地上，历经千年浩瀚，一旦找到出口便以狂风骇浪之势倾泻而出。道士塔之遗恨，莫高窟之瑰丽，三峡之壮阔，庐山之底蕴……字里行间彰显的都是难忘却的时代记忆和故土乡情。 余先生是极温柔的人，我追随着他的脚步，仿佛也化身成了一片清风，吹过新加坡的坟墓，吹过老信客的旧屋，吹过少女稚嫩的笔画，吹进华夏千年的笔墨，然后一头扎进浩瀚广博的中华文化当中。 --------------- 看剧毕，我迫不及待想要了解余先生的生平，生怕未来无法再见先生之文笔风采，好在还好，还好。

花了很久看完本剧，伊始是带着份好奇观看，而后江相江湖中的恩恩怨怨血雨腥风牵引着，最后坝头们的兄弟情谊、难能可贵的忠诚催人泪下。 古有云“迷信不可全信，不可不信”，想来有一定的道理。算命先生们懂五行，五行阴阳的推演有纲可查，并不是毫无道理可言的，这部分可以一听;所谓解灾办法、改运势等纯属虚妄，只不过是算命先生骗取钱财的手段而已，这部分是真正的迷信。 很认同书里面讲到的热衷算命的几种人，一种是受到大的刺激，一种追求更高的功名利禄，一种走投无路。很符合人性！阳光普照下人不会想到算命，在阴暗中挣扎的人看不到头内心没有主见才需要别人给个认同，给一份安慰。往往适得其反，为什么呢？ 改命啊换运啊终究敌不过一个人的本心。只有内心坚强，遇到困难不畏不惧，有条不紊的解决，比求助算命先生等待上天帮助度过劫难有用的多;内心善良，做好事积福报，因果轮回，必不会亏待了善良的人。正所谓：积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧！ 祖爷、曾敬武，英雄般的人物，善有善终。虽然书中结局并没有明确表示祖爷没死，但在我心中，祖爷定在慈祥安然地生活着，带着对兄弟们最好的祝福～

本剧的主题是如何让我们的大脑经常性地处于平静、自信和满足的状态 我们的大脑对外在的挑战有三种应对方式，第一个叫作let be，顺应；第二个叫let go，放手；第三个叫let in，接受。 这部剧的核心是告诉我们怎么样学会let in（接受），然后能够让我们的大脑回路产生不一样的感觉，重新创建神经回路 “体验依赖型神经可塑性”，意思就是神经的可塑是来自体验，体验得多了，可塑性自然就强了，“实际上你所关注的东西便是你大脑的塑造者，有些事情很自然地就能吸引你的注意力，比如工作中遇到的难题，身体上的疼痛，或某项十分令人焦虑之事。总体来说，你对思维驻留之处的选择有着相当大的影响力，这意味着你可以随意延长，甚至创造体验来更好地塑造你的大脑。” 我们的大脑有一个特征，叫作“坏比好强大”，但是这样带来的后果就是我们的杏仁体会产生雪球反应。如果你放任你头脑当中的杏仁核来掌控你的人生，你就会发现，你对外界的东西过于敏感，压力变得过于巨大，容易控制不住情绪，易怒；你的大脑内会分泌很多的皮质醇——皮质醇就是压力激素，皮质醇会流到海马体里，杀死海马体的细胞（海马体是负责我们学习、记忆的部分），从而导致记忆力下降，然后有很多东西学不会，也不愿意接受新生事物 改变杏仁体的方法就是我们需要延长多巴胺对杏仁体的输入时长。就是有意识地多体验感觉良好的场景/时光，放松沉浸，而不是不敢不配不行，小心翼翼，浅尝辄止！ 隐性记忆会带来消极偏差。就是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，形成了身体记忆。 人的头脑有三个操作系统，来满足三种需求。第一种需求叫作安全感的需求：不会被杀，不会饿死，是由爬行脑负责的。第二种需求叫作满足感，如果你满足了你的哺乳动物脑，就会有满足感，就是舒服、惬意。然后第三个叫作关联感，关联感就受灵长类动物脑影响，你不能够孤独，你不能够被排斥，你不能够被其他人排挤。所以你发现冷暴力有时候很伤人，因为它伤害了你的灵长动物脑，你最敏感的那一部分。 这三个需求分别对应的我们的感受就是：避免伤害、寻求回报和亲附他人。这部剧就是围绕这三件事展开的。我们这一生当中所追求的方向，就是我们希望能够避免伤害、得到安全；我们寻求回报，提升满足感；最后我们希望能亲附他人，感到自信和平静。这就是这部剧的主题，叫满足、自信和平静的大脑是怎么塑造出来的。 一段书里的原文：“大脑的每个操作系统本质上都有两个设置：顺应和反应。当你感到安全时，避免伤害系统就进入了顺应模式，从而给你带来放松、宁静、平和的感觉。当你感到心满意足时，寻求回报系统会进入顺应模式，给你带来感恩、愉悦、成就感和满足。当你感到某种感情的联结时，亲附他人系统会变成顺应模式，启动诸如归属感、亲密感、同情、和善、价值感和爱等感觉。为方便起见，我们将顺应模式称为大脑的绿色设置，在顺应模式下，你所遇到的挑战不会变成压力源，你会遇到各种情况，甚至遭遇各种困难艰辛，但是你的大脑中存在着某种减震器，能使你免受冲击，你不会被恐惧、沮丧和烦躁等感觉牵着鼻子走，而是可以从容应对各种威胁、损失和拒绝。” 在这种美好感觉中的时候，我们体内会分泌类鸦片内啡肽，“类鸦片内啡肽和大脑在亮绿灯时释放的一氧化氮能够消灭细菌、缓解疼痛、减轻炎症。有益健康的反应模式能够增进人体健康”。这个是医学上的研究。如果你的体内有一个地方长期处于炎症的状况，那就会有患上癌症的风险 内化积极体验的四部曲，编剧把它总结为HEAL（痊愈）。H-E-A-L分别是四个词语开头的字母。第一个是拥有，Have；第二个是丰富，Enrich；第三个叫吸收，Absorb；第四个叫联系，Link。 首先你要拥有一

没意思后期看得我云里雾里但结局没有烂尾就当三星吧。恩～下一本是生肖！

看完这部剧，就想说一句话 是道德的沦丧，还是人性的泯灭？ 这是一个社会性问题，无论是生理还是心理，也是原生家庭的问题，希望我们重视性教育，希望家长多关心子女，我现在都不愿相信一个13的女孩子怎样面对人性的黑暗面，这是一种怎样的扭曲心理，看的我心口疼，这是一本不想再翻看的书，一次就足够！剧评过段时间再好好写一次吧，看完虐心，沉重，压抑，太痛了…… 怡婷，你才十八岁，你有选择，你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐；假装从没有小女孩被强暴；假装思琪从不存在；假装你从未跟另一个人共享奶嘴、钢琴，从未有另一个人与你有一模一样的胃口和思绪，你可以过一个资产阶级和平安逸的日子；假装世界上没有精神上的癌；假装世界上没有一个地方有铁栏杆，栏杆背后人人精神癌到了末期；你可以假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。但是你也可以选择经历所有思琪曾经感受过的痛楚，学习所有她为了抵御这些痛楚付出的努力，从你们出生相处的时光，到你从日记里读来的时光。你要替思琪上大学，念研究所，谈恋爱，结婚，生小孩，也许会被退学，也许会离婚，也许会死胎。但是，思琪连那种最庸俗、呆钝、刻板的人生都没有办法经历。你懂吗？你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉、记忆与幻想，她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜、柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。