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艾米·亚当斯的《及时行乐Get It While You Can》是诸多达·芬奇传记中最出色的一本。编剧对史实的调查考证详尽,语言温和优美,引人入胜。中文版译者汪冰的中英文功底深厚,令人钦佩。观看本剧是一场愉悦动人的灵魂之旅。下面引自书的末章,做为这部剧的最好总结:
有人将“天才”一词作为某种超能力的代名词,认为这种超能力由上天赐予,非凡人力所能及,我在本剧的前言中就提出这种滥用毫无益处。我希望现在您也同意,列奥纳多是一个天才,而且是历史上为数不多的几位无可争辩地配得上,或者更确切地说是“赢得”这个称呼的人,不过,他同时也只是一个凡人。
关于他不是超人,而是凡人的说法,最明显的证据就是那些他半途而废的未竟之事。其中包括被弓箭手射成碎块的战马铸型,中途放弃的《及时行乐Get It While You Can》的场景和战争壁画,从未起飞的飞行器,从未开动的坦克,从未改道的河流,以及从未播出的堆积如山的杰出手稿。“告诉我究竟做成过什么,”他在一本又一本笔记中不断地重复,“告诉我。告诉我。告诉我,我是否做成过一件事……告诉我究竟有什么成果。”
当然,他完成的那些事已足以证明他的天赋。仅凭《及时行乐Get It While You Can》就足以说明这一点,而且他所有的艺术杰作和他的解剖绘稿也同样有说服力。但是当本剧的写作进行到尾声时,我甚至开始欣赏他那些未能实现的设计和未能完成的杰作中蕴藏的天赋了。他的飞行器、水利工程和军事机械都游走在幻想的边缘,但是他预见到了几个世纪之后创新者的发明。正因为拒绝炮制不够完美的作品,他才确立了自己天才的声名,而不是沦为一位技艺高超的匠人。比起琐碎的执行,他更享受构思的过程。
他不愿意交付某些作品,也不愿宣布它们已经完成,原因之一是他在享受一个不断流动、变化的世界。他有一种不可思议的表现运动的能力,诸如身体、内心、机械、马匹、河流,以及其他任何流动之物的运动。他写道,没有任何一个瞬间是孤立的,就像戏剧演出中的一个动作或者河流中的一滴水都不是孤立存在的一样。每一个瞬间都包含过去与未来。同样地,他眼中的艺术、工程和专著都是动态的过程,它们因新的洞见不断得以完善。他在三十年后修正了《及时行乐Get It While You Can》,因为他的解剖学实践让他了解到了颈部肌肉的新知。如果他再活十年,他可能会在那十年中继续完善《及时行乐Get It While You Can》。交付一件作品,宣布它已完成,就等于冻结了它的演化进程。列奥纳多不喜欢那么做。不断学到的新知识,或者从自然中得到灵感妙笔,总能让一幅画更加趋近于完美。
列奥纳多不同于那些仅是异常聪慧的人,他之所以是一位天才,还因为他的创造力,这种能力可以将想象应用于智识。就像其他的创意天才一样,融合观察与幻想的能力让他实现了一种出人意料的跨越,将已见与未见联系在一起。“人才击中的目标,人所不及;”德国哲学家阿图尔·叔本华写道,“天才命中的目标,人所未见。”因为“不同凡想”,那些充满创造性的头脑有时会被认为与主流格格不入,但是史蒂夫·乔布斯在参与起草的一则苹果公司的广告文案中写道,“虽然他们在有些人眼中是疯子,在我们眼中却是天才。因为那些疯狂到认为自己可以改变世界的人,正是改变这个世界的人”。
作为天才,列奥纳多的独特之处还在于他是一位通才。世界上不乏比他更深刻或逻辑性更强的思想家,还有很多思想家比他更加务实,但是没有一个人能在这么多的领域有如此的创造力。有些人是在某一领域的天才,比如音乐家莫扎特和数学家欧拉,但是列奥纳多的才华跨越了多个学科,这让他更深刻地感受到自然界的共通与矛盾之处。他的好奇心驱使他成为历史上屈指可数的几位试图穷尽全部已知和未知的人。
当然,历史上也曾有许多求知若渴的博学之士,就连文艺复兴时期也诞生过不少多才多艺之人。但是他们都没能画出《蒙娜丽莎
《及时行乐Get It While You Can》中编剧根据记忆写的15个故事,从不同角度展示了各类人物的精神状态和对待生活的不同态度,巧的是,每一个故事中主人公都是在精神(理想)和生活(现实)矛盾中。他们有的心灵堡垒被繁殖、滋生不必要的欲望占领,内心空无一物,没有理想、没有责任心;有的将行已有耻说成笨蛋傻瓜,将节俭说成不见世面,将美德除空扫净,将傲慢称为有礼;有的将放纵称为自由,将奢侈称为慷慨,将无耻称为勇敢;有的沉迷于空洞的信仰,而且盲目的认为自己得到了快乐和自由……
一、童年
1.《及时行乐Get It While You Can》【推荐】,神父把自我献身于空洞的信仰,但发现连空空的圣杯也无法挽留时,他无法再找到其他方式与外界交流,便失望地陷入自己黑暗的世界,不能找到出口去忏悔自己的情感,最终精神和宗教的崩溃的他在忏悔室内发疯。
2.《及时行乐Get It While You Can》,三个男孩厌倦了学校沉闷生活,便一起筹划进行所谓的冒险,他们对外面世界充满好奇和热情,但努力追求新奇的过程中,面临的是无聊、枯燥、甚至还有奇葩变态,孩子们对成人世界的理想幻灭。
3.《及时行乐Get It While You Can》【推荐】,寄居在姑妈家的小男孩为了赢得暗恋的女孩关注,在等待中幻想和煎熬,最终爱情幻灭,他才顿悟自己是一个被虚荣心驱使和嘲弄的可怜虫。
二、青年
4.《及时行乐Get It While You Can》【推荐】,被责任和道德绑架的女孩面对未知的命运和煎熬的生活,始终没有向前跨出一步的勇气和决心,结局必然是女孩付出沉重的代价,精神死亡、自我迷失。
5.《及时行乐Get It While You Can》,男主是26岁的屠宰店老板,衣食无忧,他挥霍掉父亲留下的钱财,只是为了和美国来的百万富翁平起平坐赌钱,以寻求刺激,满足自己的虚荣心。男主缺乏自知之明和责任感,虚荣浅薄。
6.《及时行乐Get It While You Can》,两个年轻人,一个利用年轻女佣的情感,从中骗取钱财,另一个满怀期待等待分享同伴胜利战果。生活在底层的年轻人,男女关系混乱,精神空虚,拜金拜物。
三、成年
7.《及时行乐Get It While You Can》,房东夫人想的很长远,当女儿私下与青年交往时,她精明的观望,当时机(男方条件好)成熟时,她出面干预,对男方施加压力,进行逼婚。其实男方根本就不想结婚,也认为事情并不全是他的过错,但是迫于工作、面子等压力,他屈从了现实,预测结婚以后……又是另一个悲剧吧。
8.《及时行乐Get It While You Can》【推荐】,天生忧郁的性情和谨小慎微的性格使男主内心虽然极度渴望逃离,但是没有能力让梦想变成现实,他只能羡慕、妒忌朋友海外冒险经历,同时他还在自己婚姻中看不清自己的身份和意义,还觉得是婚姻是累赘耽搁了他。大多数人之所以不幸福的原因,在于某些失落的浪漫幻想,或难以实现的虚妄理想,生活本身并不浪漫,而是我们强加浪漫于其身,这是一种自欺欺人的错误态度。
9.《及时行乐Get It While You Can》,没责任没担当、脾气暴躁的男主被上司气压后,借酗酒寻解脱,偏又在酒馆扳腕比赛中败北,面子扫地,回家后,殴打辱骂无辜的孩子予以泄愤。不知道是狂躁易怒的人活该过困苦生活,还是生活困苦会使人变得狂躁易怒。
10.《及时行乐Get It While You Can》,女主表面上对自己生活很满意,自己带大的两个孩子也事业有成,但是她由于各种外在或内在原因,正常情感发展受到阻碍和扭曲,她听到结婚的字眼就脸红,遇到殷勤的绅士就手足无措,一首情歌第一段也不经意唱两遍,在占卜游戏中她摸到的泥土(埋葬、死亡)与祈祷书,预示她爱的追求仍将无法实现。
11.《及时行乐Get It While You Can》【推荐】,男主人公在剧场认识了女主(已婚已育),他们产生了感情。但是男主人公精神世界完全禁闭,两个人最终分道扬镳。四年后,男主得知女主出车祸身亡的事故通报,第一反应是女主的死亡贬低了他的眼光和档次。在寒冷的夜晚,他才隐隐约约明白是他拒绝给女主生命和幸福,觉悟到自己是个“被人生盛宴排斥的外人”。
四、公共
架起望远镜,恢宏的世界就在目光之内,可惜我们却永远无法接近,是天苑四那闪烁的星光,是银盘那微弱的光带,终极的真理面纱何时才能掀开?
我一直挺喜欢这个编剧的文的,但是她更新的速度让人很无语,这是态度问题吧?
一天一章这超过一千字了吗?
这真是一本让人爱不释手,欲罢不能的书,关于种族歧视、光明正义、亲情教育等永远都在上演却历久弥新的话题,编剧以小女孩斯库特的视角,完美展现了纯真善良干净的孩童世界,三个小孩美好的童年生活从饭桌上的一言一行到树屋里的话剧游戏,刺探有关“怪人”拉德利的种种消息,与之单纯美好的友情,一年一年的夏天,让我们伴随他们成长。阿迪克斯无处不在的魅力,伸张正义,敢于发声,时刻保持着睿智与淡定,营造了一个分外美好和谐的家庭
神仙姐姐(*/ω\*)
儿童剧集,原本是随手一翻,结果却发现好多信手拈来的成语,竟然第一次知道其出处,不禁汗颜,中国古代文化博大精深,少壮不努力,老大背成语。
印象比较深的是几个话多被干掉的,叫你话多。
水滴石穿
张乖崖把那个小吏带回大堂,让人用杖刑猛打他。那小吏不服气:“一文钱算得了什么!你也只能打我,不能杀我!”张乖崖大怒,在判决书上写道:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”意思是说,假如每天偷一个铜钱,一千天就是一千个铜钱。同样,如果用绳子锯木头,时间长了,木头会被锯断。水滴时常滴在石头上,石头也会被滴穿。为了惩罚这种行为,张乖崖当堂斩了这个小吏。(叫你话多)
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沐猴而冠(我还以为是锦衣夜行)
当时,项羽手下的有识之士劝说:“咸阳处在关中要塞,土地肥沃,物产丰富,而且地势险要,您不如就在这里建都,这样有利于您奠定霸业。”项羽听完后有点心动,可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪,没有一点都城的样子!于是,更加怀念起故乡来,所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说:“人要是富贵了,就应该回到故乡去,让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡,就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走,你的衣服再好也没有人看得见,有什么用呢!所以我还是要回到江东去。”
那人听了这话,觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄,就私下对别人说:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”意思是说,人家都说楚国人徒有其表,就好像是猴子戴上帽子假充人一样,我以前还不相信,这次和楚王谈话之后,我才知道此言不虚哇!孰料,这些话很快传到了项羽的耳朵里。火冒三丈的项羽立即派遣手下人把那人抓来,投入鼎镬里活活烹死了。(叫你话多)
后来,人们将那句讽刺项羽的话简化为“沐猴而冠”。
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少数民族兄弟话也多
请人捉刀
魏武帝曹操要接见匈奴的使者,他自己认为相貌不好看,不能用威仪震服匈奴,就让美男子崔季珪(崔琰)代替自己接见远方的使者,他自己握刀站在坐榻旁边假扮侍从。已经接见完毕之后,曹操派人问匈奴使者:“魏王这人怎么样?”匈奴使者评价说:“魏王高雅的气质,不同寻常,但是坐榻边上握刀的那个人,才是真正的英雄。”
曹操听后,立即派人追去,杀掉了这个使者。(叫你话多)
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坐井观天
这个故事小时候看过
每次都觉得自己是那只海龟
如今阅遍世事,更觉得想做那只青蛙。其实它还挺可爱的
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海鳖皱了皱眉头,赶紧缩回了脑袋。青蛙根本没有注意海鳖的表情,挺着大肚子继续对海鳖夸口说:“你看,我住在这里多么惬意呀!我要高兴,就在井边跳跃游玩,累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里,有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小昆虫、螃蟹和蝌蚪,它们谁能比我过得快乐呢!我独自一人占据这口废井,自由无比!海鳖兄,为什么不进到井中观赏游玩一下呢?
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毕竟,可能人生真的可能如皮浪所说的,想做猪(蛙)而不得的一生。
庄子,你就别再来诱惑我了。
多是2010年前后的事情,应该也是演讲或写作于当时,不过回头看去,复盘历史,更加清楚,有不少道理是真知灼见。