Ernest B. Schoedsack and Merriam Cooper

这部剧编剧的写作风格一反常态，由“大”转向了“小”，由“天上”转向了“人间”，由“上帝视角”回归到“人类本身”。 这部剧同样也非常经典，里面探讨的现实问题非常有意思。前三个部分“科技颠覆”“政治挑战”“绝望与希望”是比较具体的现实问题，但是第四部分“真相”却是比较难于令人接受和理解的，我相信大多数人都会“脑壳痛的”。因为这完全是一个颠覆性的理解，但是似乎编剧对此也没什么很好的解决方法，人类历史发展的趋势如此，让我们怎样去摆脱这种“幻象”?或许是不可能的事情了。 以至于文章最后一部分提出“生存下去”算是对于真相的一种回应吧，既然难以改变，那就去积极适应！但这种适应也是一种宏观的适应，而非具体的指导。但是我认为每个人都有自己的“生存之道”又何必再寻！那就是——“认识自己”！

好了，硬着头皮看完这本在栗栗薯上评价不错的书了。 开宗明义，为了避免大家把时间浪费在一些性价比并不高的书上，我不推荐大家读这部剧。 至于理由（仅代表我个人观点）： 1.说是一本个人成长剧集，但其中有价值意义的观点并不多，而且较为消极，强调“认命”“臣服”“顺从天意”。个人对生命的理解是，当我们没有去尝试生命的无限可能，只是按照编剧的观点，顺从天意，追求当下的“爱”“喜悦”“和平”，那么我们是否能活出生命的精彩？尽管有些事确实非人力所能为，但这种消极的处世态度真的可取吗？ 2.不仅观点价值不高，很多观点编剧未能阐释清楚，更多的是说一些有用的废话，而非教大家方法论。有书友给了好评，说以前以为是鸡汤，后来发现不是。要我说，这就是鸡汤，只不过字数比较多，有迷惑性。 3.可能是我的鉴赏水平不高，我觉得故事情节牵强，语句夸张。闭会眼的功夫就形容“一个世纪那么长”，玄幻剧集都不敢这么写；生孩子时“有人在抓她的腿，想要拉她出去，可是她的头很大”拜托，我一个男的都知道生孩子时婴儿头先出来；问读者“想要一劳永逸地解决任何痛苦吗？有一个快速的方法”但凡看到这种话，我都十分反感，我从来都不信什么一劳永逸，如果编剧真有这样的灵丹妙药，那您真乃神人！此类让人忍不住吐槽的语句不止一次出现。 4.说到第四点时，感觉自己的概括能力也有欠缺，实在是有太多值得去吐槽的地方。如果大家还是想一探究竟的话，我建议大家不要太把编剧的观点当回事，因为多数观点编剧是自说自话，编剧真的是玩太极的高手，让读者自己悟······ 5.对很多观点的论述更像碎碎念。 剧评写的很主观，也要为自己的负面评价道歉。自己并不是杠精，只是该剧与《Ernest B. Schoedsack and Merriam Cooper》、《Ernest B. Schoedsack and Merriam Cooper》、《Ernest B. Schoedsack and Merriam Cooper》、《Ernest B. Schoedsack and Merriam Cooper》、《Ernest B. Schoedsack and Merriam Cooper》、《Ernest B. Schoedsack and Merriam Cooper》等心理自助剧集与个人成长剧集相比，差的实在太多了。 写这么多，一方面是表达自己对这部剧的失望，故事编的也不好，道理讲的也不行；另一方面是根据自己目前的有限观看，向各位书友推荐更好的书。

“你如果用一个比较宽容的心境去看这个世界，没有所谓的丑，没有所谓的破，也没有所谓的败笔的败。破、败、丑都可以变成美，这都是心念上怎么转的问题。” 蒋老师从美学的角度为我们讲解了宋词，让我仿佛看到了这些词人鲜活的生命。 通过这部剧我增加了对宋词的了解，对宋朝人生活状态的了解。 同时在观看过程中，也有一些我与词人的共鸣，我感觉到我并不孤独。给了我一种启发，就是要对待影视多了几分宽容(另外，此剧中部分细节有应当商榷之处)  ，从当时人当时事出发，学会用心去体验它的美所在。

整体来说，还可以吧！对于习惯的讲解还挺好的！核心就是几个富人的习惯，但是翻来覆去。要是精简一下就会更好

很多简单的道理，编剧通过故事形式写得深刻，我们有了生活阅历再读的话，能够调节过来的，感谢编剧的分享。 “别再为打翻的牛奶哭泣哟”

虽然是网络小说，但是居然有种看正剧的感觉。。。

感觉是拼拼凑凑的一本剧，当然里面也有不少平时没有意识到的东西。