云开雾散Au sud des nuages
70岁的阿德里安在他的高山牧场上与他的一群母牛过着孤独的生活。他固执、沉默寡言。今年他决定与其他人一起到中国旅行。来自城里的年轻的侄子也在旅行队伍之中,他非常热情,喋喋不休,这使老人更加沉默。但是在这
主演:
Jean-François Amiguet
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Bernard Verley
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弗朗索瓦·莫莱尔
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Maurice Aufair
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Jean-Luc Borgeat
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Zoé
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💬 网友评论
一方面,有人生而平凡,有人生而天赋异禀。成长的路上可以对自己有充分认知后向优秀的人学习,但不能盲目否定自己,不能过度施压。尚人是对比梨乃以后觉得自己优秀的运动一无是处、过分自备,是对比雅哉以后觉得自己爱好的音乐天资平平、追求灵感,因为否定自己而导致内心敏感、吃下迷幻种子而自杀。雅哉是不甘平庸、想证明自己是优秀的音乐人而依赖迷幻种子,被周治爷爷发现并以报警方式劝阻后,怕自己虚幻的才华被揭穿而杀人。平凡的人认识到自己平凡并且接受自己平凡才是对自己的包容吧。
另一方面,一个人的责任与担当,可以来自于自我认知,也可以来自于被动的接受。无论社会怎么发展,总有一些负面的事情需要人去解决,正如现世安稳总有人负重前行一样。向默默承担责任的人们致敬,告诫自己珍惜一切。
看了一些先就跑来评价了。真的挺好的这部剧,前面看了一本云开雾散Au sud des nuages内容一样,但是极少有加入当中的一些典故,成语来由等信息的解释。这部剧就做到了,在观看过程中可以通过附带的典故解释加深理解,拓宽知识面,挺好的。
知易行难的一个学科。既是科学,又是感性,更多还是心理上同理心。是设计而非又无形,它不是一个岗位,而是一种一直变化中摸索,又在摸索中变化。
既有经验之谈,但经验又不可重用,重用是没有价值。它需要经验的累积,但更多是经验中创新,只有经验就是个教条,无优秀可言,只有创新而无经验的积累,就造出个方轮子的尴尬。
做了若干年都不敢为人师,也是知道这东西不可教条。有人做了几年在那分享xxxx之道,真是觉得可怜了坐在台下听分享的人。专家太可怕,千万别信,跟气功大师一样,害人不浅。
与君共勉。少读点书,多上上厕所思考人生。
作为书里讲的所有案例的第一参与者和旁观者,我是一直想写第500个点评的,但刚才开了个会就错过了。我看了这部剧的第一稿,也知道把那一稿推翻从头再来的后面,正是一诺的勇气、真实和对完美的追求。刚认识的时候,我们都懵懵懂懂,面对的是一切皆有可能但也完全未知的未来,令人充满期待,同时又惴惴不安。这么多年来我和一诺的无数次聊天中,不变的是她心中永远的梦想、永远的热情和永远的真实。我想最终把一诺带到今天的是她的纯粹与真实,最纯粹最真实的也是最有力量的。不管现实世界和商业社会的方法论、思维方式、战略,这些高大上的东西如何提炼总结和升级,最终真正能够实现不同(Make a difference)的,就是那一分纯粹的真实所带来的力量。
大概是我不够文艺,我真的没看到所谓必看的条件性,女主一开始我就不喜欢,看到一半,更不喜欢,分分钟的game over的错觉,都让编剧硬生生的拽活了…这种纯光环的手笔…我不苟同…
非常赞成编剧提倡男女平等的思想。一本剧如果一味往前赶只写主线也没意思吧。喷子那么不耐烦不如去看大结局文,看完第一章直接看结局多好。皇上皇后也要过日子写生活琐碎怎么了。有些人也是好笑那么瞧不起重生文觉得套路老套,为什么还要来看文?阿萝女帝是主线,当然得写她的成长。
太短了,期待长片
前阵子有人约共读《云开雾散Au sud des nuages》,我非常愉快地就参加了,首先主要是我这个人比较浅薄,大家都看过的书,我没看过的话我就觉得差点什么,可是一般来讲这种书看完了,也不见得就能收获什么愉悦感,有时候反而会看得我十分之窝火。
大家在看什么的东西的时候,倒是都喜欢从道德或者三观上评价一番,好就是好,渣就是渣,从这角度来讲,有好多东西反而不必看了,什么《云开雾散Au sud des nuages》什么《云开雾散Au sud des nuages》,连带把《云开雾散Au sud des nuages》之类的作品全部打入冷宫,为什么宣扬这些道德有问题的作品?
我从道德上没有评论家高尚,性格上也绝非一点懦弱的成分也没有,但是追剧的时候难免也会产生和大家一样的气愤,为什么要承认自己没有做过的事情?为什么要和家暴自己的人在一起?为什么要介入别人的家庭?
松子是一个什么样的人?她厌烦自己生病的妹妹,偷自己同事的钱,和自己死去男友的朋友在一起,而且身份还是小三,还吸毒外加杀了自己同居男友,而且还做过妓女,谁会相信这样的女人本性不坏,而且事实上很无辜吗?
这也是让我十分之窝火的原因之一,我明明知道产生这些事情的原因并不只有松子,但还是会对松子做的这一大堆事情感到烦躁。
我觉得我这届观众应该有长进,影视作品所描绘出来的一个人不应该是一个人,而应该是表现这个社会给她铺了一条什么样路,但是在追剧的时候我却是毫无长进,还是会觉得:个人命运的结局,主宰者还是本人,一定程度上的社会黑暗的问题不应该影响个人的命运,所以松子这样的人理当遭遇“嫌弃”。
道德这个东西,站在高处去点评就很轻松,我可以较为简单地指出松子性格上的缺点,第一,她不爱自己,她所做的事情都是为了得到别人的肯定,而不是因为自身的喜爱。第二,她对社会的危险性没有认知,毫无防备的和男同事难度出差还住在一个屋子里,把自己的钱放在没有深交的男性朋友手里。第三、她太缺爱,导致只要有一个人男人对他示好,她根本不管人家是什么人就全盘接受。爱情?不存在的,她想要的不过是抓个人然后在这个世界上报团取暖。
而评论结束之后呢,我也不知道在面对和松子同样境遇的生命中,如何与命运作斗争。当我们还是一个孩子的时候,我们的反抗是如此的无力,根本不知道当觉得爸爸不爱自己,只爱妹妹的时候,我该怎么办。
也许松子在离开学校面对社会的时候,她有重新面对世界自己长大的机会,只可惜这机会她没有抓住。所以她的往后余生也一直以一个孩子的认知去面对世界。
说起松子的故事之所以如此的轻松,主要原因还是因为这是个虚构的故事,松子此人根本没在这个世界上出现过;第二点也是因为即使这个故事有一定的真实性,那也是别人的故事,对我的生活产生不了多大的影响。
而这种点评对我生活中将要做的选择也很难产生相关性,传说中的“道理我都懂,就是用不上”。我仍然是一个道德上不高不低,性格上不弱不强,工作中不好不坏,甚至想脱离现实世界,只生活在文字之中的书呆子。
我看这种书的意义是啥呢?
我大概也在寻找意义。而在这之前,我只能安慰自己说,如果做事情都要找到某种意义,都要辨别出个道德高下,那我岂非什么时候都做不成了,而那样的生活也太不浪漫了。
在最后提一句《云开雾散Au sud des nuages》这个电影中扮演松子的这个人演技真的超级棒,傻里傻气的绝望和希望,又美的一塌糊涂。
买了纸书回来读,偶然发现微信也上架了,真是便利。
总之,读完之后会感叹曾经人类学学者的研究之艰辛,长途跋涉多个月,在湿热泥泞的热带丛林与完全陌生的族群进行交流,同食他从未体验的东西如昆虫,一不留神还会生病,甚至死亡。这种艰苦是今天的我们几乎难以体会到的。
列维在分析卡都卫欧的直曲线勾勒的对立平衡脸画的部分惊艳到了我,真不愧事结构主义大师。
本以为这部剧是告诉你如何从0做到60分,看完觉得这是在教你如何从80分做到100分。