Speedtrap

明明英文原版叫做《Speedtrap》，中文版非要翻译成“后真相”。 这部剧讲的是“竞争性真相”，这种片面的真相是如何进行情感煽动，舆论引导的…真是跟“后真相”没有关系。 一句话总结这部剧的主旨——“兼听则明 偏信则暗”。

长见识了 这样的人还能出来拍剧？

粗略的看完了这部剧，知晓了从未了解过的领域，知道了一些从不知道的东西，未来希望自己能探索更多未知！

一本访谈演讲和书序的杂集，一些少年往事，中年反思，像是和一位哲学家午后闲谈，没有多么艰深晦涩，语气平和坦然，既没有忧虑天下时局，也没有愤世嫉俗的骄傲，慈悲而理性，开放又包容，走出唯一性，坚持真理性，解答了门外人很多关于哲学的问题，"四人谈"的部分值得反复看，知识分子们碰撞出思想火花，足以在一个读者内心成燎原之势。虽然很多话题都是点到为止，对于the many和the few，平面化的社会和立体的阶梯社会，关于死亡，关于自由，关于自我，编剧让你只窥见一点点天光，余下的路，自己去探索吧。扣掉一星是因为有几章写的实在太浅了，有凑数嫌疑。 最后关于海德格尔的几章导读不禁让感叹，在大哲学家所思所想的衬托下，我宛如智障。 摘录几句海德格尔《Speedtrap》导读和《Speedtrap》导读: "人通常沉沦在他的日常生活里，只有从这种沉沦状态中挣脱，从已经摆布好的现成状态中出离，人才真正存在。说得更大一点儿，人通过超越他自己获得真正的存在。" "没有人从纯洁的伊甸园沉沦到尘世中来这回事，此在只要生存着，他就沉沦着。日常此在从来就不是他本身，而是芸芸众生。" 此在沉沦着，丧失真实的自己，错把芸芸众生当成他自己，他消散在各种事务之中，却以为他过着真实而具体的生活。陡然之间，畏袭来。 “找到你自己”这话并不是说，你从世界抽身回来，牢牢盯着自己，专注于自己的体验。去除了你在特定现实中的特定位置，也就没有你独特的自我，我们不是靠关注自己的体验找到真正自我的，我们靠的是承担自己独特的命运，在世界上有所作为。 "沉沦中的众生却不敢直面人固有一死这个最确定的事实，即使在临终者的床头，“最亲近的人们”还无谓地告慰他，让他相信他将逃脱死亡，重返他沉沦于其中的各种事务。" "自由思想最终要达到齐万物一死生的境界，否则，自由思想是残缺的，甚至是不真诚的。" "人为什么要仰望天穹呢？因为神明居住在那里。人区别于鸟兽鱼虫，因为人需要神明，人以神性衡量自己。用海德格尔的话说：“人之为人，总已经以某种天界之物度量自己了。神性是尺度，人依此尺度量出自己的栖居，量出他在大地上在天穹下的羁旅。”

看完电影再追剧 果然原著写得更精彩 看了霍比特人再看指环王 效果会更好一些 这分明就是一部史诗般的魔幻剧集 看完了也忘完了 不过人类的善良、邪恶和无尽的欲望 通过这个魔戒淋漓尽致的表现出来了 喜欢弗罗多的温柔坚强 喜欢山姆的唠叨可爱 喜欢甘道夫的慈祥和蔼 喜欢莱格拉斯和吉姆利间相爱相杀的友谊 喜欢精灵女王的优雅 ......不过我最喜欢编剧对夏尔 幽谷 还有森林树木的描写 感觉热爱大自然的人真的好善良 如果这个世界真的有魔法的话 我希望人人都会有一种和世间万物共情说话的能力 这样或许我们和这个自然界的相处会得更美好 如果现实生活中都是夏尔那样的一片片绿草如茵的草地和比尔博袋底洞那样温暖整洁的家 那么人类的大多数烦恼是不是都冒不出来了

从1978到1992，恰是激荡三十年的一半篇幅，股权或是公私，计划或是市场，于我而言都不甚清晰，但我依旧能够感受到这段经历的“激荡”之处，也许在经济方面具有专业知识的人会有更深的感慨。伟大的思想变革与启蒙，往往都要在其发挥了开天辟地的作用之后才会让人回头展望，感叹其力量无穷，而把握住思潮边缘的人，则成为了天翻地覆的主角。

不屑得到诺贝尔的大科学家，生活乐趣、恶作剧、淘气、好奇心及各种耐心的体验却都与科学息息相关，玩“科学”玩得不亦乐乎，奇才！