Pasta de campeón, La

如果现实中的华为，能够永久保持自我批判的内涵和自我革命的精神，同时兼具有锐意进取、创新发展的时代理念，那么下一个倒下的，就一定不是华为。 42岁，一个入伍20载的军人，转业后下海经商创办华为，最后成为世界第一通信行业的领导者，任正非到底经历了什么？本剧给你一一解答。 1、“以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗”，这一写进华为基本法的基础原则，来源于任老前辈凝固的血汗。 以客户为中心，明确企业的发展导向，始终不离开客户，为客户创造价值也即为公司创造价值； 以奋斗者为本，打牢企业的发展基石，坚持以奋斗者为基础，没有奋斗者就没有公司的今天，每一个奋斗者合在一起，造就了今天的华为； 长期艰苦奋斗，真正筛选提炼出那些“不怕苦、不怕累”的奋斗者，剔除掉那些吃不得苦受不得累的“伪奋斗者”，让真正的奋斗者成为公司之本。 2、坚持去熵增，力推耗散结构管理。 人的天性就是要追求休息、舒服，这样企业就没法发展，因为如果只以休息和舒服为目标，不光企业要死，人也要死的。 华为长期推行的管理结构就是一个耗散结构，我们有能量一定可以把它耗散掉，通过耗散，使我们自己获得新生。什么是耗散结构？你每天去锻炼身体、跑步，就是耗散结构。为什么呢？你身体的能量多了，把它耗散了，就变成肌肉了，就变成充满活力的血液循环系统了。能量消耗掉了，糖尿病也不会有了，肥胖病也不会有了，身材也苗条了，漂亮了，这就是最简单的耗散结构。那我们为什么要耗散结构呢？大家说，我们非常忠于这个公司，其实就是公司付的钱太多了，不一定能持续。因此，我们把这种对企业的热爱耗散掉，用奋斗者，用流程优化来巩固。奋斗者是先付出后得到，与先得到再忠诚有一定的区别，这样就进步了一点。我们要通过把我们潜在的能量耗散掉，从而形成新的势能。” 3、坚持向优秀的人、事、物学习，才能时刻警醒，才有能力保持自我批判和变革的能力。 地球上的一切都可以是我们学习的对象。中共的治国理政原则、批评与自我批评的优良传统、军队的管理模式以及西方公司先进的管理经验等等，都被任老“拿来主义”并运用到华为的奋斗中去。 历史是取之不竭的思想宝库。 始终记得唐太宗李世民的那句话：以史为镜，可以知兴替。历史上再牛逼的朝代，终究也有因果循环的更替。而我们可以从中学习的，是这些更替的规矩，以及引发这些规矩的原因，就是取之不竭的思想宝库。 华为，不只是一个企业，更是一部具有中国特色的奋斗者的奋斗史。

或许只是将死时欲说还休的回忆，说的是他的人生，那些悸动和故事，悄悄地像走马灯一样在眼前浮现，然后被描述出来。 他的心会砰砰跳着，在死神未扛着镰刀走近他身前的时候。他或许会言不由衷，儒雅谦和，戴着枷锁和面罩，每时每刻捕捉着气氛，做着本职的扮演，纵使是在战火纷飞的时刻，或是进行床第之欢之时。 只有当这些戏台上咿咿呀呀的曲子唱完了，他才能洗尽铅华，褪去伪装，封闭的心房被咔嚓打开，灵魂雀跃而出，未经浮尘染指，就在月光洒在他尸体上的那一刻，完成对乞力马扎罗雪山的朝圣。 而这一次他得到的一切，并非他有的，而是他想要的。

过于无聊的宅，心绪不宁调剂紧张最好的方式大概就是刷剧了，不知疫情还要蔓延多久，现在后悔诸如如懿传之类超长集数的剧过早看完了，只能再刷一些逐渐淡忘的老剧，但所幸经典很值得反复观看。// 非常沉重，沉重的让人喘不过气。年少不知愁滋味，走马观花的看，如今我才看透每一个镜头都在刻画绝望，甚至说政治、党派、信仰、战争、生存这些宏大用词加起来都不足以覆盖要害，撕开每一个鲜活画面，背后都是鲜血淋漓冰冷刺骨的——绝望！每一集的能量都过于密集，这是一部要做着梦飘然成仙流连于亦幻亦真才能理解的了的剧，你看到的也许不是真实，但你看到的就是事情本来该有的样子。// 最后两集骂着娘看完了。。

欧丽娟在一席里《Pasta de campeón, La》的演讲中说：“某个意义上来讲人都非常有限，痛苦的人需要分担，可是对方她并没有你的伤口，伤口不在他身上，他真的不痛就是不痛，所以在人的有限性之下，他没有办法做出相应的回应。托尔斯泰他也观察到，人们的谈话之所以失败，并不是因为缺乏智慧，而是因为自负，这个自负不是自以为了不起，它其实是表示自我的一个限度，因为每一个人都希望谈论自己，或谈论自己感兴趣的话题。任何话题我们提出来，对方通常把它接过去作为一个触媒，可是接下去他会把话题拉回自己身上，谈他自己的经验和感悟。所以这也是人为什么觉得自己会孤独的原因。孤独真的是人类的本质，它不是自私，它只是有限。” 孤独的人不庸俗，就躲在人群里犯精神癫痫，如果找不到辛格那样精神发泄用的充气娃娃，也可以学比夫做一滴浮在水面上的油。孤独是人生的本质，是一切错置欲望的原点，但想开点，如果可以，这不会是人生的常态。