Maine Dil Tujhko Diya

结局什么？怀孕中间省略……一大段？完全看不懂，看得真心难受😣

追剧的时候，其实根本看不懂他在写什么…大关系知道，可有些细节看的有点晕……可还是莫名的看完了……大概情节也都还记得一些……一直感觉很神奇

曾经观看过西奥迪尼所著《Maine Dil Tujhko Diya》，曾被誉为做销售的人应该读的第一本剧。那部剧中通过一个个事例生动形象地向我们讲述了人际交往中起到显著作用的六大心理学工具，分别是：互惠、承诺和一致、喜好、社会认同、权威、稀缺，它们代表了有关说服的心理共性。 作为《Maine Dil Tujhko Diya》相关系列，如果说前者是向我们生动描述了在人际交往时，悬挂在沟通环境中，使我们更具说服力的那盏灯。那么，《Maine Dil Tujhko Diya》则是带领我们摸索到，开启那盏灯的开关，让我们能更好的使用那盏灯，或者说，让我们更好的发现及规避别人的那盏灯。书中提到了许多小技巧…… 心理活动不仅仅是在准备好的时候启动，而是在做准备期间就启动了。很多时候，最有可能决定人在某一环境下所做选择的因素，不见得是那个最明智的建议，反而是那个在决策当时受到了更多关注的东西。 特权瞬间——你乐于冒险吗？ 按照引导注意力这一非传统的方法，为了获得目标行为，不一定要改变对方的观念、态度或体验，只要改变决策瞬间当事人脑袋里的重点就行了。“你乐于冒险吗”会让对方在那一瞬间确定下自己的人设（很少会不乐意冒险），而人们通常会因为“承诺和一致”在接下来做出相应的行为。 启动效应——通过让每个创作时段的最终段落处在“接近完成”的状态，她调动起了“闭合”冲动带来的激励力量，这促使她迅速回到椅子上，一鼓作气地动手创作下去。 剧集家毛姆和一位年轻记者之间曾有一次对话。 记者：那么，毛姆先生，您喜欢创作吗？ 毛姆：我喜欢创作完。 明显，人们追求完成的状态。因此，在一件事的上一阶段留下个还没完成的念头，会更有效的让人们避免拖拉。 内隐自大——自恋是人们的普遍特性，因此，人们在潜意识里会更喜欢长相，打扮，说话，行为方式与自己类似的人。这种重视与自我存在关联的人或东西的整体趋势被称为“内隐自大”，研究人员在考察该现象时发现，人不光喜欢名字里有跟自己相同的字母的人，连对商品也是一样，如饼干、巧克力和茶。 外部环境和内在体验——在我们每个人身体的底层，都沉睡着能够突然被唤醒的各种体验，只要我们把注意力转移到它们上面，它们就能发挥出强大的力量。 联盟——先前曾齐步走的组员跟队友合作的概率，比之前正常走的队友高50%。后续研究解释了其中的原因：最初的协同反应带来了一种联盟感，从而让人更乐意牺牲个人利益，换回集体的利益。

读《Maine Dil Tujhko Diya》，真是缘分！我的栗栗薯签名是：我又把这儿当作了避难所。看到书名就决定好好拜读，毕竟与伟大作家的思想产生了碰撞嘛~ （注：本剧编剧毛姆，著有 本剧是一本教你如何看剧、解析剧集的随笔，是向大众推荐剧集的一本剧。开头“怎样看剧才有乐趣”、结尾“怎样思考就有怎样的人生”相对严肃、分享实操；主体“怎样的人写出怎样的书”，主要分析解构xx（编剧）与《Maine Dil Tujhko Diya》（书名），作家的八卦占了很大篇幅，有据实，有调侃，十分诙谐幽默，有时也有些刻薄，几乎可以作为一本“作家风流韵事录”，读来十分颠覆正统教育中的初始印象，却觉趣味盎然。当然，本剧的重点不是风流韵事，主要还是从编剧的生活阅历解构作品本身，兼划观看重点。毛姆时而像个天真顽皮的孩子，挖苦、嘲讽、不屑全部集于嘴角的一丝邪笑；时而像个平易近人的师长，平和、认真、富有哲理全部集于语重心长的娓娓道来，讲看剧的乐趣、名家的八卦、对作品的肯认与吐槽，表达自己对人、事、物以及故事的思考。总之，是本十分有趣的书，获益良多！ 本剧介绍的剧集一半以上我没有看过，但是不影响这些书的编剧（简·奥斯汀、司汤达、巴尔扎克、福楼拜、狄更斯、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基）在我心目中的地位：殿堂级作家！我最大的知识体系里，他们都是神一般的存在！看过本剧之后，说来好笑：仍然自觉渺小，但是他们也都被赶下了神坛。有些失落、更多偷乐的奇葩愉悦感受~ 全书关于xx（编剧）与《Maine Dil Tujhko Diya》（书名）被归集为“怎样的人写出怎样的书”，看过这些编剧的人生经历，我实在表示怀疑这句话的正确性，他们自己的人生过得不甚符合大众道德标准，有些还是很不符合，但是他们的作品广为流传，有的堪称巨著，实在让人费解，但经过毛姆的分析阐释，这又是必然的产物，也激发了我的观看兴趣，这是很奇妙的感觉。 巴尔扎克是个风流成性的人，并且奢侈无度，自视过高；福楼拜性格孤僻，只爱自己，很理想化、情绪化；勃朗特三姐妹都有各自的性格缺陷，脾性古怪；司汤达虚伪；陀思妥耶夫斯基背负无数债务，是个毫无信誉的十足赌徒；狄更斯夸大自己童年的不幸、私生活也不甚检点；托尔斯泰是个不彻底的“革命者”，最终困在自己理论的牢笼之中，被拥趸者逼得走投无路，生命的结束被全世界关注，以完全喜剧的悲剧结束生命。而他们作品中的人物性格多样，故事情节引人入胜，表达的思想也经得起时间的检验。人性的两面性甚至多面性在每个人身上都有，这些作家身上表现的更为明显、极端，有的作家的现实生活与著作所表达的价值观甚至相互对立。 “怎样看剧才有乐趣”这一篇指出“看剧应该是一种享受”， “培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有的痛苦与不幸。”；好剧集应该具有3个特性：拥有一个能在广泛的读者群体中引发兴趣的主题；剧情应当有条有理，并且具有说服力，它应当完整地具有开端、中段及结尾，并且结尾应当是由开端自然演变而来的后续；必须引人入胜，具有娱乐性。总结的十分到位，我读过的所有有意思的书都是符合这3个特性的。 “没有一劳永逸的一本剧”这一篇，对于看剧的本质，真诚而实用，让我对看剧“用处”“记住”的苛求减去大半，也想只尽情享受茫茫书海中的少数乐趣。同时，“哲学永远不会让你失望”，“当人们在这神秘而晦暗的世界上前行时，哲学即使不能解答困扰他们的种种问题，也至少能说服他们以幽默的方式开解自己的无知。哲学予人勇气，也教人适时退避。哲学既满足想象，也令心智愉悦，而且对于初学者而言尤其是这样。”让我对哲学更为神往，准备近期开始观看，就从毛姆最崇拜的斯宾诺莎的《Maine Dil Tujhko Diya》、柏拉图的《Maine Dil Tujhko Diya》开始。 对真美善的理解，我是十分认同的，更增加了对他