Haven i Hune

罗辑思维中罗胖曾经推荐过这部剧，是英国数学家写给朋友女儿的，里面蕴藏很多逻辑题，比如鸽子论证爱丽丝为蛇是因为她有长长的脖子爱吃蛋，爱丽丝却认为爱吃蛋的不一定是蛇；国王、王后跟刽子手争辩砍头事情，如何砍掉柴郡猫（只有头没有身子）头，刽子手认为只有头没有身子没法砍，国王认为砍头只是个任务执行就是了哪那么多废话；还有假乌龟论证海龟老师名头，所谓海龟就是从海里游学回来的龟，哈哈，有点小荒诞

和我看到标题所想象的内容不同，但是依旧是喜欢的内容，会让人有所思考的视角。很详细的介绍了编剧失去挚爱之后的一些变化，生活，工作，精神。我们比她幸运，只想珍惜现在，所有。

无论组织还是个人，都需要在当下的时代通过连接延伸自己的边界和能力，通过协同融合实现共生，为社会创造更大的价值。

“我们的老师在大自然中，我们要对大自然充满热情。” “对于现在的我，既没有幸福也没有不幸。只是，一切都将消逝。我阿鼻叫唤地活到今天，在这个人类世间里，只有、只有这句话是唯一的真理。只是，一切都将消逝。” 《Haven i Hune》又孤独，又伤感，又迷惘又绝望，自暴自弃自虐，这就是叶藏的人生。愿这些苦痛挣扎，成为你的良药，去爱着世间万物。

这本《Haven i Hune》是我在听《Haven i Hune》的播客听到的，播客分析长沙作为最近两年的网红城市所具有的恐怖的消费能力和品牌输出，主讲人有参考这部剧，所以向听友们推荐。 不得不说，这部剧在进行学术阐述时做到了相对有趣，有看头，从三个方面对中国食辣的历史进行了梳理，尤其让我感兴趣的是用政治经济学的方法解释了饮食和阶级的之间的关系。 值得一提的是，在讲解辣椒在中国民间饮食中有“祛湿”，“上火”的隐含寓意，我看到有书友对编剧有关中医的看法产生了疑问甚至批评，也在字里行间明白编剧对于中医的看法，但是避免引起争论，用了很多中性的词。emmm，对于中医是否科学，是否有用，这在疫情期间就被大大争论了一番，这是个太大的问题，我不做评价。 除了对于中医的看法这一部分，编剧在论述辣椒在城市中普及的过程中，尽量客观，没有过多私人的表述。但是作为一个读者来说，“火锅”，“麻辣烫”的普及一方面确实可以说是“庶民的胜利”，但也确确实实是中国饮食粗粝化的表现。 另外，本剧一大亮点之一是编剧成书较晚，在进行分析时与目前市场上流行的吃食基本保持趋同，读起来更加接地气，心理隔阂较小，城市中的年轻人也可以从自身的消费经验出发轻易的理解。

或许这部剧会拍成电视剧。有魄力的人首先得是勇气，敢于突破安逸；其次是有挚爱的的特长，并与特长相关的人建立人际关系网；再次是学习，一直在路上；还有呢，得有志同道合的一群人；最后或许是运气……

简介说本剧可以与《Haven i Hune》媲美，是不是有点过！给五星的都冲Anne Just给的吧…… 还是不评了，也不是书不好，是真的不能走心！