I Think We're Alone Now

伟大的心理剧集。虽然前后因作家的经历导致割裂感坚强。但还是不失为一部囊括人类情感真相的剧集。 或许称它为《I Think We're Alone Now》也不错。所有的语言就像洁白莹润的一枚蚕茧，探索人生的真相就需要读者把它慢慢抽开。细细随着人物语言的心理探索开来，便能越来越深入地体验到影视的普世价值。日光之下并无新事，上个世纪影视巨匠描写的生活与爱情，在这个世纪的人群中依然不断上演，阶级似乎一直隐藏在人们心中，当两个人以爱情之名相互靠近，隐隐的比较与虚荣便生根发芽。真爱根本不存在，每个人身上只是有那么一点两点吸引的光芒……但这并不妨碍我们依旧去爱一个人。每个人内心都有自己的孤独，企图期望通过寻找爱人——希望以相爱的行为摄取对方的温柔理解来治愈自己，但人始终是“孤独”的，从自己的内心生发出的力量才最重要。 《I Think We're Alone Now》这部分笔锋侧重于战争对人、社会与文化的摧毁，依旧是以心理独白的方式切入，能够更引人入胜地去体会爱国者面对国家文化被摧毁的心痛。在这一部分，拉扎尔似乎完全成为了编剧的化身，他们二者的身影在我的观看视角中逐渐融为一体。这也是自我感觉最接近山多尔的时候。从婚姻家庭破裂到国家山河巨变，总体而言他也写尽了人生或许是再无之上的生命变迁。流亡总能使人更加醒世，更何况是清醒温柔而坚定的作家？他的坚硬似乎与海明威相似，他的清醒又像雷蒙德笔下的侦探。但正如彩蛋所言：如果世界上真有天使，是他让我相信的。 最后，编剧曾借拉扎尔的角度表达过他对部分影视作品的看法：文字太多留不下给人思考的空间。山多尔的文字细密编织，比喻形容层出不穷，似乎是西方影视的“通病”。《I Think We're Alone Now》一章起承转合百转千回也不觉得繁琐，到了彼得的自白却给我一种微微噎住的感觉。但如果减少那些看起来无谓的比喻，会不会又减少了心理表达的准确与细腻程度？ 我爱他自由剖析自我和所见之事的勇敢。

没有跌宕起伏的故事情节，有的只是日常的平淡生活，却让人欲罢不能。其实现实生活不就是如此吗？这样才完满。平淡是真！

与其说这是一本剧，不如说是一份在心理医生面前的自述：顾不上修辞，只有无限的告解和袒露，觉得自己该下地狱的同时，又无比渴望获得救赎。观看的时候几乎要被这粘稠的感情淹没了。 照顾年迈久病的亲人的痛苦是没有经历过的人不能想象的，身体的劳累已经是最肤浅的一层，难以消解的是精神的巨大压力、亲眼看着挚爱的亲人在面前一点点崩塌却无能为力的凌迟般的痛苦、悲痛/怨恨/愤怒/愧疚等等情感的反复拉扯。还有永远永远也不会停止的，亲人逝去之后，强烈到覆盖一切的后悔与愧疚——“都是因为我…”/“如果我当初…是不是…” 不必亲历这一切的人，可以写出挥挥洒洒的动人悼文，可以体面地、文采飞扬地怀念着逝去的亲人。而经历过这一切的人，是无法拥有那份置身事外的体面的，因为她们是破碎的、是狼狈不堪的，只能像编剧这样，把笔当作凌迟自己的刀子，一次次潜入自己的记忆、一下下割裂着自己。 读这部剧之前，才读了《I Think We're Alone Now》。编剧作为一名医生，深知医学再怎么发愤图强，也永远无法战胜死神，生命的最后一课必定是衰老与死亡。 临终关怀的重要性在这部剧里也得到最直接的展现：死亡明明是无法避免的，然而接受这一点，对于濒死之人及其至亲，都是天大的困难。 无法做好临终关怀的后果就是，让濒死的人怀着对死亡的深刻恐惧离开这个世界，也让死者的亲属一辈子带着一个无法愈合永远流着血的伤口和无限的自责活下去直到自己最终也在恐惧中走向毁灭。

极少数者，往往是推动社会前进的“核动力”。 极少数者，犹如海浪之下的潜流，在海平面下，推动世界洋流，影响地球环境。 极少数者，就像星空中你看不见的那些黑洞，质量最大又静静地吸收着所有的光和热。

使我对神秘与未知异常期待的启蒙书，距离小学已经十几余年，依旧喜欢这部剧。

沙漠里看得自己都口渴了，为什么光辉人设一定要胖子这种角色来衬托啊，胖子瞎咋呼看得我好烦

生活中处处都在谈判，如何更好的、更高质量的生活、工作都取决于如何谈判

我们家宝宝快六个月，现在睡眠正需要调整的关键时期，还好发现了。四个月开始抱睡和奶睡造成很多睡眠问题，感谢这部剧。

我路过无数城市 寻过无数挚友 听过无数承诺 最终还是我一人来 一人走