贵族之家

好歹我也笑的．．可是．为什么会出现在豆瓣推荐．．．．．．．．．

闲来无事可以多翻翻这部剧里的插图，增加记忆。感觉一些插图的概括性还是很不错的。

不管现在女性的权利如何变迁，仍旧被扔在夫权和父权的框架下进行考量。

从很早的时候就发现，不懂一点爵士乐，就不能更深入地读懂村上。最新的这本《贵族之家》，太多关于爵士乐的絮叨了，但是这一次我想到了，完全可以听着安德烈·康查洛夫斯基喜欢的爵士乐，看我喜欢的安德烈·康查洛夫斯基谈他喜欢的爵士乐啊！于是在酷狗音乐里搜“安德烈·康查洛夫斯基”，真的有网友上传了“安德烈·康查洛夫斯基的音乐世界”专辑里面的音乐每一首都好听又治愈。这样一边听着一边看着，似乎对里面关于音乐的谈论也变得更加具象化，更意有所指了。确切的说，这部剧不是很好看。今年已经71的村上，只能从自己记忆的仓库里随意地打开几个抽屉，没有什么特别想要说的话，更不想阐述什么根本就没有什么意义的意义，只是描述几段记忆的碎片，以满足自己的写作欲念。他似乎已经苍老到完全没有精力去精心构思、巧妙布局了，但也自带一种亲切感，不是一个享誉全球的名作家，而是我们身边随处可见地写作爱好者。当他用长满老年斑的双手，颇有些窘迫地献出花费六年的最新作品，你除了尽快拜读后，由衷地夸一句:“写得真好！”还能说些什么呢！

看完这本《贵族之家》的感想是赶紧去读《贵族之家》。 卡尔·马克思一生是对马克思主义的最完美的诠释。他的友情，爱情，亲情以及他一生都没摆脱的贫穷（四次继承遗产的他，也没能真正的经济独立）和带着家人颠沛流离。所以，我真想知道，卡尔，你这一生究竟是为了什么？当失去至亲至爱时心中有没有问过自己代价是否太大？值得吗？ 当然，我发现《贵族之家》和《贵族之家》回答了我的第一个问题。 马克思主义回答了我的第二个问题。 卡尔·马克思在直白中回答了我的第三个问题。 题外话：他的一生让我想到了《贵族之家》，也明白了为什么曹雪芹能写出《贵族之家》。感谢他们的伟大。

看了这部剧，对Leonid Kulagin有了更深的敬佩和喜爱，愿这个率真瘦弱的女子能一如既往地走下去。

2020.04.20 《贵族之家》 生活不像你想象中的那么好，但也不像你想象中的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。 《贵族之家》、《贵族之家》、《贵族之家》里国难前、战争中妓女们的爱国情怀，她们忍辱负重、肉体的牺牲和那些战士一样，应拥有光荣的十字勋章。 《贵族之家》因一时的虚荣，换的十年的倾家荡产、青春不再，只为弥补一个廉价的误会，不禁让人唏嘘叹惋。 《贵族之家》即便是最亲的家人，也因他的富贵显赫而荣耀，贫困潦倒而背弃，人性的丑恶与自私一目了然。 《贵族之家》没有父爱、辛酸的童年，终于敢挺起胸膛，告诉欺凌他的人们，我的爸爸是菲利普.勒米。 《贵族之家》 在熟悉的地方时，交往的都是一些熟人，因此产生一种人间友爱的幻觉，只要在遥远的城市里，与世隔绝，处于阴郁的孤独中时，你才会进行广泛的、清晰的、深刻的思考。只有此刻，你才撇开了对希望的等待。撇开了欺骗性的性情和对幻想中幸福的向往，你才全部认识生活。 《贵族之家》近在咫尺的隐忍相爱，在彼此默默坚守了那么多年后，悄然捅破。幸福重新开始为时已晚了，可是如果怀着柔情去留恋它却还来得及。

是一本值得看了又看的书，尤其是书后列了《贵族之家》，也都值得一看的。这是一本我读了又读但依然没完全看懂的书。虽然作家非常谦虚，认为“哲学理论无论多么晦涩艰深，都应该是能够说清楚的。如果说不清楚，或者读者读不懂，那不是读者的问题，而是编剧的问题，他没有把话说清楚。”可我觉得还是我自己的问题，好吧，留着好好再读。

对于东哥推荐的书，我当然忍不住很快读完了，可能潜意识以为，读了东哥推荐的书会变得同东哥一样睿智豁达吧～ 这本剧集比较短，跟东野圭吾的对比，有很多中国元素的段子，情节逻辑也很吸引人，所以在对结局的渴望中，停不下来。 忘记东哥的评论了，大概意思是，有些人终其一生，用尽全力，依旧无法改变什么。我很佩服侯贵平，江阳等人的英雄主义，确实，他们的献身无异于蚍蜉撼树，值不值呢？我无法回答，因为我渐渐意识到，很多人包括我自己，对于成功人生的定义，对于幸福人生的定义都是在和别人对比，或者是以一种世俗的眼光去看待，可是人生真的千姿百态，无法衡量和评判。就像张超提的那句，我们无法单单几页纸对一个人定性。 再说说，里面好像关于女人三十是个坎的言论激怒了一些读者，果断弃书。于我，真心无所谓，作为刚过这个坎的女人，我越发能够接受别人的不同论断，我觉得因为一句话否定一本剧集，否定编剧那是不全面的，更何况还是剧集中的一句话，也许赋予着影视含义。