Maigret et la tête d'un homme

法律要追求公平和正义，刑法更是如此，如果没有对客观真理的持守，法律必然沦为一种工具，技术主义的法学思维就可以为任何结论提供精致的论证，同时也以所谓的专业意见拒绝民众一切的意见与质疑。 人类的有限性，让我们无法获得对世界的整体性认识。我们对真理每一个面相的把握如同盲人摸象，任何知识都需要接受必要的怀疑，以摆脱知识的独断与傲慢。 但怀疑的目的是为了相信，是为了在追求真理的道路上稳步前行，而不是拒绝甚至虚无真理。我们的有限性决定了法律所追求的正义是有瑕疵的，但并不代表正义是不存在的。 大象是客观存在的，它并非人类的假设，虽然我们只能摸着它的一部分，但无数摸象的人也许能够尽量拼凑出象的整体。因此，永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值，要接受对立观点的合理性。

观看一本剧，在点开海报之后，首先要解决的第1个问题就是为什么而观看？如果这个问题想不清楚，这部剧里面也可以找到答案。有一个俗话已经流行了多年了：“懂得很多道理(读了很多书)，却依然过不好这一生。”我为什么要读这部剧，我要满足我的求知欲，我有很多问题萦绕在心，却不知道用什么样的表达方式把它们准确地描述出来。说不出来问题那怎么交流呢。所以这部剧多数时候都是以问答的形式展开的。既提出问题也有答案，这非常适合我们这些提不出问题的人来观看。在书中找到答案的一瞬间我们会有一种醍醐灌顶原来如此的畅快感，看了书似乎知道了什么，但那是真的知道了吗？关于这个书里也说了，我们大多数时候所谓的知道，其实并不是知道，而仅仅是看到听到道听途说。我几天时间观看完了此剧。古文部分有没有解释的清楚我是完全没有执着的。我观看一本剧就是本着我要得到什么而去的，这部剧最多频率出现的词语是哪个，我估计应该是知行合一。我没有精确统计它的数量。看完书之后我知道了一个答案，为什么我们读了很多书却过不好这一生，因为我们没有做到知行合一。在没有做到知行合一之前，我想我是不会再往书架上添加新的书了。

给个8.7分吧，与9分的差距就在于它网文的印记还是比较明显，过多的强调了故事性，这既是优点也是缺点。将这些虚构的故事与现实接轨，难得的是故事的逻辑性还很强，每个故事中对人性的刻画都都是一个升华。给我的感觉就和《Maigret et la tête d'un homme》一样，虽然明知是虚构，但这些人性的各个方面在现实却绝对是真实存在着的。最妙的是关于强人念和魔崇，可能是因为对鬼神志怪比较感兴趣，而且这与从小听过的故事居然十分契合