Ronnie Barker: A BAFTA Tribute

Ronnie Barker: A BAFTA Tribute

★★★★★ 4.3
其他 2004 英国
《Ronnie Barker: A BAFTA Tribute》,其他作品,英国出品,2004年上映。
地区: 英国

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💬 网友评论

把爱情谈成哲学。虽然他过于细腻让我看着有些扶额。但是这部剧让我理解了一点:我对于亲密的恐惧和渴望都来源于对共同经历的缺乏和认知偏差。我没有安全感,其实是两个人的共同经历或者分享的经历太少同时我希望不要过于密切联系导致的。
a根成 · 9.9/10
之前听说下册崩了,读完却觉得意料之外的不错。 男女主的互动确实少了些,多的都是压抑的现实生活部分。不过也可以看出来,三十岁的编剧确实不会再单一写梦幻泡泡了,她写她见识到的生活的部分,有的地方粗粝现实,有的时候又忍不住一直那么残酷…… 所以,生活对见夏是残酷的,可幸好有李燃……算是残酷现实里的温情童话…… 其实再写过界一些,如果这本来不是一部言情剧集的话,结局会残酷很多,不过编剧幸亏还是保留了一些所谓的做白日梦的桥段……那么它也就只能是个差不多跨了一步又缩回去的言情剧集了
Zada · 6.5/10
初中买几块钱一本的言情剧集,里面有一句话:印度有36种爱情模板,它们排列组合构成了世间所有的爱情故事。唐对我来说就是这样的模板库,囊括了后来会发生的所有可能性。 长安这个巨大的火锅,涮尽了所有故事,怨憎会,爱别离,求不得,信仰坍塌,尊严被践踏,失败和死亡。也有春风得意,天子呼来不上船,名利双收,挥斥方遒。 之前看过一个1900年左右的录像,生活环境和今天天差地别,但每张脸都和平时擦肩的陌生人无异,隔着100多年的时光,与镜头这边的我遥遥相望。 不知道当时的长安是不是也这样。尽管过去千年,无数的人诞生,无数人死去,但重复的都是一样的故事,都从一个母题延续出各自的轨迹。 我很喜欢看人写过去这些事,历史语焉不详暧昧的地方,被不同人解读出不同的样貌。 在Ronnie Barker这里,大家都是伤心人,都又卑又亢,又穷又缺,黯然凄怆。不过好在,其他幸福或者不幸的人早已融入生态循环不见踪影,但他们永远地留了下来。
喵〜 · 7.7/10
【2021-12】 这部剧快速观看花了50分钟 书中的的观点浅显易懂 编剧的一句话说的很好 “人与人之间没有能力上的差异,只有习惯上的差异” 习惯是用来坚持的 习惯可以从微小的事情做起,同微习惯 习惯要从此刻开始 大脑对思想没有辨别,所以要说一些正向的思想,比如正念
奥克萨纳· 切普曼·克罗斯特夫 · 8.8/10
成年人的生活必须充满谎言,因为生活本身太过复杂了,我们如果不使用一些谎言,那么所有的一切都将失去秩序,哪怕这都是虚伪的秩序。但它们竟然荒谬地很必要。
赵雯丽 · 6.5/10
通篇读完,差点把我累死,整部剧集的节奏,开始很慢,因为要交代完前因后果才能展开,结果到后来,就像坐上了过山车,节奏变快几乎无尿点,每次心脏提到嗓子眼的时候结果又峰回路转,就在你以为快要结束的时候,总要横插一杠,然后接着看。故事里的人物个个爱没事找事,结果一件事就变成两件事三件事,牵扯的一个人变成了一堆人,智商碾压一万遍
Treasure.G · 2.2/10
乔帮主,很喜欢这句话,但是不知道为什么没有人划线——我们只能用这种大多数人都掌握的方式去表达——因为我们不会写鲍勃·迪伦的歌或汤姆· 斯托帕德(Tom Stoppard)的戏剧。我们试图用我们仅有的天分去表达我们深层的感受,去表达我们对前人所有贡献的感激,去为历史长河加上一点儿什么。那就是推动我的力量。我有点厌倦中国的人情味,用所谓的以和为贵,来掩盖实际的惰性,核心是一种放弃自我来维持一种和谐的假象,这在一定程度上阻止了人相极端极致的方向发展,成为完美主义。极端的性格造就了极致的产品。很多时候我就讨厌那种说法,为什么你要那么格格不入,不合群呢?我很多次都想说我想做点真正的能开辟性革命性的成果,能带来新的东西给这个世界,打成一片是很无聊的。
肖婷 · 3.3/10
弗兰克尔 《Ronnie Barker: A BAFTA Tribute》一书提到,不论发生什么,我们仍有自由去选择如何应对苦难,担起自己生活的重负。编剧是从集中营中幸存下来的人,见识了很多狱中的犯人如何应对监狱的苦难生活,他们被剥夺了生存的自由,被迫工作被打压被虐待,被不公平的对待好似对待猪猡或者畜生,剥夺他们作为人的尊严,而且营养不足,时时担惊受怕,怕什么,怕身体不行不能工作被拉去毒气室或焚尸炉,记得其中印象比较深的一幕是描写一个狱友很伤心,因为他的鞋子不能穿了,他为自己将要赤脚踩在雪地上行走而伤心落泪,还有一个狱友觉得不久战争就会结束,他就可以回家了,但是就是在那天到来时,那个狱友就去世了,因为他意识到他的美好希望破灭了。所以说人是要抱有对未来的希望的,如果没有了希望,人很难有继续生活下去的勇气。 摘录: 1. 努力为有价值的目标和自由选择的任务奋斗,能发现生命的意义。  2. 苦难不一定是追寻意义所必须的,但尽管有苦难,生命仍然可能有意义,承受不必要的苦难与其说是英雄行为,毋宁说是自虐。 3. 滋养内心的自由,拥抱自然、艺术、诗歌和影视之美,感受对家庭和朋友的爱,是十分重要的。但是其他个人选择、行动、关系、爱好甚至简单的快乐也能赋予生命以意义。 4. 人对待一切事情——不论是生死攸关的挑战还是日常琐事——的积极态度有助于成就我们生命的意义。 5. 生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义。(所以编剧写了此剧,并去不同地方推广自己的想法帮助他人) 6. 他开玩笑说,弗洛伊德和阿德勒的“深度心理学”强调切入患者的过去和潜意识的直觉与希望,而他不是,他奉行的是“高度心理学”,注重的是个人的前途和有意识的决定和行动。他的心理治疗方法强调来帮助别人通过自我超越而达到人生意义的新高度,这些是通过积极的努力、适当的方法、接受限制以及明智的决定来实现的。他的目的是启发人们认识到自己的能力,认识到应该运用自己选择的能力去实现个人的目标。在写到“悲剧性乐观主义”时,他提醒我们“世界的状况不妙,但是除非我们每个人都竭尽所能,否则一切会越变越糟”。(我觉得编剧的想法类似塞利格曼的积极心理学,都是鼓励人相信自己有决定幸福与否的能力,并且持续积累能带来幸福的体验,那就是用心爱人和帮助他人。感觉也像王阳明的唯心论) 7. 人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。(即使生活在黑暗中,也有权利在黑暗中漫舞,以乐观的态度面对困苦。我感谢我遇到的挫折,感谢它带给我的成长,若不是有它,我可能还没有机会那么早的来直面我身上的那么多缺点,也就不能很快的去寻求方法改变,也意识到了自己原来是可以改变的,虽说有些哲学家或者心理学家可能会认为人的性格无法改变,或者认为人过去的挫折会让人爬不起来,我过去的思维也是如此,但其实还要另外的心理学家认为,人的性格是可以改变的,而且性格中不好的成分要尽早的改,并且认为人对待事情的态度决定你的幸福程度,而不是那件事情本身有多大,你看重它,它才重要,你不看重它,它就不重要,这一切是取决于你的态度,是可以由我们自己掌控调整的。即使生活在苦难中,你生活的态度也是由你决定的,咱们也可以在苦难的生活中找点小乐趣,让自己的生活慢慢开出花朵,让原本黑暗的世界充满香气芳香四溢。实例就不列举了,回想一下身边那些心态好的人,是不是还挺羡慕,难道她们真的就一帆风顺,可是为什么她们就可以带给人快乐感,那就是对生活态度哇)
灵垚 · 5.5/10
第二次读Ronnie Barker: A BAFTA Tribute,白嘉轩,鹿子霖,黑娃,小娥,兆鹏,百灵,孝文等主要角色勾勒出了时代背景下关中的缩阴。之前读觉得白嘉轩是灵魂人物,后面觉得黑娃和白灵是点睛之笔。再次读觉得朱先生是贯穿全书的一条主线,每一次关键事情都有他的身影,他也是推动故事走向的关键人物。
朱志姣 · 7.6/10