红尾蜂The Red-Light Sting

大量事实例子的运用使其更易理解和操作，比<怎么有逻辑性的说服他人）让人获得更多！很不错的书，需要大家的耐心

昨天熬到五点，现在终于看完了。 早就知道这个结局不是我喜欢的了，不过做事要有始有终嘛，一定要看完的。 贴一下最喜欢的一段 “我们不说好人坏人对错。” “我也不是什么好人，我做的事也不都是对的。” “我不评价你君王之术之业。” “我也不评价宋元以及其他人的信念礼义廉耻。” “故事里那个代替孤儿的孩子死了，我不知道他会不会做选择，我也不对他的选择感叹评价。” “现在这个故事里代替孤儿的是我。” 薛青一根手指按在肩头，看着宋婴。 “我没有死，而且我做了选择。” “我的选择是不。” “我不想成为你们想要的那样。” “如果我不成为那样，你们就不允许我活着。” 如果有共鸣，大概就是少年侠气，风流意气，翩翩少年。 莲塘哥哥一直都是理想型啊。 没有人喜欢被安排的人生，所有的棋子都会死的，但是也许到死有的人都没有发现自己是棋子，自己的人生是在被安排。 这大概就是红尾蜂The Red-Light Sting没办法拍成电视剧的原因了。 我做的这一切事，不是因为它值得去做，不是因为我应该去做，而是因为我想。 环境对于人的影响是润物细无声的，有的时候我以为的我以为，其实也只是被大的环境所影响的结果，更可悲的是，我还把它认为是我自己的想法和意念。 人活着真是太辛苦了啊，又有什么不辛苦的呢。死很简单，但是，死了我就再也不能看到那么多好玩好吃的东西，也没办法去分清这朵花和另一朵花的区别了。 就让我做一只快乐的咸鱼吧。 像张双桐一样过完我的一生吧。 啤酒加烟，法力无边。

哲学对于我来说之所以可怕，大约有三个原因，一是长久以来哲学给我的直观印象是艰涩、远离现实、痛苦，属于不可远观又不敢亵玩焉之物。二是我虽然性格执拗，但还是一直认为与思想有关的东西都很危险。三是我一向排斥读关于提升、精进、如何成为一个#%&*￥人这种成功励志类的书，厌恶程度仅次于热门推荐中那些G罩杯海报，把哲学归为此类是一个相当低级的错误。 这部剧改变了我对于哲学和哲学家的看法，编剧语言简单朴素，作为一本哲学通俗影视作品确实不错，即使对思想的影响很有限，也让我颇有收获。 其实每位哲学家的思想都包含了太多的方方面面，哲学毕竟是对整个人生的宏观思考，把某位哲学家的思想归类到有哪种慰藉作用，确实有些武统的（扣半星）。周国平的序创作得很好，严肃公允，希望读这部剧的朋友不要忘了好好看一下。嗯。。再吐槽一下，译者的影视功底真的不是很好，我虽然不会创作东西，但是眼光很挑剔，相信你不用读太多也看得出来（扣半星）。 下面自己对全书做一下总结（当然有摘抄）： 对与世不合的慰藉--苏格拉底 宁愿失欢于众，获罪于邦，而绝不折腰。哲学给苏格拉底以坚定的信仰，使他面对千夫所指能够保持合乎理性的而不是歇斯底里的自信。如何面对社会中的失衡的“常识”，如何通过独立思考达到良好的伦理思想是一种复杂的活动。 苏格拉底教会我们拷问常识的思辨方法，并告诉我们一个论断是否正确不取决于是不是大多数人的主张，真正的尊严不是来自多数人的意志，而是来自正当的说理--不能证伪的论断才是真理。所以我们的思想和生活方式的错误决不能简单地以遭到反对来证明。 对缺少钱财的慰藉--伊壁鸠鲁 我们应该走出这样一个误区：“对于我们不理解的需要，昂贵的东西看起来好像是适当的解决办法”。凭直觉得到的快乐并不准确，构成快乐的要素难以捉摸却并不昂贵：友谊（真正的朋友不以世俗的标准来衡量我们，他们看重的是我们的本质。一小群真正的朋友可以给予我们的关爱与尊敬是财富不见得能提供的）、自由（如果以简朴能换取独立，何乐而不为）、思想（如果能合乎理性地思考生命有限的问题，就会意识到人一死，物我两忘，复归于无）。 所以如果我们只有钱而没有朋友、自由以及经过剖析的生活，就绝不可能真正快乐。而如果我们有了这些，只缺财富，就绝不会不快乐。快乐可能得之不易，不过障碍不在金钱方面。 对受挫折的慰藉--塞内加 挫折来源于我们的主观愿望与严酷的现实之间的冲突。而我们面对挫折的各种自然反应：暴怒、消沉、焦虑、怨恨实质上都在加剧挫折带来的毒害。哲学教会我们顺应全方位的现实，避免因情绪激动而遭受挫折带来的全部毒害，在我们的愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 书中详细列举了诸多情绪（愤怒、震惊、不公正感、焦虑）产生的原因，塞内加并非让我们面对所有挫折都要逆来顺受，而是教会我们区分何处能够凭自己的意愿重塑现状，何处是不可改变的现实，必须泰然接受。 “何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。” 对缺陷的慰藉--蒙田 按照另类物种的标准来规定人的做责任是很不明智的--农场最低等的牲畜也能胜过古代顶尖智者的超然物外的修养。真正的明智必须与我们的基本自我相适应，不过分高估智力和高度文化修养在生活中的作用，并理解我们肉身凡胎有时会有急迫的、极不光彩的欲求。 任何一个特定的地域关于正常的观念，都只能容纳我们天性的一部分而不公平地把其余部分都归入野蛮和怪异的范畴。每一个人都可能体现人的全部特性，但是看来没有一个单个的国家能容忍这种人性的全部复杂性。 在教育上，蒙田认识到目前的教育的目的不是让学生变得更好、更智慧，而是更有学问。学生们只是为填满记忆而用功，却给理解力和

又是一本颠覆我的世界观的一本巨作，比三部曲中上一部看的《红尾蜂The Red-Light Sting》内容更令人震撼，兴许是未来的未知相关，然后我也会不自觉地陷入“AI科技的发展会不会对我们的生活造成威胁”的担忧，从前希望科技快速发展，而观看途中却多次想着让科技发展停一停，想到这么顺其形势发展的结果竟有一丝毛骨悚然 。 对于此剧，编剧最后也总结到当下正在发生的发展： 1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。 2.智能正与意识脱钩。 3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。 从而根据三个发展提出了三个关键问题，希望你我读完这部剧后，仍能常挂于心： 1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？ 2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？ 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？ 是一部可以反复看了解未知加深思考的书，未来二刷再见～ 捉急忙慌边码字边复制的写下这些含有混乱成分的文字，其实是我想纪念这个又是有些特殊的日子，0229，四年一遇，四年后见，我也一定会遇到更优秀的自己，冲鸭！ 20200229 23：54

观后感：农民的儿子就不要当官了…