Red Hicks Defies the World

结局还是令人大呼过瘾的，除了整个犯罪动机还是稍微有点牵强，不过前面那些令人不适的描创作也别有用途，能为后面情节服务，切换视角还是挺自然的，正如书中所言，优秀的推理剧集都是先给读者几个简单的命题来解，然后顺其发展，最好再策划揭露一个最大的真相

爱一个人，如果爱到极致，往往就会变得冷漠到近乎无情，看不到的未来像摆脱不掉的宿命一样激发这你的自私欲，直至完全得到或者彻底毁灭，这是一本值得反复观看的书，已经很久没看到一本好的爱情剧集了。

能称之为先生的女士屈指可数，可见大家对Edward Dillon先生的肯定。读完本剧，从先生那里学到了怎样才能真正地欣赏理解宋词之美。

很好，故事情节跌宕起伏，让人看到津津有味，萧忆与女主的感情让人可惜啊啊啊啊啊...

需要看实体书再细细归纳。Bud Duncan真的好好读，逻辑简单而通畅又不卖弄。但他写了那么多分析社会这个实体的著作，却直到研究生涯的最后几年才思索出该如何看待人的主体性，有点让人感慨

反正我是把他这一本剧看完之后打后面的写的书我绝对不看。上当一次我绝对不会上当第二次。我发钱还看不到好剧，我都不相信。

没有最完美的育儿书，取其精华（适合自己的部分）并活学活用吧。

十八岁时，我不懂什么是共产主义，在思想教育的洗礼之下，我逐渐坚定了自己的信仰。数十年过去了，信仰愈发坚定和自觉。 看这部剧之前，读了很多剧评，多借此剧来批判我们的社会主义。对此，感到难过和遗憾。深入细致观察，保持独立思考，肯定优点批判缺点，适用于大部分人。无原则的大唱赞歌，毫无底线的一味批判，显然幼稚。这不是个人思想独立成熟的表现，是没有自信的表现，这和意识形态领域的摩擦冲突甚至对立没有关联。 实事求是的讲，合上书时，心中确有难以言喻的复杂感受。这部剧带给我很大的震撼，因为和以往所读之书完全不同却又奇妙难得的观看体验。书中的世界和现实世界一定有所联系，一定是存有某个时空交汇点的，这和集权有关，和主义无关。越是资本剥削越严重的社会，越能找到他的影子。过度的批判，除了极少数的赤诚之心，难道不是不做调查而一心一意崇洋媚外的具体表现吗？ 很多人吐槽我们的网络实名制度，主观断定自己的隐私被侵犯，内心耿耿于怀，却又表现出一种大度和无所谓。想要绝对的隐私，不想被监管，一切都由自己掌控便是极好的了。显然，不读中华民族史不读人类发展史，不知道覆巢之下无完卵的道理，不知道绝对的自由放纵之后便是无尽的毁灭，根本不会注意到有多少无辜的生命倒在了血泊之中，只知道自己依然完好无损享受前辈的积累付出便足够，哪管可能存在的颠覆和需要付出的惨痛代价。或者说认为现在的一切好像理所当然，忘记了历史上被侵略几近亡国灭种的悲惨，这是多么的双标和巨婴啊，这是多么让人痛心的背叛和遗忘啊！ 网络行为在监督下和网络隐私不复存在并不是划等号的，粗暴定义更是一种蛮横的暴力。科技的进步，不需要全面解剖任何一个远离暴力试图阴谋破坏的人，更多会以过滤而非一一挑选的方式追踪到以牺牲他人生命财产为代价满足私欲的人。自然法则现在存在，物理法则从微观和宏观两个方面也存在，人类的认知进步和科技进步得以实现。同理，社会治理法则也是必要的存在，否则只凭借最原始最不受约束的绝对自由，恐怕地球上更多的是到处可见的衣不蔽体的叽叽喳喳吵个不停的猿猴，而不是享受着时代进步却在欺师灭祖。 上世纪六七十年代，倒行逆施的自由，为虎作伥的自由，放弃良知的自由，引来无数诟病和批判。但我们都知道，迷航之后的力挽狂澜和不断前进的守正创新，更加弥足珍贵。中华民族历史上，我们有过无数的错误，经历过无数的低谷，但每一次我们都比以前走的更加坚定。 自由是什么？善意的释放有温暖的环境和精神层次的回馈，于黑暗中不波及他人的胡思乱想受控于己不被干扰，恶意挑战人类共同价值底线能被暴力制止且依法严惩。 自由是什么？有时间、有空间，不被强制，在享受自然、亨受创造、涵养思想和温润灵魂中选择或者同时拥有。 自由是什么？不由欲望支配灵魂和行动，而是对自我预设的法律的服从。