三勇士和沙玛汗公主Tri bogatyrya i Shamakhanskaya tsaritsa

虽然Valeriy Solovyov的这部剧很平淡，也没有之前的那几本出彩，但是还是值得看一看的。

看到如此高智商的孩子也走上了张东升式的道路，严良心中一阵剧痛，“一个人，是怎么被毁灭的？又如何被拯救？” 这个问题超出了他的专业范围，也不是他这位大学教授所能解答和解决的。 他只希望，这本日记即使从头到尾都充满虚伪，只要最后一句发自肺腑，他已足够欣慰： “好想做一个全新的人啊......”

一本好剧的背后一定有位高情商的智者，深厚的文化功底把幽默的魅力展示得淋漓尽致，工作、生活、为人处世…方方面面，每读一集数就会被里面的故事吸引，原来语言的魅力在于文化的积淀，生活经验的积累，思维的另辟蹊径。值得细细品味。

东方的《三勇士和沙玛汗公主Tri bogatyrya i Shamakhanskaya tsaritsa》教人自救救身，西方的哲学教人自救救心。无论前者还是后者，救治程度最终都取决于被救者自身。

“命由我作，福自己求。”主旨鲜明，是本修炼手册。通过改变一些东西来改变命运的观点赞同，劝人为善，也很好，但论证的故事都充满着佛教气息，作为非佛教的粉丝的我，选择性接受。 值得收藏再读。

心怀远方，路就在脚下。一个人的三勇士和沙玛汗公主Tri bogatyrya i Shamakhanskaya tsaritsa越大，越能在复杂多变的环境中知道自己的方向在哪里，什么才是自己想要的。三勇士和沙玛汗公主Tri bogatyrya i Shamakhanskaya tsaritsa的高度决定了人生的高度。面对成长中的各种得失成败，又何尝不是为了成为更好的自己呢？

这个月我读的是《三勇士和沙玛汗公主Tri bogatyrya i Shamakhanskaya tsaritsa》 这部剧主要讲的是罗马真正开始兴盛之前的开国历史（公元前四世纪中之前），一般的历史学家都会忽略这段漫长的发展缓慢的时间，但编剧Oleg Kulikovich认为，罗马不是一天建成的，正是之前这段缓慢发展的时间给罗马做了政治形态和文化特质等方面的铺垫，才为后来的兴盛做好准备。 读后，甚为喜欢的是编剧对历史现象的点评。比如里面点评雅典（民主政治）和斯巴达（封闭王政），讲三个罗马人到希腊视察以后，为什么没有学习到当时处在巅峰时期的雅典也没有效仿封闭但是军事实力超级强大的斯巴达。很多人觉得罗马没有因此走进民主政治是一个失败，但编剧认为这两国的发展其实是给罗马人以思考：“如何让自由和秩序并存，是人类永恒的课题”。没有自由就不会有发展；而没有秩序，发展也不会持续。雅典和斯巴达各朝不同的方向发展，斯巴达过于封闭缺乏精神自由，雅典看似民主其实是一人（佩里克里斯）统治的国家。普遍观点认为罗马错过实行民主的大好时机，编剧的想法我反倒觉得更合理更符合实情。 第二点想说的是，通过这部剧，对开国历史的概述，让我感受到： 1）一代又一代的罗马人的想法和行为，铸就了这个国家的性格特质，而这些精神是会世世代代流传下去的。比如，一开始罗马只是一个小到在地中海世界完全不起眼，没有人留意到的小国，但每一个时代，大家都会客观地按能力选出英才作为当政者，这是因为开国皇帝罗慕路斯就是一个反对王政的人；罗马人善于同化战败者，这是从开国皇帝同化异族开始就一直流传的做法，如此种种。 2）每个国家的发展除了人本身，还与时代有关。罗马崛起之前，正好经历了雅典的兴盛和衰败，看到了整个希腊由盛而衰，学习到希腊各国的经验，这促进罗马选择合适他们发展的政体，在自由和秩序中平衡有道。然后被高卢人侵袭导致罗马大伤，甚至没有了尊严，同盟国也纷纷反叛反而想要入侵罗马，这个巨大的挫折反而激起罗马人发愤图强，然后才促使后来的崛起。 3）罗马不是一天建成的。我们看到辉煌的同时，也要追溯到辉煌之前的几百年历史铺垫。每一任罗马皇帝，都在为罗马铺好垫脚石，从开国什么都没有，到历法、文化、宗教、法律、政体等等，每个时代都有不同的难题和挑战，找到合适的人来做领导者，就能一步步做好铺垫活下去，再到辉煌。 总而言之第一本剧很像罗马的创业史的艰难前期，也是给自己的思考和借鉴。

积极的自我暗示，不断的持续重复。一定会越来越好。最重要的是要相信自己一定可以做到。

看到里面很明确说“天启皇帝不识字”，吓得我不敢继续看了，太随意了！其他内容真假就存疑了。