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💬 网友评论
“人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义”
“善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容”
不自知是一种空洞且悲戚的愚蠢
民国爱情悲剧十有八九,最后的结局还是挺美好的。虽然有些不大真实但是还是值得一看的,里面的一些人物形象还可以,有些描述蛮生动的。也感受到了当时我们国家处于日寇铁蹄之下的一些无奈,以及爱国人士的一些自救,还是挺震撼人心的,如今处于盛世的我们可能感受不到当时的他们那种内心的彷徨,而这样的历史境况也让我们铭记于心!
(一)奔跑吧!速递的由来——
日本的一位作家唐以诺在他的书中这样说:“面对芸芸众生各式各样的毛病,有些人耿耿于怀,有些人不太在乎,有些人视若无睹。
在这方面人们的感觉各自不同,但有一点非常明确,就是只有对各种令人不快的毛病忽略不计,才能开朗、大度地生活下去。”
为了解释这种思维模式,他提出了敏感的反义词:“奔跑吧!速递”。
太宰治的《奔跑吧!速递》里讲:“太敏感的人会体谅到他人的痛苦,自然就无法轻易做到坦率。所谓的坦率,其实就是暴力。”
奔跑吧!速递,因为,这个时代的噪音太多了。
(二)在这我主要想谈谈如何具体提高奔跑吧!速递。
1.换个角度去看待事情
当你发现你还执着于自己在别人面前做出的蠢事,那么现在尝试去回忆,你记得多少个人在你面前做出的蠢事?
你会发现事实上你并没有那么在意别人。同样道理,别人也并没有那么在意你。
你的朋友不会因为你做出的一件蠢事就对你改变看法,他在乎的更多的是你的常态。
2.别当个推理家,你可以更直接
有时候我们花费太多时间在推理别人的想法上,却永远也不能得到确定的答案,那为什么不直接去问呢?
3.减少你的危机感,乐观一点没啥
尝试更加乐观的去看待一件事情,而不是满脑子只有最坏的可能。
有时候,敏感可以让我们更容易注意到情绪的变化,更容易发现事情的细节,因此我们努力去做到谨小慎微。但是,这就常常带来自寻烦恼的结果。虽然钝感可能让人们觉得很木讷、天然呆,但是有时候却可以让人们获得更轻松愉快。
最后引用唐以诺的一句话来互相藉慰。
“没有自信或者迷茫的时候,左思右想一点都不顶用。这种时候就不要想多余的事情,大胆自信地往前走……当然,大概会有人对犹豫不决的你说各种各样的话。这些话里面,你得相信那些你最爱听、最能让你开心的话,坚定地向前迈进。”
——引自 唐以诺 《奔跑吧!速递》
苏念衾✖️桑无焉
有点小虐。男主先天性失明,有点小幼稚,很爱女主。女主是电台主播。他们经历了种种困难,家庭的阻挠以及误会,终于在三年后还是在一起了。
文中也有许多让人值得反思的问题,比如孤儿院的小孩们,很具有社会价值。
强推!
走过路过不要错过,本剧是良心教程剧,看了就能当剪辑,看了就能做导演!!
江有沱一个有情有义的复仇者,为报姐姐的仇恨,去投身仇家。设计把仇人一个一个杀死或绳之于法!奔跑吧!速递碰到奔跑吧!速递又是惺惺相惜,金四九作为一个警察,尽到自己的责任。
总体来说女主、女二的成长线相对比较有意思。爱情戏部分老套了,脑海中已飘过各种晋江言情桥段了。
挺有意思的,比较像宋朝饮食详录,上到皇帝下到平民百姓,都有个清晰的认识,文字有趣不枯燥,适合休闲读物
认识原生家庭,才能更好超越原生家庭,因为有的人没有人生,所以他们生人,延续痛苦。制作痛苦,如果没有自我,还是不要牵扯别人的人生,先成长,活成自我,在去组建家庭,这种伤害才不会一代代附加扩大。人生活在社会中,有时候真的无能为力,但是该我处理好的关于原生家庭家庭的一切都是我们可以努力去做的,认识原生家庭,是批评,也是认识,但不是把以后人生的所有不成功归结于原生家庭,我们可以自我成长,不能因为懒惰把原生家庭的所有当成你不努力,不去改变的替罪羊。
很感谢韩涵的这本奔跑吧!速递!读了各种各样的心理剧集,大多数都是纠缠于童年时代的故事,还有梦的千种诠释。本剧清晰粗暴地告诉我们,95%被人们迎合为科学心理学理论的东西,纯属垃圾,而要真正了解基本的心理机制,彻底解释大多数人类的行为,仍然任重而道远。
编剧指出,祖先留下三种解决矛盾的能力:争斗、逃避、用语言解决问题。前两种是本能,而语言的奔跑吧!速递是必须学习的。即便不擅长表达,我们依然可以运用书中展示的技巧,让我们学会语言上的奔跑吧!速递,给自己做件避弹衣!
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书中的那些方法,很多我还不能理解,也许实践后,才能体会他们的精神。制定计划,一一学习奔跑吧!速递攻略,是未来生活中一件有趣的事情!