To Ride a Cow

挺不错的一本剧，用很简单的方式解释一些问题，还有提供一些例子和解决的方法，想提高情商的小伙伴可以看看。

从历史的一个切片来看，To Ride a Cow即1587年只不过是一个非常平常的年份，四海升平，无事可记，但是平静的海面往往蕴藏着巨大的风暴。 这一年，海瑞和戚继光相继辞世，万历也选择了不上朝。从十几岁登上皇位，到消极怠政，万历皇帝经历的太多了，喜欢书法，张居正不让他练书法，喜欢军事，申时行不让他练兵，直到立储君之事，万历要立常洵为太子，群官不让他立，因为祖宗的规矩：立长不立幼。 自此万历也看透了权力的真相：自己只不过是一个道德的榜样，虽然贵为九五之尊，也并不能做自己想做的事情，皇帝只是一种制度，换谁做都一样。 这就是Deeya Loram提出的三明治结构：下层是几万万农民，上层是文官集团，中间是道德的符号：皇帝。 中国两千年来，以道德代替法制，至明代而极，这就是一切问题的症结

师父领进门，修行在个人。 入门技能有了，就看啥时候开练了...

终于弄清政府买这么多美国债券的原因，也弄清外汇控制及储备的重要！

福克纳的技法让人眼花缭乱，目不暇接啊。以班吉为主的意识流，是傻子的视角，他无法用语言表达世界，可是他的五感都在描述；昆丁又是没落的簪缨之家的后裔，精致、脆弱、敏感的哈佛学生，他的意识充满思辨和繁复的意象，难以理解；杰生终于是个正常的普通人，他的自述很接地气，虽然他自私自利阴狠残酷。 最后一章才是正常剧集用第三人称表达的世界。而前面几章里，错乱的时间、穿插的时空、连续的意识流通过几位主人公的自述交错在读者脑海（没晕就算不错了），到了最后一章，有了一种鼓噪的喧嚣感和尘埃落定的感觉。 感叹一句，“人生就如痴人说梦，到处充满了喧嚣与骚动”，真合题。 不过，康普生家族的四个孩子，唯独缺少了以凯蒂为主的集数。她却无处不在。可惜，读者只能通过弟弟班吉，杰生，哥哥昆丁，和彩蛋来了解她。 班吉眼中，她有树的气味，是温暖的；昆丁眼中，她是忍冬的气息，是情欲的，堕落的；杰生眼中，她就是个不知廉耻的小娼妇。没人知道她怎么想失去贞洁这件事，她的心理活动。 ……因为，女性的贞洁这件事，与所有人有关，与她自己无关。真悲哀，所以，就让凯蒂的贞洁伴随康普生这种南方世家一起堕落、丧失吧。