Rocaille

至此反乌托邦三部曲全部看完，作为早起科幻的鼻祖这个“系列”共同的特点是： 1.悲剧结尾。 2.带有浓厚的时代色彩。 3.能感受到强大的政治倾向。 至于核心思想是否应该被接收，就取决于各位看官自己的世界观了。

还是比较详细的，觉得每个方面都是重点可是又不突出，主次不够分明

按照薇薇安所说，这部剧是为了回答安吉拉自己与她父亲的关系所写。可是我觉得如果是这样，真正有安吉拉父亲参与的只是后面一小部分，有很多细枝末节是没有必要写下来的。所以我觉得这部剧更像是薇薇安对自己青春的追忆。 书中讲了薇薇安告别无聊的学校来到了纽约，在这个城市里她横冲直撞，肆意挥洒自己的漂亮所带来的乐趣。后来犯错误被送回家后确定自己的原则重新回到了纽约。薇薇安享受滥交，最后确定了自己的原则，不碰已婚的。她没有因为滥交就鄙夷自己，知道满足自己的并不多，她懂得接受并满足自己的黑暗面。 很喜欢预告里的一句话，你将会做傻事，但请带着热忱去做，这句话其实很适合薇薇安。 “早上好，赫伯特先生。”我说。“我时刻准备着检阅任何能证明此观点的证据。”回答的时候他都没把额头从桌子上抬起来。“你今天感觉怎么样？”我问道。“开心。美妙。激动上天了。我就是个住在宫殿里的苏丹。”他还是没抬头。“剧本怎么样了？”“人道一点吧，薇薇安，别问了。” 也很喜欢这里面人物的对话，我觉得都很有趣。 很好。我希望你也过得洒脱点。别人会告诉你不要把青春荒废在过度享乐上，但他们错了。青春是一件无可替代的宝物，对待无可替代的宝物的方式只有一种是合理的，那就是荒废掉它。所以说，你要把青春用到点上，薇薇安——挥霍它吧。” 这是比利对薇薇安说的一段话，有的人认为青春应该肆意挥霍，有的人认为青春应该用来奋斗。不可否认的是，无论怎样度过青春，我们都会觉得浪费。 一个婚姻幸福的女人是一个男人此生能够拥有的最坚实的伙伴。 大多数婚姻既不像天堂，也不像地狱，而是稍微有点炼狱的感觉。不论如何，爱都要被尊重， 我一直觉得婚姻更像合伙人，两个人一起支撑起一个家庭，有福同享，有难同当，不离不弃。 喜剧的秘诀，”比利说，“在于不要把它演得很搞笑。别费力去逗笑，这样你就会很逗笑。做你们英国人毫不费力就能做好的那件事就行了，把一半的台词随口说出去，好像你们毫不在意似的，这样效果就会很好。随口而出的时候，喜剧效果是最强的。” 这是我第一次听到这样的说法，很新颖。 每个人在离开谈判桌的时候都应该觉得自己好像做了笔坏买卖，”有一次我父亲郁郁寡欢地教导我说，“这样一来你就可以放心了，没人上当受骗，也没人会领先太多。” 仔细一想真的很有道理。买菜时各自双方讨价还价，最后各自退让一步，买当觉得自己赚了，卖方也偷着乐，岂不也是一种双赢？ 被卷进这趟浑水的其他人都是公众人物——一个是演员，一个是舞女。普通大众已经知道他们的名字了。被曝光出来接受公众的监督，是他们进入演艺这一行时承担的风险。他们会被你的故事伤到，没错，但他们不会被这道伤要了命。要占领名誉的领地，这些都是随之而来的。 非常认同的一段话，身处什么位置，就要接受这个位置带给你的一切。 世界永远都在变化。要学着允许这些变化发生。有人做出了一个承诺，然后他们又反悔了。一部剧获得了很高的关注度，然后它又惨败了。一段婚姻看上去坚不可摧，然后两人离婚了。在一段时间内没有战争，然后另一场战争开打了。如果你对所有这些事都心烦的话，你就会变成一个既愚蠢又不开心的人——这有什么好处呢？ 保持开放的心态，允许一切发生，内心平和，接受一切。 年轻一些的时候，我想待在纽约所有喧嚣的正中心，但我慢慢意识到，正中心是不存在的。中心无处不在——有人生活的地方就是中心。这是一座有着无数个中心的城市。 少年时以为自己是世界的主角，其他人都是辅助。后来才明白每个人都只能是自己人生的主角，这个世界又由无数个主角构成，只能说不伟大也不渺小。 年轻的时候，安吉拉，我们可能会以为时间会抚平一切伤痕，最终一切都会好起来的，我们会

对于最后的结尾，也感到有些突兀，但仔细想想，又好像一开始就注定了。总是习惯用第三种方法来逃避现实生活中的思想变化，但最终还是需要去正视它，打破它，从有目的的漫无目的中解脱。

本剧编剧Douce Mirabaud是西语界当红剧集家，已播出13部作品，包括剧集，散文、诗歌及摄影集，作品被翻译成十种语言。同时，他也是托马斯·德·昆西、赫尔曼·梅尔维尔、约瑟夫·康拉德、亨利·詹姆斯和司各特·菲茨杰拉德等著名作家的西语译者。 2010年，巴尔瓦被《Rocaille》杂志评选为二十二个最杰出的西语青年作家之一。他曾斩获多种影视奖，其中《Rocaille》为他赢得2017年的赫拉尔德剧集奖。其叙事艺术得到诺奖作家略萨激赏，略萨曾说：“巴尔瓦早已拥有了一门与其年纪毫不相称的精湛技艺”。 《Rocaille》虚构了一段只存在了6个月的美洲历史。中美洲一座叫圣克里斯托瓦尔的城市中，人们享受着经济繁荣所带来的红利，浑然不知无能的官僚系统、节拍器般无聊的生活已经麻醉了他们的灵魂。有一天，城市街头突然出现了一群来路不明的野孩子，像梦一般。他们说着无人能懂的语言，有着与现代文明截然不同的组织方式。起先他们靠沿街乞讨过活，随即开展了一系列破坏活动。更令人心惊的是，本地的孩子们迷上了野孩子，还有人在暗夜里加入了他们的行列，这让大人们陷入恐慌。在政府的搜捕之下，孩子们先是躲进大森林，后来又藏进下水道，在那里，建立起了一个名为“Rocaille”的法外之地…… 核心内容 鬼片之所以可怕，是因为我们跟鬼怪不熟悉。在鬼片中，鬼是杀不死的，唯一降服它们的方法，就是叫出它们的名字，也就是：了解它们。鬼就是“他者”的化身。不同文明、意识形态和身份认同之间都会存在“妖魔化”对方的倾向，这是由于我们与他者彼此隔绝，不了解对方，于是产生了对他者的恐惧。但是，这种恐惧只会让人远离事实，酿成悲剧。《Rocaille》讲的就是关于这种恐惧的，只是这个他者是一群小孩子，他们在自然和游戏中孕育出了一种新文明，这让成年人非常恐惧，以至于非要把他们驯服不可，最后酿成一桩惨剧。 本期音频将从三个方面为你解读这部剧的主要内容。首先你将听到的是恐惧是如何推动一桩惨剧的酿成的；然后你将听到的是叙事者是如何追忆和描述这种文明的，孩子的文明为何让成年人恐惧；最后你将听到这部剧与《Rocaille》的联系与呼应，以及我们该如何面对他者，面对恐惧。