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有一说一，张静初演的好细腻，王龙正演的太自然了。

少有的觉得从头到尾都还比较好看的文，有很多合理不合理的发挥，虽然觉得有些扯，但看完还蛮开心

选题大于内容，故事重复文字陈旧，主题就是，要买房，进体制才能改变命运? 远不是吧

一本类似于嗑瓜子的书，打发打发时间，不读也罢~命运自有安排，但行好事，莫问前程~

看到陆焉识被释放到回到婉俞身边的种种反而被感动地一塌糊涂，哭的很丑，鼻涕一把，眼睛红的像兔子，鼻尖红红的……20年生死两茫茫，难相见苦相念；飞鸿传书一线牵，半是怜惜半是念；一朝相见两茫然，黑发峨眉白发老；物是人非事事休，欲语泪先流。 陆焉识:曾经以为你带给我的不自由，不知何时在心中变成了甜蜜的种子，在荒芜的草漠里疯长成树，结出悠长的思念。你的好，你的温柔，你的美丽，我一遍遍琢磨，一遍遍重现，那是我冬日里最好的御寒，那是我饥肠辘辘时的饕餮盛宴。我知道我不孤单。 冯婉俞:有那么一个人，一眼万年。那年夏天的一瞥，让我陷入一生的等待，但是我愿意。我愿意是凌霄花，在你风姿卓越时攀附着你；我也愿意是一株木槿，在你陷入危难时做为树的姿态与你并肩作战；我甚至愿意成为遮天蔽日的大椿，为你遮风挡雨。天地合，乃敢与君绝。 这是一个时代的悲情故事，时代没有放过任何人，牢里的，牢外的；斗的，被斗的。时代给所有人下了蛊，让人疯魔，让人粗俗、低劣、肮脏、贫穷，出卖灵魂，攻击同类。但陆焉识和冯婉俞精神上是圆满的，一个得到爱知道爱开始爱，另一个付出爱等待爱等到爱。 只是看到老去的焉识，没有了婉俞的陪伴，得不到他人的认同，觉得甚是凄凉。 昔我往矣，杨柳依依， 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥， 我心伤悲，莫知我哀。

好看至极。女主穿越而来，古灵精怪，聪慧过人，出身穷苦，死里逃生；男主贵为皇子，慧眼识宝，几经波折，终与女主喜结良缘。遗憾的是没有给痴情男二续个好结局。

开始接触到这部剧。其实是想克服自己缺少想写点东西的想法。确实看了之后有很多的感受。写作其实是一门非常严谨的事。不是拿一些好看的词堆在一起看上去很有韵味，但实际什么都没表达出来就叫写作。这种文章就是只有文艺范儿。当然我也比较吃这一套。因为我们的教育其实就是比较注重文采和抒情。但这部剧教会我，更多的可能是让我懂得了说理和论证的重要。在生活中我们能接触到许许多多的观点，或者可以说现在这个时代充满了观点的泛滥。一些比较诗化的一厢情愿的说理好像更合我们心意，更能打动我们。但这些被灌输的观点其实很多是很苍白单维的。很多似是而非的观点的说服力不是来自于他的说理而只是一些泛滥的情感罢了。然后我们很容易被这种情绪所带动然后去相信。就像句子里加几个“坐看云卷云舒。”就会感觉美妙异常的矫饰状态。 ‌像我这样的大学生，生活阅历其实相当简单。像这样的情况我可能会缺乏一定的常识感。在一定的输入中。如果不分好坏的吸取，而且也不加整理。这样的情况下，其实我们很难建立起对于这个时间框架的认知。我们就要留下一堆信息的瓦砾。没有基本的构架，其实很难留下什么很有用的东西。读完这部剧后，这是我需要警醒的。 ‌关于看剧的观点，其实这好像也是对第一部分的补充，别的书教人的精力是有限的，你看剧要精读，有选择的看剧，不要漫无目的的读无用的书。追剧多了，看到很多观点说的都是头头是道，有理有据，辩证起来特别困难，有坚定自我主观意识的人才不会受其困扰。

“螳螂捕蝉，黄雀在后”，保润绑了仙女要钱，是螳螂，柳生得以强暴仙女，是黄雀。柳生强暴了仙女未入狱，十几年生活安然无恙，而且生意做得风生水起，是螳螂，保润误解了仙女和柳生，最终怒火中烧捅死了柳生，保润又成了黄雀。仙女问柳生陪不陪她的时候，我几乎以为要结尾啦。但是编剧给了一个更残酷的结局。真实的世界大概就是如此。故事很荒诞，却揭示人性。

是一本让人温柔下来的书。 简介上写： “人类诞生之初，心脏上有一个空洞。其实，这是人类工程师梅里亚姆故意设计的，她希望给人类在地球的旅途留下一些遗憾，这样，人类就不会因为留恋地球的美好而不愿意回家。” 而在这部剧的前面部分，讲述到梅利亚姆在之后努力地去尝试弥补这个“过错”，并因为这个她自作主张的“空洞”而担心遭到来自上级的谴责。 然而上级的答复却是： “没有了空洞，旅人就这样坐在那里。他们没有欲望做任何事，也没有欲望不做任何事情，甚至根本就没有欲望存在。没有憧憬，没有冒险，也没有爱情。没有人爬山，没有人过海，也没有人盯着火堆，也没有人打盹。没有人看，没有人听，也没有人想象。他们没有理由去做任何事。”“但是空洞让他们很痛苦。”“有的时候，”上级说，“这也让他们活了过来。让一切都活了起来。这真是个奇迹。” 所以，人类那些不断膨胀的欲求，是在不断尝试填补上“空洞”使自己圆满。 “他们能够感觉到，他们会不停地找东西试图去填满胸口的洞。他们会不停地吃，不停地爱上不该爱的人；疯狂地敛财，没日没夜看电视，在节日期间买一堆没用的垃圾——像是什么搓土豆的手套或者汤勺锅铲。” “每个旅行者胸口的空洞都是独特的，只有他们自己知道需要什么去填满那个空洞。” 而只有那些足够幸运的个体，才能够真正意识到自己缺的是什么，才能够在有限的人生里，使自己“完整”。 “所以疼痛是得分的根据。”“不是疼痛，是努力去尝试。” “我不明白，”乔利斯说，“幸福对你来说这么重要吗？如果不幸福你就选择退出？那么，奇迹、敬畏、感恩还有亲密，或者牺牲——”“但那是一切的重点，”你说，“不是吗？感到幸福。”“谁告诉你的？”梅里亚姆说，她的困惑变成了哀伤。你感到不安。你隐隐感到在繁杂的目标、目的和规则当中藏着真正重要的事，而你错过了。 每一件熠熠生辉的宝物，都是一个有待于发生的生命，一个有待于冒险的旅程，在拍卖会上，只有最想得到它的旅行者才能拥有它。你走近一看，更仔细地观察每一件珍宝的舞姿，精确地看清楚生命的尺度。有的短些，有的长些；有的以欢乐为前奏，以悲伤为结尾；有的经历了多年的不公平之后以苦乐参半的救赎为高潮。这些变化无穷无尽，然而，没有一个生命缺乏竞价者。离你最近的地方——形状像一个马蜂窝，闪烁着金红的光芒——绝对是一个生存的车祸现场，充满了错误的决定、糟糕的破绽和没有预料到的悲剧。然而，在它下面的旅行者们却一样充满活力，因为它的不幸遭遇让人不由自主地渴望。“他们为什么要竞拍那个？”你问道。“为什么不呢？”乔利斯问道。“看起来太……难了，”你说，“难道他们不喜欢最简单、最成功的吗？”乔利斯耸耸肩。“谁知道呢？有的人确实喜欢万无一失的存在。但是，也许一个旅行者回忆起以前轻松的生活没什么刺激，现在渴望着艰苦和有意义的生活。或者是没有悲剧的旅行，最后感觉很肤浅，导致他们渴望失去和深度的旅行。” 我们总是抱怨苦难、哀叹悲伤，追求幸福与美好。不“圆满”便会令我们沮丧。 但是如果站在“旅行者”的角度上看，我们的降临只是一场令人期待的体验。 苦难、悲剧、冒险、抑郁，这些都是独特的经历，能够给我们带来不同的体验、新奇的感受。 所以，这些在我们看来尚且坎坷艰辛、破破烂烂的人生，没准儿也是当初我们在千万人争抢中夺下来的宝贵生命。 比起自怨自艾、止步不前，不如尽情感受、恣意释放。不断去尝试便好，把注意力聚焦于勇敢前进的过程，而不是把生命当成巨大的赛道，总要去争抢那个结尾处的“领先”。 “我们太迷恋结尾了。这个世界有那么多伟大的生命和美好的爱可以见证和体验，但是只要结局不尽如人意，我们立刻觉得这是悲剧。或者正好相反，只要

谁都不是谁肚子里的蛔虫，千万不要让猜测，让自以为是，让彼此成为最熟悉的陌生人。