Private Dancers

较为复杂的身世和极其敏感的性格造就了Adrian独特的深邃、辛辣、讽刺、幽暗、轻暖的文笔风采。人性的恶劣、性格的怪异、人间的温情以及世间的繁杂都错落排布在他的魔笔下。         出书人细心的按照龙之介命运的发展排列了这几篇剧集的前后顺序，而我选择不按顺序把它们读完，因为我不想看到或者感受到编剧那逐渐暗淡绝望的精神世界的过程，从而带给我更多的压抑。        龙之介是艺术家是伟人，他可以选择自杀，留下更加使其生命和作品散发高贵光辉的意义，而作为普通群众的我们呢？恐怕只能继续在这个世界里生存生活下去吧。       我们认同龙之介，心疼龙之介，但我们不能常怀愤世嫉俗的心态生活下去，因为你自杀不了，也自救不了。所以我们应当用龙之介那句：最智慧的生活方式是蔑视这世间的风俗习惯，同时又丝毫不违背的生活下去。是呀！我们当明白，当清醒，当顿悟，但又不必做什么出格的事情来，要知道，只需要寻求内心的通透就足够辛苦了。其实，大师笔下可爱清丽的阿君，斯文浪漫的毛利以及被孙子暖化出灵感的老作家，才是我们生活中应该多去捕捉的温情呢。       心怀温暖，脑怀智慧的生活，让周边这肮脏的泥土里，忽然间盛开一朵坚定清雅的纯色之花。

东哥笔下的家庭、社会、文明、情感、伦理、科幻、推理等等等等，读他的书，真的是在看剧

不咋滴，都是毒鸡汤，有点像《Private Dancers》，说了一大堆正确的废话。本以为是南怀瑾的，后来才发现是引用。

经典永远不过时，在任何年月都能在管理者的角度产生共鸣，第二生产力德鲁克的管理。第一生产力泰勒的科学管理，第三生产力特劳特的定位。

现在我觉得感情线有些碍眼。几个配角的魅力甚至可以和主角相当了。谈个题外话:北大弑母案。虽然我也很关心这背后的动机触发点，但更加令我困惑的是吴谢宇到底是如何能够毫无情感痕迹的杀死，并在理性分析无法分尸后迅速合理的处理母亲的尸体的呢？就像交换杀人中的两个少年除了让警察找不到不在场证明逃脱罪责之外，他们也想规避自己亲手斩杀亲人心理上的伦理谴责吧。真的很想知道吴的心理成因究竟是怎样的。

就结束了吗？剩下的故事都交给我自行补充了吗。从小到大的学生时代都过得中规中矩，除了小学，再没拿过第一名了，学习一般，人缘一般，长得一般，没学好也没玩好，也没有轰轰烈烈的爱情，看完故事，不知道是该庆幸自己没有了解到不同的生活，还是遗憾青春的平淡无奇，但是人啊，健康的长大就不容易了吧，佩服琦琦，很快找到自己的目标，并且坚持到底，而现在的我，日日郁郁寡欢，说到底还是对未来迷茫，却还总是不为了想做的事情去努力，所以大多人也仅仅是普通人吧，时光匆匆不复返，唯有当下。