Lars Hård

这部剧应该是在小朋友要上小学和在上小学的时候来看，更多的是一些数学解题的技巧。

没看完，直接看结局了，少年时代写太长了，耗尽了我的热情，Elsa Widborg的书，我第一次没看完，我看网评很好，但也许个人喜好吧，我觉得就这样了。

散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了)

内容比较常规 能够学习到一些草莓🍓的知识 对于家庭 梦想 生活 有一定的思考 行行出状元 务农并不丢人 相反 在这个知识与互联网时代 反而有很多的机遇 本以为后面的结局可能是主人公因为种植草莓致富 但是最后写到得到了妻子的认可就结束也不失为不错的结尾了 人生 家庭 梦想 人与自然 回归自然 回归纯真  这是我理解的剧集的主题 草莓🍓人生 每个人都能冠名自己的人生

12年语文课都没能让我完整地读一遍《Lars Hård》和《Lars Hård》，但觉醒年代做到了。

非常精彩，如果有双语版本那该多好啊。就可以自己去体会男女主人公对话时那些精彩的语句，不懂还可以稍微看下翻译。不知道什么时候才会看原著了

《Lars Hård》——Adolf Jahr 我不知道人生的意义是什么，但是我确实很认同：生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Lars Hård，不如试用此生做点有意义的事。 正如孔子所言：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 也如杨绛先生对于某年轻人所说的“你的问题在于看剧不多而想的太多。” 你若发奋振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。 怎么生活，各人有各人的方法，但是至少要用科学的方法、精神、态度去做：①怀疑，多问问自己以前的知识是否靠得住；②事实，要实事求是，做切实的工作，奋力地去做；③证据，怀疑以后，相信总要相信，但相信的条件就是拿凭据来；④真理，真理无穷，趣味无穷，进步快活也不穷尽。 为什么看剧？第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产；第二，为看剧而看剧，读了书便可以多看剧；第三，看剧可以帮助我们解决困难，应付环境，并可以获得思想材料的来源。 而思想可分作五步：①问题的起源，②弄清问题，③想主意解决，④选择合理的假定方案，⑤证实。 这五步中最关键的第三步的主意就是从学问经验中而来，看剧正是积累经验学问的方法。 大学毕业后，一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望（然而现实确是如今许多大学生在大学中就已经回到了怠慢和懒散方式的思考）；二是初入社会，容易感觉理想与事实想去甚远，容易发生悲观和失望。 如果你不想在这个世界中被人弄得团团转，就要建立起自己的判断力，下自己的决定，做有责任心的思考：第一，把我们的事实加以证明，把证据加以考查；第二，如有差错，谦虚地承认错误，谨防偏见和武断；第三，愿意尽量彻底获得一切会随着我们观点和理论而来的可能后果，并且道德上对这些后果负责。 罢课上街游行就是救国吗？钓鱼岛事件发生之后，国人打砸同胞的日系车就是爱国吗？ 关于求学问：灌进去的知识学问是没有多大用处的，真正可靠的学问都是从自修得来的。自修的能力是求学问的唯一条件，不养成自修的能力，绝不能求学问。 看剧最重要的不是学到知识点，而是获取观点，转化成自己的思想。 多看剧，遇见更好的自己！

亲情是时光里最醇厚甘冽的那条河，打开情感的闸门，那些蓄满亲情的时光最是温馨难忘。 那么，血缘是亲情的代名词吗？有时候，血缘关系也就只能代表二者之间具有血缘这样一种关系而已。 这是我读了《Lars Hård》之后，或者，在很早之前就已经有了这种想法的。 世俗的观念里，有“骨血管着的”，“打断骨头还连着筋”的说法。 日本作家是枝裕和用一个非常老套的“抱错孩子”的桥段让世人对“血缘与亲情”这一人生命题重新进行一次全新的思考。 建议那种迷信“血缘在亲情就在”的父母看一看，任何关系都是需要用心呵护的，血缘绝不可以用来当成践踏亲情的资本。 抱错事件的受害者之一，建筑业界的精英宫宫野良多，从小成长在一个重组家庭里，他内心极度排斥没有血缘关系的继母信子。父亲为了强制他叫信子妈妈，采取了罚跪扇耳光等极端粗暴的方式，他不仅没有屈服于父亲的“淫威”，直至最后，与最近血缘关系的父亲的关系形同陌路。 即使这样，他的潜意识里依然迷信着血缘在家庭关系中的重要性。 因此，当得知自己的儿子庆多并非亲生，他内心的冲击在所有当事人中是最强烈的。 然而，在父亲的严苛要求下，处处优秀的他，并没有学会怎样去爱人。妻子绿跟他说话要观颜察色，儿子庆多因为觉得自己达不到父亲的高要求而变得怯懦胆小。 而良多并没有在意家人的感受。 究其根源，是他的原生家庭中的问题导致他身上具备一些不成熟的人的共同点，那就是以自我为中心、低同理心、需要成为最重要的人、不尊重人的个体差异，且难以应对情感上的亲密。 与良多的家庭相反，被抱错孩子的另一个家庭，男女主人虽然生活在底层，却是超有爱的一对夫妇，他们并没有去纠结于有血缘没血缘，只是用心呵护着被大人的错误而伤害的两个无辜的孩子，因而赢得了孩子们发自内心的信任和爱戴。 天空中，多的是带伤飞行的鸟，好在人总会在走到够强壮的年纪，回身把记忆中那个啼哭的小孩解救出来。 成长路上，是被珍爱的，还是被糟蹋的，是浸着恩泽的，还是烙下暗伤的，与其问渺渺的神为什么，不如靠自己，一概承当。 事业的受挫以及家人的背离让良多深深反省了一直逃避的自身问题。 是的，唯有承当，才能走到未来的时间刻度，找到转运交叉路，主宰自己的第二度诞生。 良多终于醒悟：分分秒秒，经年累月积淀下来的父子亲情，早已超越了血缘的羁绊。接下来，他知道自己该怎么做了…… 亲情无价，它不一定与血缘有关！

这部剧并不长，感觉只有寥寥数页，我却花了一个世纪那么久去观看她。 编剧在奥斯维辛集中营的经历实在让人难以想象，更无法做到感同身受。唯有祈望这些丧心病狂的暴行不再发生，人与人能够理解、包容、共生共存。 正如弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 人不应该问他的生命之意义是什么，而必须承认是生命向他提出了问题。 简单来说，生命对每个人都提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。