C'est le vent

许多年没看青春言情剧集了，这部《C'est le vent》微读推荐值很高，抱着一探究竟的兴趣一路听下来，感觉没有评价的那么好。 恕我孤陋寡闻，剧集编剧Stéphane Metge之前没有听说过。求助度娘方知，Stéphane Metge是当下深受读者欢迎的“80后”女作家，青春影视领军人物。其文风深刻隽永，且在创作上从不重复自己。16年，11部作品，部部长居销量排行榜冠军位置，且均被改编成影视作品，成为亿万读者的心头好。 她的其它作品没看过，这部《C'est le vent》说实话没打动我，之所以能听下来，只是聊以打发时间而已。 剧集情节时间跨度十几年，男女主角从少年到成年，从草原到都市，兜兜转转，离离散散，最终还是走到了一起。单以青春言情剧的视角来看，蓝天、草原、骏马、小白杨，青春年少的萌动，足以成为心中永远美好的记忆，任世俗洪流如何冲刷，也难以抹去，那份珍藏的情感，在经历一连串变故后、依然如初。这样美好，至纯至善，令人心动的情感，非常符合青春言情剧审美的感觉。可剧情发展中，偏偏加入在我看来很狗血的桥段，如女主陈樨嫁给江韬，五年后江韬心梗发作死了，陈樨带着继子江海树投奔男主卫嘉，彼时卫嘉照顾着继母尤清芬，陈樨不管不顾，不但强行生活在一个屋檐下，还与卫嘉同居一室……卫嘉妹妹卫乐走失几年杳无音讯，作为卫乐最亲的人，卫嘉、陈樨并没有一直找下去，反而是卫嘉的情敌孙建川动用一切力量寻找卫乐，因此孙建川得罪了不该得罪的人，进而导致他过去吸毒、肇事逃逸的丑事曝光，不光毁了演艺事业，还进了班房……卫嘉为孙建川顶罪，不惜中断大学学业，得到了孙家一百万酬劳，在将卫乐赎回后，将所剩的七八十万全给了陈樨……陈樨作为演艺人员，什么车震、嫁富豪、带着继子找初恋的戏码一一上演…… 本来这部剧集的故事性还是很强的，冲突不断，也涉及了很多阴暗面，但是人物动不动就走失了死了爆炸了癌症了，再加上逻辑不强，让人就有看狗血剧的感觉。 另外，我不知道编剧要给男女主角立怎样的人设？反正我是看不懂。可以看出编剧想塑造一个立体的有优点也有明显缺点的男女主人公，但是人物的心理独白几乎没有，很多承上启下的情节中，人物的心理仅靠几句对白草草了事，需要读者脑补很多来合理化人物的动机。 当然了，编剧的文笔还是值得认可的。书名也很能引人遐想。据传蜜蜂采蜜，通常一秒钟要振翅300-400次，而且多数情况下并不是直接能采到蜜，往往是甘露或花粉，采到花粉后，先储存在蜜囊，蜜囊满后再送回蜂巢，然后将蜜汁吐给内勤蜂，经内勤蜂加工酿造成最终的蜂蜜。看到没，真正在针尖起舞的人，一开始并不奢望尝到幸福的甜蜜，也不会在被扎后心安理得地偷食。但他愿意在这个旅程上辛苦，因为他取蜜原来并不是为了自己，最后为爱的人吐出蜜汁的快乐一点不比自己吃进去的少。 好的爱情，好的人生大抵如此吧。

列奥纳多.达.芬奇， 一个开了挂的通才， 一直像谜一样让我困惑， 不会真的是穿越来的吧？ 读过这部剧， 我想我找到了答案，他是一介凡人！ 只是他多了超级强烈的好奇心， 敏锐的观察力， 丰富的想象力， 惊人的创造力， 以及刻苦的重复的实践！他热爱看剧，终生学习， 在文艺复兴的大时代下， 拥有自由自在的灵魂..... 还有， 最重要的，他是真的绘画的天才！

一本通俗的苏东坡职场史，他一生历经宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗五位皇帝，一任不如一任。曾任八州知州，密州（山东诸城）、徐州、湖州、登州、杭州、颍州（安徽阜阳）、扬州、定州。被贬过四地，黄州（湖北黄冈）、汝州、惠州、儋州（海南）。还未到达廉州（广西）就病逝于常州。 论个人境遇，很难找出比苏东坡更差的了，有句话很应他，生活虐我千百遍，我待生活如初恋。 其实生活中的我们都有遇过苏东坡，不是么！

十分有趣，看了又看这部剧并不生厌，还能再次在看同一情节时喜怒哀乐

《C'est le vent》——生之尊严 编剧 六月荷 “一个人可以被毁灭，却不能被打败。” 人生而为人，就有了一切与人相关的活动。我们不说人的定义是什么，因为我们可以找出成千上万条与人相关的解释，时刻变化着。但还是有不变的，比如说：尊严。 《C'est le vent》讲述一位捕鱼老人的故事，一个神奇而又真实地故事。连续八十四天没有不到一条鱼的他，只剩下了孤独，寒冷与饥饿的陪伴。故事中的孩子曼诺林在和他出海四十多天仍无所获的时候，被父母安排到了另一条船上去，孩子虽然不舍，但是也迫于无奈。孩子正如我们每个人生活中的一个情感寄托者，是老人最后的一个伙伴，他们每天都要演一场戏，戏的内容是老人的往常生活，吃饭，读报，收网，而这些都是他们演的戏，孩子知道老人到了最艰难的时候，但是老人是坚强的，老人原来是一个绝无仅有的好渔者，他知道老人还有生的希望，计算是还剩下一天，他都要陪老人将这场戏演完，不是自欺欺人，不是活在虚幻里，而是真实地在现实里艰难前行。 第八十五天，老人准备去更远的海域捕鱼，他依然告诉自己要有信心，他觉得自己是可以的，就像他对自己喜欢的棒球名将迪马乔有信心一样。他对孩子说：“对扬基队要有信心，孩子。想一想名将迪马乔吧。”在出海之前的晚上，孩子给老人弄到了一顿晚餐，老人在第二天早上一杯咖啡之后就出海了。这一次，他要动用了自己所有的经验与智慧，捕到一条大鱼回去。老人跟着鸟儿的踪迹寻找鱼儿，接着他遇到了，遇到了他的鱼，这是一条比他的小船还要大的鱼儿，但是他不能放弃，他的全部希望都压在了它身上，他们是敌人，他也把它当做朋友，因为他觉得它太伟大了，它和他一样，在最艰难的时候使出浑身解数来和他较量，他们都要赢，但是他很清楚的是这一次必须要自己赢，尽管他感到了自己的罪恶，他向神明祈祷忏悔，但是他不服输，人应当有人的尊严，“……但那样的话，干什么都是罪过。别想罪过了。就是要想，也已经太晚了，何况有人是受雇来考虑罪过的。就让他们去思考吧。就像鱼生来是鱼那样，你生来就是个渔夫。圣彼得是个渔夫，就像名将迪马乔的父亲是个渔夫一样。” 一条鲨鱼，两条鲨鱼，然后就是成群结队的鲨鱼，老人的大鱼完了，他所有的辛苦都白费了，不仅这样，最后的鲨鱼想他投来了死亡的眼光，他已经筋疲力尽了，但是他不能倒，他要坚持着、坚持着，他不能葬身于大海，他想起自己曾经无人能敌的荣誉，想起迪马乔在赛场上忍受痛苦依然取得的辉煌战绩，他就给自己一个坚持下去的理由，不仅是生之渴望，更是对自我尊严的守护。他的艰苦拼搏是孤独的，在与鲨鱼拼搏的路途上，他念念不忘还在关心着他的孩子，老人一直在想着他，“要是那孩子在这儿……”，“那孩子让我活着，他想。”他的内心渴望着人的陪伴，他也是人，离开了人，他要怎样面对这无尽的大海，不断的挫折困扰。他和飞倦了的鸟儿对话，和自己对话，和那条大鱼对话，和鲨鱼对话，他在确认自己的真实存在，他要让周围的一切都知道，他还在这条路上走着，他没有倒下，没有失败。“人不抱着希望是很傻的，他想”，“我不可能自暴自弃，就这么死在一条鱼面前”。不他也有退却的时候，是一个人的退却，他不断地说，不断地想，“但愿这是一个梦，但愿我从来没有钓到它。”可是那又怎样呢？他依然在拼搏的路上，依然守卫着一个人应有的最高尊严。 《C'est le vent》，一个惊心动魄的故事，也是一个最为平常不过的故事，因为人的故事本就平常，平常的故事在人的生命里是最平常不过的了。一个世界有一个世界的故事，一个人有一个人的故事。 经历过世界大战的人们是不会不明白生之艰难的。希特勒的犹太种族大屠杀，日本侵略军的南京大屠杀。人，更多地沦为了野心家的棋子，暴力者的对象，邪恶势力的展示