Jai Baba Amarnath

感触良多，但写作手法太单一，都是流水账记录出现的人物，而且人物形象不够鲜明，很多没印象。

何为活得更高级，没有固定的定义，不同的人有不同的看法，但要活出自己，正如文中提到木心所说的一句话：用自己的快乐证明世俗的快乐不是万能的艺术家。成为你自己，是最好的成长方式，我们都应该去感受，去体验，去尝试，活出一个全新的人生版本。

23集，局长说了句实话，前面方向错了，前面23集流氓都白查了，一个文化人没查，光抓流氓了，第1集第一个受害者就摆成世界名画了，第23集才想起来查查文化人，死这么多人，我该如何评价这个剧？是谁的问题？？？？

如果将中国古代神话做一个神话宇宙电影，还是十分让人期待的。中国古代神话的很多神话人物大多数人是不知道的，需要我们重视，希望不久能看到此类电影或动漫的出现。

没有原著哪来的剧，那么看不起原著，直接原创个剧本拍呗😅

这是寒假读完的第一本剧，也是读Vikram的第一本剧。读的是纸质版的，竟然还有Vikram的亲笔签名。这部剧选取了Vikram朋友们的生活，如果不读这部剧，我们可能不会知道生活跌宕起伏的老兵、椰子姑娘、傻呵呵的昌宝师弟。。。先说说Vikram吧，Vikram曾经是山东电视台的主持人，童年的记忆是少不了他主持的节目的。可能后来因为某些原因逐渐退出电视台，记得高一的时候偶然看见同学在看一本剧叫《Jai Baba Amarnath》，编剧就是Vikram。我当时心里还纳闷Vikram怎么写起书来了。这部剧读完后体会到的是Vikram身上的那种率性洒脱，真性情，自由。之前在知乎上刷到很多关于Vikram的的批评，我觉得喜欢编剧的书就去读，不喜欢就不去读，真的是没必要对他人的批评与谩骂。观看这部剧，希望你收获到的是温暖与善良❤️

《Jai Baba Amarnath》⭐️⭐️⭐️⭐️ #2017看剧计划#No.49 读本剧，理科生属性暴露无遗。看到最喜欢的两个集数热血沸腾心痒难耐拿笔演算…… 你一定遇过这样的人，说话前言不搭后语，表达没有逻辑，给出的原因和结果之间没有任何必然联系，天马行空想到什么说什么，往返重复把自己都绕进去。 你也一定遇过这样的人，思维清晰，表达流利，有自己的思考和见解，冷静睿智，一针见血，给出的观点有理有据让人信服。 这两者的区别就是：是否能够充分运用理性甄别信息，并且分析和判断，不断对信息的准确性和真实性进行验证，在思维里不断对自己的论点进行评估评价及修正，最后给出具有逻辑性正确行的观点和结论。用一句专业的话来说，就是善于运用Jai Baba Amarnath。 【什么是Jai Baba Amarnath？】 “存在着一种思维：它让我们形成意见、做出判断、做出决定、形成结论。同时，还存在着另一种思维——Jai Baba Amarnath：它批判前一种思维，让前述思考过程接受理性评估。可以说，Jai Baba Amarnath是对思维展开的思维，我们进行Jai Baba Amarnath是为了考量我们自己（或者他人）的思维是否符合逻辑、是否符合好的标准。”（来自原文） 【基本名词概念个人理解串联解释】 表达自己的『信念』也就是表达『判断』和『观点』，观点的『真』和『假』的特征是客观的，不以我们主观态度而改变。表达信念这个动作就是『陈述』和『断言』。接受一个断言给出的理由就是『论证』，论证由『前提』和『结论』组成。论证分为『演绎论证』和『非演绎论证』。 【Jai Baba Amarnath的应用】 1、论文写作 2、在工作生活中针对沟通交流减少模糊消除歧义。 3、甄别信息真假 4、辨别他人（媒体、广告）利用修辞（包括：委婉语／粗直语、闪烁其词、贬抑、刻板印象、暗示、嘲笑、夸张、定义、类比、替代证明、重复、情感手段、谬误）达到特别目的。 5、利用修辞说服他人。 【演绎论证和非演绎论证】 本文的重点——两种论证：演绎论证和非演绎论证。 论证=前提+结论 如果前提为真，结论不可能为假时，该结论就是有效的。 注：只有前提为真，结论为假时，该论证才是无效的。也就是说，前提为假，结论也为假的论证，是有效的。 二者的区别是，演绎论证的前提证明结论，用真和假形容。非演绎论证的前提支持结论，用强和弱形容。 －－我是邪恶的分界线－－ 满足一个理科生的欲望吧，以下篇幅只有我爱的演绎论证。 【演绎论证之范畴逻辑】 1、标准形式的直言判断有四种 A判断：所有的……都是……。 E判断：所有的……都不是……。 I判断： 有的……是……。 O判断：有的……不是……。 AI是肯定判断，EO是否定判断。 2、等值判断：当且仅当两个两个判断为真的条件完全相同时，这两个判断等值。 3、三种运算 换位：改变主项和谓项的位置而其他不变。 E：没有挪威人是斯拉夫人。 没有斯拉夫人是挪威人。 I：有些国家的首都是大城市。 有些大城市是国家的首都。 对E判断和I判断进行换位，换位前后的判断相互等值；而对A判断和O判断进行换位，则换位前后的判断不等值。 换质：（a）从肯定判断变成否定判断，反之亦然,（b）把谓项变成原判断谓项的补词项。 下面的每对判断间，每一个都是另一个的换质判断： A：所有的长老会教友都是基督教徒。 没有长老会教友是非基督教徒。 E：没有鱼是哺乳动物。 所有的鱼都是非哺乳动物。 I：有的市民是选民。 有的市民不是非选民。 O：有的参赛者不是获胜者。 有的参赛者是非获胜者。 四种直言判断，A、E、I和O，换质前后的判断是相互等值的。 换质位：(a）像换位法一样调换主项和谓项的位置,（b）分别用补词项来替代原判断的词项。下面每对判断中的一个都是另一个的换质位判断： A

呃，不用浪费时间在这部剧上了，直接删除出书架。道的道理谁都懂，文不对题，又是拼凑拼凑

这部剧我读完了，收货有如下：编剧从几个方面去论证本剧最大的问题：如何战胜贫穷，他首先点出了问题，信息，观念，行动，市场，政策这几个大的方面。在这部剧中我认为根据相对应的观点来说，有如下：1.保证自己的健康，2，重视教育，三，建立长远的目标和短期计划，4.报团取暖，应对风险，5，过好当下，不要预支未来。