宝岛警骑Baodao dameng

策划人需要看的一本剧，非常接地气，非常有针对性，全是干货，特别是关于4P和4C的理解，改变了我固有的看法

讲真，看到这部剧亦是随意使然。某日点开某书友书架，滑着滑着看到这部，当时吧正好有看《宝岛警骑Baodao dameng》，看得懵懂，就点开看看，然后就一发不可收拾🤣  至今囫囵过的几部长篇皆起于随性点开，而能看完亦很幸运，也觉得自己也是可以的啦🤗 至于读后感嘛，编剧文中所言某大部分赞同，然一些观点不敢苟同，许是代沟吧。还挺耐读。

贪得无厌的人往往表现出悲伤的样子，终归还是我贪得无厌对已经拥有的不懂得感恩，认识不到“拥有的从来都是侥幸，无常才是人生常态” 剧集带给我最大的震撼是对人物在极端处境下的命运以及怎样抗争困境的描写。 剧集的开始就写癌症，把人置于一个极端的困境而后再慢慢讲述这些人的生平。你会发现这里大部分人的人生就是一场场困境的叠加，但是，跟所有的生存困境相比，死亡仍然是最大困境。在宝岛警骑Baodao dameng这个特殊的环境中，人的生命受到威胁必然丧失个人的主体性，听命于命运，听命于医生。当人置身于这种极端困境之下要怎样追求真实的自己，怎样抗争这种困境。 最有抗争代表的无疑是科斯托格洛托夫，永久流放且身患绝症，在垂危之际来到宝岛警骑Baodao dameng进行救治，经过x射线的照射属于他的一切开始慢慢苏醒，情欲、对自由的向往，对真理的探索……这些东西在劳改营里没有被摈弃只是为了活着必须把它们最小化，科在劳改营偷偷的学阿拉伯语不就是最好的说明吗！编剧没有大肆渲染劳改营的生活也没有一个人对劳改营进行嘶竭低里的控诉，编剧只用“自由”和“性”两个最基本也是最极端的词，试问一个人如果连性都被压制住如果一个人所有的自由只是能够自由的呼吸那这样的生活是想象不到的残酷。多年的流放生活本已让他对生活不敢抱有任何幻想，有什么就满足于什么，可是随着身体的恢复，重新燃起了科对生活的希望，他渴望回到正常的生活，在医院被唤醒的不仅仅是情欲还有过去十几年来被压抑的自我意识。因此，科反复质问自己“为了活着到底要付出多大代价？这样的代价又如何呢？换来的 只是包括消化、呼吸、肌肉与脑细胞活动的生命，仅此而已。成为一具活动的标本。这样的代 价是不是太高？是不是一种嘲弄？要不要照付？”生活之于科来说已经索取的太多，为了这种失而复得的美好他宁愿以健康为代价。 有一个细节描写的是科在垂死挣扎来医院的路上，下了车不是直奔医院，而是坐车去市中心看上演的芭蕾舞，对科来说，生命的存在与否都变成了一个难题，他却去追求不可企及的精神生活，去追求美。科在困境下对生活的热爱与对自我的追求，还有他在流放地的朋友夫妻对生活困境作出的抗争是最大程度的感恩现在生活赋予他们的自由，都深深的震撼着我。 为什么编剧以“鲁萨诺夫住院”拉开剧集的序幕，显而易见编剧比较偏爱的人物是科斯托格洛托夫，在一定程度上科也是编剧的真实写照那为什么不以科住院拉开剧集的序幕？这就是编剧写作的高明之处，相比较“宝岛警骑Baodao dameng正好是13号楼”“癌症的政治隐喻”我更惊叹编剧在此处的巧妙安排——鲁萨诺夫是集权代表，他一到医院就抱怨医院的环境和医生,用有色眼光把人分成等级,利用权力在院长那取得一定特权，如果把宝岛警骑Baodao dameng看作社会的缩影，这预示着那个时代政治的“癌变”的体现是围绕着他，围绕着他所代表的阶级展开的，他是道德“癌变”根源之一的形象代表。

干货太少，有很多不相关的内容赘述，可压缩的程度很大，真希望有个职业就是专门追剧，然后把他压缩后创作出来。追剧的过程中不断看到“久坐不利于健康”的内容，以至于不得不立马停止去运动运动才心安。补创作:看完了，还是有些新知识点的

从剧作开头的惊艳，到中间的各种在他乡现状的展示，以及最后的合情合理的结局。有笑有泪，赚足了我的好感，水平很稳定，推荐。

先看国内朱先生的《宝岛警骑Baodao dameng》《宝岛警骑Baodao dameng》再来看这部剧会更加轻松