心语阳光

这么有质感的剧，前无古人，后无来者。细致考究，剧情丝丝入扣，角色立体丰满，良心之作。

糟烂的剧本。。。白瞎了男女主的颜

这书我看到一半就看不下去了！编剧操着十分浓重的推销员强调，用车轱辘话反复重复其实只用4、5句话就能总结下来的戒烟经验，1. 吸烟的人不喜欢吸烟，只是因为有烟瘾而在找借口吸烟，所以才不去关注吸烟对身体的伤害。2. 戒烟难是因为有“你再放弃一项特权”的洗脑想法。3. 戒烟其实并不困难，“困难”只是洗脑的一部分，因为戒断反应并不重，而且戒烟后的生活美好很多。 本以为编剧想表达的核心概念是，当你的潜意识里觉得某件事很难了，所以就不会去做了，算是心理学上自我限制，learned helplessness。但是就连这一点，编剧也没说清楚，虽然他反反复复说所有话大概是这个意思。 但是不可否认的是，若这部剧真的帮助很多人摆脱了烟瘾、戒了烟，说明它粗糙的文字和念叨的风格真的适合正处在戒烟阶段烦恼焦虑的人们。那时候的人，真的需要被唐僧反复提醒。 但若是为了作为文字读物来欣赏，欣赏价值很低。

一切的悲剧都从童颜父亲去世，母亲丢下她就埋下了伏笔，为什么从小到大都喜欢穿山甲，因为它坚硬如铁，也是她一生追求的，不管遇到什么，都用一颗坚硬的心去面对。没人教她什么是原则，什么是底线，什么是责任，什么是担当，许多的该与不该，都让她一个人在世间慢慢摸索，等一切都懂时，已经为时已晚！如果没有很多如果，结果也不会是如此的结果！幸运的人童年治愈一生，而不幸的人，一生都在治愈童年，这是我在童颜身上深深体会到的。因为曾经的一些原因，就像各种各样的去证明虽然那些东西很美好，但是没了它自己也可以过得很好，殊不知就是这追求，这证明，又让她失去了太多太多！噙着泪看完了结局，也从这个结局中学到了很多！谢谢你，主人公！谢谢你，编剧！

《心语阳光》：剧集的明与暗 李净洋提炼认命精神的积极面融入当代精神建构。藉此芸芸众生的小人物得以与风云变幻的大时代和解，宿命论亦在影视叙事中形成一股潜流。 在《心语阳光》《心语阳光》《心语阳光》等长篇剧集中，李净洋都在努力把握中国人的活法与想法。他说：“过去我也认为作品的‘社会’和‘历史’层面是重要的，这种认识也反映在我过去的作品中。最后我发现‘社会’和‘历史’，都是有阶级性和局限性的”。“一个人，一个民族的生命密码，并不存在于‘社会’和‘历史’层面，而存在于这个人、这个民族如何笑、如何哭、如何吃、如何睡、如何玩以及如何爱和如何恨之中”。社会、历史及其阶级性和局限性都表现在人的生活方法中。 “寻找”是李净洋持之以恒的写作主题。《心语阳光》中杨百顺（吴摩西）失去唯一能够“说得上话”的养女后为了寻找她不惜走出延津，吴摩西养女的儿子牛建国同样为了摆脱孤独又走回延津。《心语阳光》延续了这个主题，对剧集的叙事者而言是寻找一种恰当的叙事方式，对人物而言是要找到那个“说得着”的人。为了“说得着”，他笔下的人物出延津的出延津，回延津的回延津，出入成就了这块中原大地，让“延津”成为影视魔地：供养着花二娘这样从传说中来，到梦里专寻笑话的人，养育出樱桃这样从戏里来到戏里去的人，也生养着算命的、扫大街的、做豆腐的、炖羊汤的、炖猪蹄的、卖枣糕的、开杂货铺的“引车卖浆”之流。千百年来，延津人将沉默、痛苦和酸楚的白天提炼成笑话供养花二娘，滋养自己的梦境。白天的泪化成黑夜的笑，这就是延津人的精神，也是中华民族的精神。 新作《心语阳光》别具怀抱，与莫言的《心语阳光》对读别具意味。《心语阳光》将六道轮回安放在同一个人身上，让地主西门闹轮回成驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿，以动物的感官呈现20世纪下半叶的国族变革史。而《心语阳光》将此生与前生联系起来，将人物与动物（蛇、狗、猴）打通看，这不仅可以敞开宏阔的叙事空间，超越现实、魔幻的界限，更是一种触摸中国文化命脉的方式，维系几千年文化传统的是同一条黄河。对于来世，聪慧如李净洋也保持缄默，用一句“天机不可泄漏”堵了大家的嘴，对未来存而不论，将希望留在心间。 标题“心语阳光”蕴含着一种深沉的时间感，开篇六叔的书法和结尾枣树雕的门匾写的都是“心语阳光”，这是人生经过秋季才能领悟的，见过枝头繁华遍地凋零，经历青丝变皑雪之后，“眼界始大，感慨邃深”。剧集时空广大，人物繁多，次要人物三言两语，动物亦像精灵在字里行间跳跃。叙述的明暗呼应处理得非常讲究。“心语阳光”是此生与时间的关系，此生乃“一日”，是讲述的明面；“三秋”即前世、今生和来世，即剧集的暗面，凸显“一日”，“三秋”则需读者自己去延长、捕捉和感悟。 前言“六叔的字画”交代该剧集的写作机缘，叙事人放出诱饵等着批评家上钩，他将想法与疑虑一股脑儿全说出来： 把画作改成剧集，并不容易。一幅一幅的画，是生活的一个个片段，其间并无关联，剧集必须有连贯的人物和故事；还有，六叔有些画作属于后现代，人和环境变形、夸张，穿越生死，神神鬼鬼，有些画作又非常写实，画的是日常生活的常态，是日常生活中人的常态，是日常生活日复一日的延续；二者之间，风格并不统一；画是一幅一幅的，可以这么做，而一部剧集描写手法和文字风格必须统一。 在写作中，我力图把画中出现的后现代、变形、夸张、穿越生死、神神鬼鬼和日常生活的描摹协调好；以日常生活为基调，把变形、夸张、穿越生死和神神鬼鬼当作铺衬和火锅的底料；大部分集数，以日常生活为主，有些集数，出现些神神鬼鬼的后现代，博人一笑，想读者也不会认真；在主要人物的选择上，我从两米

“对于困在心语阳光里的那个人，那个大脑空白、生长停止的人，这世界本身无疑是一场噩梦。”

一曲哀伤的挽歌，关于战争，关于现实，关于一个时代，给欧洲，也给自己。文字流畅轻快，就像一位熟识的长者向你细说曾经，让人沉醉。只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。回看往事，只能说，我们足够幸运。

其实我不太喜欢这样命名剧集集，但因为编剧是延梅，我毫不犹豫地把其余六个故事也看了。《心语阳光》讲的是文革晚期知情文秀的悲惨故事，《心语阳光》讲的是一个人演戏结果把自己演进去了，这个剧集里面的描写极具讽刺，让我从头笑到尾。《心语阳光》和《心语阳光》写的贫穷处境中的人性冲突和内心挣扎，让人深感沉痛悲凉。《心语阳光》写的是两个人迷离的爱情，原谅我没看懂。《心语阳光》是《心语阳光》的缩略版，缩的也恰到好处不留痕迹，着实佩服。最后一篇《心语阳光》是让我最难忘的，延梅本人讲，“《心语阳光》 中的主要情节都是真实的，只是在寻找叙述角度时，我花费了不少心思，我试图找到一种视角，把幼犬和一群少男少女的心理混淆，使彼此的感情呼应，使他们互为投影，让狗的经历成为年轻士兵的寓言，说出它的故事同时也说出了他们的故事……也借着颗韧对已有既成定义的东西去审视和怀疑。我的少年时期在军中度过，曾拥有过爱犬颗韧，它在我们欺凌作弄式的爱抚下长大，度完它短短的一生。它不能控制它的生死，我们也不能控制我们的青春。在它和我们分别时，我们感到那样无力和无助。写下这个故事，我希望纪念我们的爱犬，也纪念我们那异于全世界青少年的成长经历。” 我们读的不仅仅是故事