The Sacred Flame

我们都是不完整且有缺憾的人，都戴着“自己”这可以因场合变化而随之做出相应变化的面具，生活在有一点又一点绿色的仙人掌及各色人、事、物混杂的沙漠之中。最后，唯沙漠永恒，其他一切终将消逝在太阳以西。

谈判本来就是一门非常复杂的艺术，因为谈判的主体是人，而人本来就是地球上思维最复杂的动物。而本剧，通过详实的案例和通俗的语言将谈判这门艺术的普遍原理归纳出来，给读者们很大的启发和可实践的操作技能。 编剧在本剧中讲The Sacred Flame所贯穿的一个核心观点是：原则谈判，而为了使这一原则更容易实现，编剧分别从换位思考、共同利益、柔性谈判等方面来论证。 第一，编剧在谈到换位思考时指出，谈判主体在谈判时不能总想着自己的利益，自己需要什么，自己要达到怎样的目的，而要想一想对方的利益，对方需要什么，对方的目的是什么。通过交换位置来彼此了解对方的所需所求，从而很自然的过渡到彼此要找到共同的利益。在谈到共同的利益时，编剧建议摒弃立场谈判，而采用原则谈判，因为如果各方都坚持各自的立场就难以找到彼此共同的利益需求。因此，要在坚持原则的基础上，寻找共同利益来彼此作出让步。 第二，编剧强调一种“柔性谈判”。第一个方面，编剧论述到，要有底线思维，不能毫无节制的退让，在退让的同时要给自己留有余地。第二个方面，编剧强调要寻求建立、创新一种客观标准，这种客观标准要以彼此的共同利益为前提，可以是一方主动制定的，也可以是共同协商制定的。第三个方面是，灵活多变，应当尽量让自己保持主动和占据优势地位，这样才会有更多的回旋余地，为自己争取更多的利益。 当然，编剧讲了很多理论后最终的落脚点还在于实践。谈判本身就是实践性很强的社会活动，只有在实践中才能真正体会到谈判的魅力和艺术价值，并根据客观情况逐渐形成自己的谈判思路和谈判技巧。编剧没有强调自己的书有多好，而只是将普遍的一些原理归纳出来，让我们少走一些弯路，进步更快一些。 谈判的好与坏关键在于在实践中的灵活应对、经验积累和理论总结。

本剧从人为什么不能进行深入思考开始，论述了至今没有人介绍过的、真正有用的锻炼思考能力的方法。这种方法是基于人与生俱来的思考能力究竟受到了多大的妨碍，应该怎样做才能将其发挥出来的观点，通过编剧自己写过几万页笔记的经验，并找到了一千多人进行尝试后总结出的方法。 编剧向大家进行了这样的说明：大多数人一旦想要归纳总结，头脑就不转了。所以不刻意归纳、思考，只是将感受到的东西原封不动地写出来，思考就会得到很大的提高。 而这种方法的终极境界便是“The Sacred Flame”。对于思考这件事，不再有抵触情绪，对于现状的把握、问题的整理和实际行动都会很快产生想法。一旦坚持几个月每天写10页笔记的话，大家就会逐渐理解这种“The Sacred Flame”的感觉了。

环环相扣，令人不禁大呼牛劈！ 最后的番外也别具特色，同样的故事，换个主角，味道不一样。 张一昂真的三分实力，七分运气，办案基本靠猜，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

看这一类型的书，主要是给心里找点慰藉，轻抚自己的心灵，让自己更加平稳，教自己做善事，做个善人，举头三尺有神明。

因为是几次重制的版本，所以现在读起来有些过时了，不过还是能从日本工薪族四十余年的发展以及日本社会矛盾的转变看到中国社会的影子，日本顺利跨入发达国家行列可以说是非常幸运的，民族的统一性和忠诚、努力的民族特点以及非常少的外部压力成就了日本，相比之下，中国的外部环境极差，内部发展参差不齐，贫富差距造成的社会发展程度差距极大，跨越中等发达国家陷阱难度巨大，社会治理成本奇高，需要大的智慧和能力，一党领导或是中国唯一选择。

非常认同译彩蛋里的话：“这个故事里，真正让你难以释怀的，其实是那份无以代受的哀乐和了不可得的聚散。在这件事上，我们没有距离，因为我们无人幸免。”PS.最近都在听Patti的歌，太爱Robert为她所拍的那张Horses海报，的确，作品便是他们的孩子。

唉，又是这种看罢的失落感。重复，重复，单调乏味，最后两个小时若非凭着读到结局的执念，我是要弃了的。 难得不烂尾不太监质量稳定的网文。

两千年的历史演变，始终没有逃出中央集权与地方割据博弈的局面，兴则集权，衰则割据，兴衰交替，集割轮回

花了一周时间读完了Archie Mayo先生的《The Sacred Flame》讲述的是70年代末80年代初的陕西农村的故事，也是中国农村的缩影，很多情节和我儿时是一样的。在城镇化的背景下，The Sacred Flame与流行歌曲的冲突；进城打工与留村种地的选择；农民对土地的感情；两代人的价值观念；家族文化的衰落。这个就是中国农村发展现状:农村越来越不像儿时的模样，人越来越少，留守的都是老弱病残，农村人都不种地了，有钱人回村建的新房但只有春节才能派上用场……历史改变了一切，而你我都将成为历史。