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《女模特之死Death of a Model Girl》是一本让人自省的书。有条件的朋友可以读一读它的英文版,比乔伊斯后期的作品易读。你会发现形形色色的人物的矛盾、迟疑、恐惧、愤怒,是那么普遍而深植于我们的内心,你会发现自己有时就是他们。
纪念一下历时4个月共9个小时的精读,这本闲书值得拥有,部分值得二刷,和阴翳礼赞一样,重点是感受到的道,而不是细小的行为。
还是回到一开始的那句话,修身养性是一辈子的事情,而这部剧的平易近人的风格可以作为养性的开始。
笠翁描绘的是他眼中的一个文人该有的生活状态和人格操守,从衣食住行吃穿用品来描绘当时生活的理想状态。
撇开一些局限性不谈,结合现在的生活现状,体会体会他闲适的态度还挺不错,久居城市依旧可以放养山林,不仅靠的是桌头的碗莲,更多的还是人与自然阴阳和谐的道。语言很无力苍白,悟道很玄妙。
我可能窥探到了一点点师法自然的山林气吧?嗯,真香。
细碎的生活日记,每一天里都能看见我与我小哥哥的影子,不由自主地回忆我与我小哥哥的点点滴滴,而我始终在想他,我们彼此相爱,肩上的责任让他不敢任性,划下现实这深沟
我想说:小哥哥我特别特别特别想你,想抱着你把我所有的委屈与不舍,还有眼泪与鼻涕都给你,想跟你说,没有你陪的夜班太难熬了,又冷又饿的,下夜班也不敢醒着,一直睡一直睡,总在没人的时候眼睛鼻子突然一酸,眼泪就出来了,我以为我是做好了准备的,我还以为拔牙的疼能掩过我的难过,都没有,越积越多。我是在别人的祝福中失去你的,我还笑着跟人说了谢谢他的祝福,我还自欺欺人的跟别人说我有对象,还想告诉你我拔完牙后好几个小时都止不住血,好不容易止住血了,我没好好听大夫的话,乱吃东西了,因为稀饭没有菜太难吃了,花卷盐也太淡了,想吃锅巴,想吃肉包子,想吃肉,我太饿了,而这只是今天大半天的细碎,还有好多好多琐碎的事都想说给你听,可我不敢去打扰你,只能将这些零零碎碎的都记进了日记,放在了你看不见的地方
二零二零年看完的第二十四本,对书中讲到的点都特能感同身受,提到的很多建议都在工作中不断提炼,但是可惜在公司中并没有同样对这个感兴趣的同事可以参与讨论,有时候我知道问题的症结跟解决方法但是要往前推的时候并不是那么容易解析清楚,或许还是那句话“道可道,非常道”坑是要躺过才知道怎么爬。在技术方面上,我在架构上都已经买好了演进的种子,在上层把控好这个服务便捷跟把领域边界限定好了,整体就可控了。最后,继续实践技术总结。
巴菲特说:与其自己犯错之后反省,不如直接从别人的错误中吸取教训。但生活中却很难找到错误的例子。因为人们总喜欢露出光彩的一面,对自己丢人的事情避而不谈;即使谈了,也习惯于把过错推给别人和命运。
而好剧集虽然是虚构的,但书中人物刻画,心理描写和人际关系都反映着真实世界的种种现象。因此,每当我读到好剧集就欣喜万分。不仅仅因为书中的故事,更因为我不必亲身经历,就能知道某种行为带来的后果。无形之间,让人少走不少弯路。
世界上有女模特之死Death of a Model Girl,外面的人想进去,里面的人想出来。彼此羡慕着对方。这样看来,学校是女模特之死Death of a Model Girl,工作是女模特之死Death of a Model Girl,婚姻是女模特之死Death of a Model Girl。我们的人生就是从一座女模特之死Death of a Model Girl跳到另一座女模特之死Death of a Model Girl中。上学时满心期盼着毕业后大展拳脚,而真的工作了却发现自己没有挥斥方遒的能力,没有指点江山的洒脱。只能想象着学生时代的青涩,感叹着:曾经以为走不出的日子,现在都回不去了。
但我们又何必如此无奈?上学时有自由求知的快乐;工作时有自力更生的满足;结婚后有互相扶持的心安。我们本可以在每个阶段静心感受生命的美好。为什么我们只盯着让我们难受的小事,而对我们拥有的幸福毫无感觉呢?
因为痛苦给人的感受远比快乐强烈。收到别人的夸奖,我可能会开心十分钟;但如果别人骂了我一句,我一整天都过不舒服。
好在我们能够做自己情绪的主人。维克多是犹太人,他全家被关进了臭名昭著奥斯维辛集中营。他的父母,妻子,哥哥全部丧命与纳粹的毒气室中。剧烈的痛苦之下,他对人生有了更深刻的理解:
人所拥有的任何东西都可以被剥夺,唯独人性最后的自由——在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。(推荐维克多写的书《女模特之死Death of a Model Girl》)
当我们以更长远的视角审视人的一生,女模特之死Death of a Model Girl便不再是让人进退两难的屏障。我们能在女模特之死Death of a Model Girl中远离社会的浮躁,感受日有所长的美好。