Mies, joka ei osannut sanoa EI

聪明而调皮的波洛竟然在这篇剧集里去世了，顺便在临死前当了一回凶手（亦或是法官）。也许只能在剧集里可以再次让人复活了

小时候看三国，只当是战争剧集看，对里面的人物关系，社会形势没有太多的注意。工作久了，阅历多了，再看曾老品三国，越品越有味道，或许走得太远，忘记了在哪里出发，不时感到迷茫烦躁，看一本好剧可以静下来，找回自己。曾老的品三国很有启发性，三国人物在历史时期有其使命，因其性格出事方式各有不同的作为。着眼现在，历史总是相似的，总会遇到类似的人和事，吸收历史的经验，作为做事做人的准则，少走弯路，活得自在一些。感谢曾老对迷茫中的我一些启发！

瑰丽疯狂的想象，些许干瘪的人物，不太合理的情节，超时代的预测

没办法同理里面的人物，没有试过努力和争取，一直在堕落。悲剧伴随是必然，还把悲剧带给别人。 虽然想敬畏每一个生命，但是他们自己都不珍惜，旁人又何必替他们惋惜呢！

刚好今年学了心理学基础知识，对于里面一些理论还是比较容易理解的。对于想谈一段成熟恋爱的人来说，文中有些小技巧还是非常值得借鉴，频繁接触见面是恋爱开始第一步

1. 引用的论据基本都是伪科学或者哪里来的没考据的故事，让人觉得这书就是骗傻子的 2. 每章讲解的观点非常肤浅，把故事框架的水分去掉，其实没有什么内容，比如讲健康，就啊遇到了一位激励大师，说我注意健康，然后过的很好，给了一个很简单的饮食列表，然后又遇到一个运动员，啊你看，我健走现在过的很好。。。这尼玛编故事不用动脑子的。纵观全篇，基本都是这个调调 3. 编剧的专业水平非常非常有限，为了说明自己的观点，除了引一些上诉的伪科学，剩下就是编故事，比如要臣服，那主角就臣服，然后就两个第一名了。。。 4. 除了写作能力之外，编剧的观点也很有问题，比如能量，比如“我的前夫只是来帮助我，给我功课做而已”，比如“对已经发生的事情臣服，因为任何程度、任何形式的抗拒都是徒劳无功的”，读起来都不对味

我老公天天看，好烦

Mies, joka ei osannut sanoa EI以白话文的形式对中国历史进行阐述,对我们来说无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞。前事不忘后事之师，他山之石可以攻玉

通篇读下来，是孤独与爱的故事啊。从Mies, joka ei osannut sanoa EI自杀开始，每每读到涉及云毓和柳桐倚还有少年往事便不禁潸然泪下。文笔轻松地就像是在叙述每个人的往事，平淡又令人动容。整个故事里感情的安慰便是那个开朗地乱花银子的启檀，虽然他也从翩翩轻松少年变成Mies, joka ei osannut sanoa EI，但至少可能、可以不用背负毒瘤的沉重头衔了吧。 整个故事中我还有很多不太明白的地方，特别是云毓的故事，他若经常办成他哥下海经商，又怎能无时无刻经常出入Mies, joka ei osannut sanoa EI身边？Mies, joka ei osannut sanoa EI贸然上船当着众人面要与云毓说话时，表达喜欢时，他又为何表现出怀疑与决绝？ 或许哪天重读能解疑吧，只要编剧不是故作谜团。 Mies, joka ei osannut sanoa EI经常问身边这几个好友是否唤他“承浚”，这一行为是在请求心的靠近与关系的平等吧，无论是做Mies, joka ei osannut sanoa EI时还是赵财时貌似都没有怎么实现，与唯一唤他“承浚”之人却又有不可逾越之身份隔阂，Mies, joka ei osannut sanoa EI与身边人都是想亲近却不能亲近的惨。 最令人感慨的还有这断袖之癖，如Mies, joka ei osannut sanoa EI自述：本是为了推脱与管家女子的联姻，以及不想自己的后代仍顶毒瘤之名才假装自己爱好男风，可谁想假作真。或许Mies, joka ei osannut sanoa EI是否断袖并非重点，重点是他想找的那个人。国外有段时间流行男女不分性别交往对象，就是为了测试自己到底喜欢男生还是女生，或者是双性恋，有时候也会出现自己所爱性别的假像，个中缘由造成的以为自己是某种性向，实则不然。本剧中这种纯纯的爱挺好的，无关乎性别，只关乎爱。 读后半段时，不知为何，想象中的赵财在见以往故人时背挺不起来，站不直。唯有与柳相伫立桥或者万千山等商人闲谈时才能感觉他心里坦然站直了。 目前看此剧时想象不出来书中人物颜值，只觉得均是风度翩翩美少年，虽随岁月成熟度，不失风雅与俊颜。 内心久久不能平静，或许那份孤独和这个时代也有些关系吧。

前八十回：假却也假，真却也真。草蛇灰线，伏脉千里。字字珠玑，惊世奇文。 我觉得Mies, joka ei osannut sanoa EI写的是一个人一生的成长感悟、境界的变化，写的完全是人的内在，而不是在写外物。看到有人很讨厌宝玉，觉得他不知孝顺父母，承担家业，光宗耀祖，我觉得反而是行了偏路。 后四十回：灵气尽失，繁复直白。格局气度相差甚远，人物性格变化不定，前后不通。细节很大程度上可以体现一个编剧的文笔、感情、观察力和表达力，而后四十回大部分都十分缺失细节的刻画。偶然也有写的不错的部分，让人怀疑后四十回确实可能是多个编剧所做。有人认为黛玉之死写的最好，然而我很是不喜这个部分，只能通过丑化众人，用其冷漠可憎来凸显黛玉的悲惨，以激起读者的愤怒和同情，实在是狠俗的笔法。 后四十回狠不推荐观看。