限时记忆

这部剧适合喜欢拍照却总是拍不好的人，浅显易懂，简单直白。书内照片与台词相辅相成，给人以美的享受，拍照很简单，摄影却没那么简单。

限时记忆一曲充满了善和希望的田园牧歌，悠扬的旋律中带着一丝丝淡淡的忧伤……

自我感觉这部剧翻译的很好  观看下来跟原著 没有什么区别  而且我也很喜欢《限时记忆》  写的都特别详细  爱了，爱了

细细读完这部剧，让我对美国有了更多的了解。一个立国不过两百多年的国家，其实在不足两百年的时候，就已经雄视全球，不能不令我们这个老大帝国汗颜。而美国一直以来的自我调适能力，确实令人羡慕，这些或许源于他们对变革的崇拜和宽容。或许太平洋与大西洋确实给了这个国家得天多厚的地理位置，让他们可以在一个较为宽松的地缘环境中，包容国内种种我们视为不安定的因素，从而不断从容调整自己的步伐，找到自己最佳的前进方向和速度。这确实不是我们目前所具备的，但或许我们可以从中学习到很多。在现在这个年代，或许我们确实可以稍微把神经放松一点，对以前我们视作洪水猛兽的东西，予以更多的宽容。但愿能为国有所作为的人们啊，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

待百年后重逢之时 彼此可以拥抱微笑 但不要凝望对方的眼 怕有人会看出那里的颓败与寂灭 怕有人会不解追问 “你们不是到达西天取到真经 不是得到佛法大成 为何会变得如此颓废狼狈 不是受到敕封得道成仙 为何会变得那么乖戾麻木 不是出家修行泽被众生 为何会连自己也没放下 ....” 怕听到的问题 一个个都无法解答 怕早已离开的人 一个个又被记起 除了取经的人 有谁能知道又有谁能相信 所谓的取经之路 不过是一场寂灭 原以为五百年很漫长 原以为一个百年过去就会忘记一个曾经的自己 那么五个百年之后就会再也找不到曾经的自己 但慢慢发现 到最后其实谁也没有忘记 就算忘记的还是会被记起 所以 谁都在假装若无其事 假装自己无所牵挂 无所期盼 无所畏惧 就像一个真正的神仙 而在每一个长夜降临的时候 在月光下的蜷缩的人紧闭双眼 格外的沉默不语 他怕心事会被窥猜 回忆覆水难收 “西天 我要去西天了 可是我到了西天我就不能再记着你 而我不去西天 我就永远见不到你了” 就像生离与死别 哪一个会更难过 他的眼眸深处 藏着一片故土和一位紫衣的女子她笑靥明媚 就像天边的晚霞而它岸芷汀兰 仙桃长结 那是他的故园 他在夜晚抬头仰望天空 目光深邃 仿佛银河在他眼中流淌而她温婉娉婷 在他心里她是天宫最明耀的星 他心怀苍生 却又离经叛道 他要这天再遮不住他眼 这地再埋不了心要这众生都明白他意 要那诸佛都烟消云散 他老实本分  只为拼回打碎的琉璃盏 重回天宫 做他与世无争的卷帘大将 他们原本殊途殊归 因无可奈何的结局被紧紧拴在一起载入书册 那样的结局 需要怎么样的契机又该怎么样地冠冕堂皇地重新开始 他的故园成为了一片荒原 而紫霞也不会再满天 他的银河枯竭 星光暗淡 而她再也不能巧笑倩兮 他的大梦初醒 千年修为尽输 重坠轮回成了凡人 他的琉璃碎成粉末 就像前尘惨败散落在风中的花 太多的苦痛无奈 既然无法承担 既然斗不过所谓的天命 那就一起去取经吧 你总想着找回曾经的自己 你总是有太多未完的心愿 你总是无法做到无罣无碍 当凡人你有太多的无奈 做神仙你却又不够凉薄

这是第一次读关于社会学方面的书，一路读下来，发现的的确确自己是一个社会学小白。受朋友的影响，开始读这部剧，有些地方读不太明白，多读几遍加上其他读者的笔记，基本上懂了一点点。社会学是一门很有趣的学科，希望更多的人能够投身其中，为中国的社会学建设多做建树性的东西。从观看中也懂得，在中国，从事社会学研究的人不是很多，能够从事这门学科的人，除非出于绝对的爱好才会进此门，究其原因，社会学很难养人吃饭，通俗讲就是，养家糊口很难，这个问题，作为一个第一次接触社会学的人，无法回答如何解决这个问题。研究社会学的人要吃饭，能够解决吃饭问题，才会有更多的人参与其中。当然，这只是我通过此剧得出的一点儿心得体会，不一定对。就我个人而言，我还是很喜欢交喜欢社会学的朋友的，希望能够通过此剧，通过此言，结识社会学朋友，也希望更多的人了解社会学，喜欢社会学。