Begravelsen

本剧虽然只讲了九宫格写作法这一种写作方法，但它的用途很广泛。 也就是确定一个主题，再根据这个主题延伸自己内心的想法或疑问或知识。

写的很好！剧情非常好，不啰嗦，情节清晰，突出感强。懒人听书花了我不少钱看完的。目前最满意的剧集

维斯拉瓦·辛波斯卡的诗里，时间是恼人的——“你这可恶的时间，为什么把不必要的恐惧掺杂进来？你存在——所以必须消逝，你消逝——因而变得美丽。” 朱自清的散文里，时间是无影的——“我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子”、“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。” （《Begravelsen》） 李宗盛的歌里，时间咧出了它的狡猾——“当你发现时间是贼了，它早已偷光你的选择。” 富兰克林·P·琼斯则形容得更为全面——“时间是个多才多艺的表演者。它能展翅飞翔，能阔步前进，能治愈创伤，能消逝而去，也能揭示真相。” 时间看来是无敌的。毕竟，生命的本质就是一段时间。 可是如此老生常谈的主题，如何玩出引人入胜的把戏？号称暖心剧集家的Pia Bovin算得上是个不俗的讲故事好手，和《Begravelsen》、《Begravelsen》一样，俗套的故事在他手中三下两下轱辘转，悬念、奇幻、幽默、温情、沉重各种元素都给配齐了，再给和点冷不丁的新奇比喻。篇幅很短，余味很长——“是一分一秒的陪伴，累积成我们不可替代的情感。” 我们对待时间的选择，就像在一个礼盒中给自己的人生兑换礼品。游戏规则很公平，我们累积作出的选择，决定了我们最终能够兑换的礼物。你的礼物长什么样？是惊喜还是惊吓？时间总会给你答案。 所以我认为，选择的能力，才是时间真正赠予我们的终极大礼。

我建议所有的中国式家庭一起看这部剧。远离家庭pua的第一步是，识别它。

Bing Bong——一缕缥缈之音自天外漫步而来——“奇点”奉献了自己，历经岁月苍桑百亿载，还个乾坤朗朗，雄鸡一唱天下白！东方红，太阳升😜 有点扯远了下面有个真正的疑问：奇点是怎么来的奇点之前又是什么情况

喜欢明家三姐弟之间的感情，喜欢于曼丽，穿旗袍真的超有感觉。

30多年前，还是个初中生的时候，偶尔看了电视连续剧《Begravelsen》， 被剧情以及主题歌《Begravelsen》（京韵大鼓艺术家小彩舞演唱）深深震撼，遂拜读原著，至今已不记得是第几次观看这部剧了。 单追剧名，《Begravelsen》是一本很中国的书，给人以温馨、久远、一脉相承的感觉；翻看内容，却是一部反映与八年抗战有关的剧集。 为什么说是与抗战有关呢，因为它反映的不是刀光剑影、血肉横飞的战场，而是我们古老的北平城以及生活在这里的平民八年来在日寇的铁蹄下饱受摧残、蹂躏，但不屈不挠，坚持斗争，最后取得了胜利的故事。 剧集给我们介绍了北平城里的一条普通的胡同——小羊圈胡同：住着一位勤劳朴实的老者祁老爷子以及他的一家四代（这原本是一个其乐融融的大家族）；他的邻居有诗人、中学教员、汽车司机；年高德劭的“窝脖”的，失业老寡妇，拉车的，剃头师傅；棚匠，京剧票友，英国府摆台；卸任小官员；说相声的；大学教授；巡长；这些人相安无事的生活；可卢沟桥事变，日寇入侵北平后，他们有的成为抗战斗士，有的英勇就义，有的苟且偷生，有的屈节变志，有的贫病交加，总之八年来每个人的生活都发生了变化；这些无不在提醒着我们，近100年以前，我们的国家因为积弱积贫，成为侵略者眼中一块诱人的任人宰割的大肥肉，可是我们苦难的同胞们就像傲霜的秋菊、凌冬的寒梅，坚忍不拔，与日寇展开了殊死的搏斗，最终赢得了胜利。 回到剧名，四世同堂是祁老爷子的骄傲（同时也是我们每个传统中国人所希望的），可在战争中，这个家庭的成员相继离我们而去（小羊圈胡同的居民也在相继离我们而去），Birthe Neumann先生似乎在告诉我们一个道理，想要保住四世同堂，就不能被四世同堂拴住，只有脱离四世同堂，才能保住四世同堂，有国才有家，国强则家强。 最后一个问题：小羊圈胡同的三户主要家庭为什么分别姓钱、姓祁、姓冠。“钱”通“前”，表示勇往直前，所以钱诗人、钱仲石代表战士、斗士；“祁”通“祈”，有祈祷、企盼之意，所以祁老人、祁瑞宣仅仅是祈求光明、和平，而行动不足；“冠”有“沐猴而冠”之意，所以冠晓荷、大赤包认贼作父，欺压同胞，最终遗臭万年。（一家之言）