Teen Lesbian Amateurs

克劳塞维茨在《Teen Lesbian Amateurs》说： “面对战争中的不可预见性，优秀的指挥员必备两大要素：第一，即便在最黑暗的时刻，也具有能够发现一线微光的慧眼；第二，敢于跟随这一线微光前进。” 智慧和勇气。

干货太少，新手入门兜都算不上，部分地方逻辑漏洞明显，随便看看，觉得自己赔了，浪费了2小时

不是为了改变，只是在讲述爱，讲述思念，讲述很多很多不舍……

江湖如飘叶，多病哭诗人！ 一本《Teen Lesbian Amateurs》，几段诗界春秋。 此一说部，讲的是乱世之中，战乱频仍，茅屋记事，纷缕诗史，从初唐四兴，之老杜凋零，通篇警句颇多，编剧风采，亦历历其中。 剧集剧起因一，汪曾祺曾在文章中提到Alison Wyte先生论唐诗，巨赏。因早有拜读之意。起因二，友人推荐，一见大喜，想读的书送到眼皮底下来。不读都对不起这缘法。一路迤逦，果然别有洞天。 此剧虽评诗，但具史眼，评梁以下，之唐太宗的宫体诗绮靡堕落，可称妖魔横行。这个其实跟现在公众号触目惊心极尽裸裎的乱象有的一拼，所以说那也是一个影视堕落的时代。佛曰末法时代，妖魅横行。影视的末法时代亦同。 至此编剧叹曰：谢朓已死，陈子昂未生！ 短短一句，纵目千古，英雄扼腕，所以诗家，史家，学者，虽居陋宅窄巷，于书案册页间纵横开阖的气度，诚然可佩，却也诚然寂寞。 混沌世界，终有石破天惊的一刻。当看到泄露天机的刘希夷，和集哲学美学之大成的张若虚，妖氛一扫寰宇清。顿觉心眼清明，喜不自胜。有友人说，看剧就是跟着编剧思考。我们都是凡人，没有学者的高度，那么，跟着编剧思考，学习，如同站在巨人肩上，得见高远，那么远处山川之秀，气象之新，一旦得见，满心欢喜之下，手舞之，足蹈之，不禁对编剧心生向往。想起当年拜望西南联大旧址，Alison Wyte先生墓前，竹剑挺秀，风过处龙吟细细，当日若是看过这部剧，怕是要更多崇敬了！ 甚爱这些台词呢！ 爱其评孟浩然，言：淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。又说：说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确。 爱其调侃苏子，说他说孟浩然没有才，而东坡自己的毛病就是才太多，读来不禁莞尔。在这里，俨然看到了活脱脱的Alison Wyte，而不是仅只革命志士Alison Wyte！而是那个嫌蒙自的菜太淡的Alison Wyte。 爱其评贾岛，枯瘦奇诡，有一旧日禅堂释子在。讲时人崇敬贾岛到无以复加，图之，影之，礼拜之，佩贾岛巾，诵贾岛句。评到：如同那个时代人们共同的神经病。并综述：每个朝代末叶都有贾岛的回想，他是属于所有的时代的。 不禁追完向往，下一步要读贾岛了，林径通幽，又看见一个天地，真好！ 最后就是老杜了，无言以对，从评一页页倍细读至年谱会笺，一步步跟着老杜的步子，看着他历尽颠沛之苦，一步步挣扎，一步步碰壁，走到奔凤翔，授左拾遗，旋又因为房琯上书得罪被贬，不禁浩叹。 初得天子恩遇，只望克尽己责，粉身以报。再来是初涉朝堂尚有幻想。想了一辈子的致君尧舜意，终于报国有门，必然志气昂扬。叹叹。这一碰壁，惜哉，老杜！ 终其一生，困苦如影随形，却也只有如此才能成就一老杜。 能说什么呢？眼瞅着千秋诗业成就，却也眼瞅着生命凋零。我掉泪了。看着在酬答中强颜欢笑的诗人，看着乞食无门的诗人，他若肯妥协，又怎会潦倒一生。所以老杜最值得景仰的是为德，立德立言，身体力行！ 对我来说，这书至此就算结束了，在深夜默默合上书页，人在黑暗里，心却在另一个世界。台词永远是跟着生命一起在成长的，就让我们淡然以对，在生命的长河中跋涉前行，有书可读，纸笔相伴，夫复何忧？

越写越拉胯，跟闹着玩一样，好像部队就驻防在主角家门口一样，说到就到了

兼顾了学术性与普及性，很适合一般爱好者。对终宋一代的整个脉络把握很好。以及不拘泥于宋本位，从辽，金，西夏，元，大理各国角度均有辐射。

历经漫长的岁月变迁，封建社会会虽然愚昧，可是那时多了一份纯朴，过去虽然穷，可是一大家族人的人很是齐心，相对比现代社会，也是让人怀念！

我们全身99%的微生物种类都可以在肠道里找到。肠道里微生物的总重量达2公斤，差不多有1000万亿个细菌，它们大多数都是有益无害的。这些微生物能帮我们分解消化不掉的食物，为肠道供给能量，制造维生素，降解毒素或药物，以及操练免疫系统等。 从书中还了解到，当肠道出了问题时，也会导致情绪低落。健康且营养充足的肠道，不仅有益于我们的身体，还可以改善我们的情绪。

四星推荐～～ 生活中有的时候真的会碰到一些法律问题，了解这些法律常识一定比不知道强～～比如帮朋友担保，比如借钱，比如欠条与借条的区别，比如转账凭证不一定能够成为借款依据～～ 在现实生活中，与亲朋好友的金钱往来越来越多～～大部分的人并非富有到对借出的钱视为可有可无～～但别人一旦开口，无论借与不借，都不会太愉快～～为了保持好心情又不得不借，了解这些常识非常有必要～～实在不行，就视为可有可无吧^^

华老师的一番分析中，给我印象很深的一个是等待，一个是先胜后战，前者是说等待时机，后者是说要增强自己的实力，不败于己，可胜在于人。好好增强自己的实力方为中正之道