廷巴克图Le chagrin des oiseaux

因为已经系统的学习过PMI的项目管理课程，所以对于这部剧的话算是一个复习知识的过程，不过不得不说的是，本剧很好的诠释了项目管理中的重点内容并用一些较为实际的例子来进行阐述，因为在PMBOK书中大部分只是单纯的知识点堆积，没有项目管理经验或者是经历过全流程的项目经理看PMBOK真的会看不下去，用这部剧作为入门的PMBOK还算不错。 但说实话，这部剧因为是外国人的描述习惯，所以我总觉得他们的故事叙述太过于细节了（不够精炼）而且有的方式其实在对于国内项目的话其实并不一定通用，毕竟国人的性格和外国的还是有一点差距的，想事情的逻辑也会有些不同。 所以本剧的内容可以学习参考，但不要照搬全抄，可以结合实际项目来进行调整。

有趣的研究方式和研究结论。突破了传统的研究方式。解答了许多观念上的疑问。现在知道索绪尔到底是谁了……

有点圣母，不是帮人就是在帮人的路上，这只是我的看法，不要太较真

三星是给编剧的渊博知识，书中到处可见编剧引经据典，有可能是我不懂编剧的话吧，这部剧读的就跟我忍着吃了一碗夹生饭的感觉……

说实在的不行，画的东西过于粗糙了，教材也超级简单，最重要的线条走势都塑造不出来，不好

这样一个末代皇帝的故事，在最近观看期间真是引发了我不少的感慨。溥仪平实的文字，让我在历史中久久沉浸。从对这个大清皇帝所受尊荣的惊讶和羡慕开始，对逊帝的同情、对专制社会的反思与批判、对日寇的痛恨、对人民共和国诞生并成功改造战犯的欣喜赞叹，种种情绪在心中交织，也改变了我过去的许多狭隘认识。儒学和佛学的成果，在大清可谓都已经积累到了顶峰，可它最终带给中国人民的，却是残酷的压迫、毫无人权的社会、贫苦的生活，并继续为统治者编造着“万寿无疆”、“承平豫泰”的幻梦。我不敢想象这是教人做一个亲民君子的孔圣人，和慈悲智慧的佛菩萨造就，不敢想象圣人的学问却教授出了最卑劣的剥削者，维护了最黑暗的旧社会。我同时欣喜，今天的我们生活在了和平富强之中，但人心败坏、道德失范、娱乐泛化的种种情状，以及官僚作风、形式主义现象的复辟，令我不得不忧虑，大道之行，究竟要如何才能实现？身为圣人的私淑弟子，我们这批看剧人又该做些什么？一个国家想要复兴，必须真诚面对过去的历史与文化，也要冷静对待当下的成就和祸患。伟大的中国人民养育了我们，给予了我们美好的生命，也交付我们重大的责任，我相信一个更好的将来在等待一批新青年的造就，而我正愿意投身其中，唯恐才学不及其列！告别了宣统的幻梦，我就此继续着自己的征程。

编剧，是不是太慢了，不说每天2一3更，最少保证每天一更呀！！！

看廷巴克图Le chagrin des oiseaux 想起了倪湛柯的《廷巴克图Le chagrin des oiseaux》：“我并没有对你厌倦，我只是想和你，谈谈疲倦。你还好吗？我觉得我已经烧光了，像落山的太阳。” 我和堇 堇和敏 敏和她的丈夫 低头不语的胡萝卜男孩 每个人都是斯普特尼克号 以绝对孤独为燃料 在茫无边际的宇宙里审视自己的一半与另一半 短暂的交叉错过直至燃料耗尽 但没有人能说清这个过程是莱卡狗牺牲在虚拟框架内 还是宇宙试图透过窗口窥探它黑亮的眸子 文字中挥散不去的、形影相伴却又割裂的孤独 是看河水汇入海水 分辨不清的海和倒影雨水和凄凉 最后将通向某处的钥匙连同触感一起回收 在同一世界的同一月亮下永远做着最清醒的梦 是书中形容的“偶然相遇，失之交臂，永离永别，无交流的话语 无相期的承诺”

欣赏一本好剧 有时是格局 有时是文字！阿伯德拉马纳·希萨柯对人物心理及动作的细腻刻画无人能及！ 书中一篇《廷巴克图Le chagrin des oiseaux》让我品味享受着其中每一个字！