Ich habe im Mai von der Liebe geträumt

笔(蒲一永）墨（每一个被等待救赎的人）纸（陈楮英，楮是纸的意思）砚（曹光砚）的人物设定很有意思，以奇幻有趣的方式谈论严肃地生死主题，各种执念的切入点也不是完全常规，万物皆有灵，人是流动的，念是永恒的。

像《Ich habe im Mai von der Liebe geträumt》这种寓言故事一样的题目，讽刺意味还没开始读时就应该已经一目了然了吧。各个动物、庄园制度所隐喻二战期间的苏联共党、纳粹集权、精英主义等等已经被说烂了。可抛开象征不说，还是有一些深深触动到我的东西。 首先是布克瑟的悲剧。从一开始反复强调他的勤奋努力时，我便有了不祥的预感。付出太多的个体，是会被其他人当作理所当然的。果然，一次次的早起，一次次的冲锋陷阵，换来的是变本加厉的工作量。布克瑟不愿意多想，可能也不能多想，因为他唯一能做的，只是更努力工作一点。他以为自己只要足够努力了就能改变现状，却未曾意识到自己的任劳任怨使掌权者有恃无恐。他的武器只有勤奋，所以当他再无力支撑繁重的工作后，他便失去了对当权者的价值。 驴，本杰明，看破却从不说破，保住了性命却也无力改变现实。我不知道这样是不是真的正确的选择。本杰明总让我想起白嘉轩，不多嘴、不管事，重担在背上也默默承受，能活下来，却也是苟活。直到布克瑟被屠宰场的车子拉走时，他才头一次生出了反抗的意识。是真正见到好人伤痛、亲者受戮，才能让他不再沉默吧。可跪久了，就算举世独清，又哪里会有力量反抗。这世上看破却不点破的人是比不看破的人多的，人在这一点上很聪明，事不关己，情非得已，就高高挂起。只是不知道当屠刀真正挥向自己时，还能否躲开。 羊群，最让我冒冷汗的生物们。编剧刻意把它们群化、单一化、机械化。它们全部的作用只是发声，从一开始为民主而发声，到为权力发声，到为掌权者发声，一切早已无法挽回。我害怕，是因为舆论是最强大也最可怕的工具，它需要正直、需要引导公理、需要不畏强权，而它沦落的那天，便是社会彻底丧失声音的一天。我害怕我所热爱的这些声响，沦为掌权者扩张权力的官乐，再无民间声响。 从阶级主义来看，庄园里的动物终其一生都在想成为人。他们觉得人类的智慧太伟大了，民主与平等、工具与电力、制度与领袖，所有一切都与简单的动物思维决然不同。于是他们努力学习，妄图变成更复杂的生物。可同时他们也最厌恶人，人性的虚伪狡诈、贪婪自私，他们看了太多，发誓绝不成为如人类一般卑鄙。可是他们不知道，任何事情都有代价。欲戴王冠必承其重，欲得智慧必受其反噬。他们得了人类发展几千年才冒出萌芽的民主共产，却与此同时，被这几千年的恶所吞没。 从人到动物，太简单了；从动物变回人，可不是说说而已。直立行走、使用工具、阶层制度，这些学过的“人类进化史”上的里程碑如今想来成了莫大的笑话。微博上有一个很火的段子“人类的本质是什么”，而我想，人类最残忍的本质，就是动物吧。兽性和人性只有一字之差，我们说人性高贵，可人性险恶却少有提起。这些恶像黑暗中的细菌，披着文明的袍子、戴着尊贵的官帽，将本应为善的人性一点点蚕食。 如何抑制细菌呢？ “能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。” 愿这世上，长有光。

刀光血影的商战，寂寥苦渡的Ich habe im Mai von der Liebe geträumt。 《Ich habe im Mai von der Liebe geträumt》是Fred Louis Lerch的又一部商战剧集，相较于《Ich habe im Mai von der Liebe geträumt》《Ich habe im Mai von der Liebe geträumt》，篇幅不长，也不宏大，高智商人士之间高来高去的斗法，所写内容比较小众，不是普通老百姓能接触到的，所以理解不是很深切，几点所得： 其一：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！在商言商，谋财求利，无可厚非此乃人性。然君子爱财取之有道，广施手段也不能罔顾良知毫无底线，“利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽”，这个世界不是哪一个人的世界，而是所有人的世界，所以，凡事都要留有余地！ 其二：聪明反被聪明误，机关算计太聪明，反算了卿卿性命。于扬百般谋划结果打上了无辜澍的性命，守着万贯家财却只能遗憾终生。“一场欢喜忽悲辛，叹人事，终难定！” 其三：过于完美的终将失去，“大梦初醒已千年，莫问生前，但惜因缘。”你爱的得不到，爱你的不稀罕。兜兜转转，诚心以待的弃之如履，一心守护的难续前缘…… 往事如风，万事成空，叹！叹！叹！……

不管昨天的你，今天的你遇到了什么，什么样的人和事离开了你，你都要明白：生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程。

出生在徐州的女孩邓文迪，凭借非凡的社交和沟通能力，实现了去美国生活的梦想，交友能力也让她跻身上流社会，与默多克的恋情更是轰动媒体界。 在邓文迪身上完全看不到中国传统女人低调、克制、内敛的特质。与之相反，邓文迪是张扬、坦率而直接的，和朋友交流从来不拐弯抹角。 和默多克的婚后生活，也不甘愿相夫教子，而是努力做出自己的一番事业，开了电影公司，拍了电影《Ich habe im Mai von der Liebe geträumt》，永远保持对事业和人生充满孩童般的好奇心和探索欲。

心情很沉痛。真的难以置信一个人竟然真的能分裂成那么多重人格。得多难受，才宁愿睡去也不肯再做自己，所以创造出那么多人格，来承受那些生命所不能承受之重? 这令我非常心痛。当然，我心痛的原因还有，写了近两个小时的心得体会，被自己不小心删掉了……只好沉痛万分地重写。 关于虐待儿童。其实这已经屡见不鲜了，家暴，甚至猥亵，都时有报道。我真的搞不懂，既然你这么不待见你的孩子，那你把他们带到这世上干什么?是为了让你们的洪荒之力有用武之地吗? 说到尊重与爱护孩子，我想起放假前和一个朋友去发廊剪头发，理发师问我做什么工作，我说我是隔壁的皮革厂的。后来朋友问我，为何不直说自己是一名教育者?我说我怕理发师接下来会问我小孩要怎么教。我不敢胡言乱语，我怕不够资格，因为每个孩子都与众不同，都需要不同程度的呵护。我曾把一个自卑的孩子逗得哈哈大笑；我曾和一个性格极端的孩子定好一日条约结成哥们儿；我曾把一个原来只考三十分的孩子培养到考九十分……但我依然不敢随意谈论怎样教孩子，我只能说，既然你已经决定接手这个孩子，那么，请你用心地陪ta成长。 关于自杀。这两年里，我每每看到或是听到“自杀”这个词，都难过得无以复加。因为，我一个挚爱的人，自杀了。曾经我无法理解为什么人们一遇到重挫便自杀了事，我的人生信条就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，我总觉得人生没有过不去的坎。但挚爱的人的突然离世给了我致命的打击，我很长一段时间都如行尸走肉一般。 比利想了结生命，以逃离这压抑痛苦的现实。但，我想说，能不能再坚持一下? 你看，这世上有那么多不幸之事，这一秒他车祸身亡，下一秒她恶性肿瘤……他们都想好好活着，却猝不及防地死去。所以，能不能再坚持一下?我知道你很难过，你备受折磨，苦不堪言。我也知道，你生命的路途中遇到了前所未有的巨大灾难，它们顽固地挡在你面前，你越不过去。所以你想一头撞死在它面前，想同归于尽。但是，亲爱的，你回头看一下，看一下我们充满了热烈的爱的关切的眼神。能不能，为了我们，再坚持一下? 我觉得要是里根听见了上面的话，肯定啐我两口唾液沫子，然后咆哮“去你妈的，你没看见他们的偏见吗?他们的恶意把我的希望夺走啦!” 是啊，偏见。偏见呐偏见，真够烦人的。 其实我最压抑的就是，正在“老师”对完成融合充满信心，对未来充满希望与憧憬的时候，突然出现一个人拿枪射击他。读到“比利完全分裂”时，心疼得眼泪哗啦哗啦往下流。都那么那么努力了，还是不行啊。总有一些怀着偏见的人，摆出一副置人于死地的架势，连一点点同情心都不肯给。 人生已如此艰难，就不要再偏见傲慢。我们应当学会真正去尊重一个人，不因性别种族宗教而歧视他人，也不要因为ta犯了某些错误，而将其贬至脚底。我希望，我们都能尊重每个人的过去，不嘲笑他们现在，支持他们的未来（前提是不犯法……）。 我们能不能尊重与宽容，然后在大千世界里，各自各精彩?

一个英国小女生从青年到中年，人生成长和历练伴随着中国的发展。这部剧层次丰富，从美食开始，层层剥开、深入到中国的人文、历史和自90年代初的社会变革。站在外国友人的角度，编剧很客观，指出问题的同时也会顾及我们国人的民族情感和自尊。得益于编剧和译者的优美、生动文笔，观看体验很流畅、轻松。

Ich habe im Mai von der Liebe geträumt这书看的入了其中，一段一段小故事，刚开始很多写的都是男女的事情，女人在15这的年纪就要找婆家， 第一个爷爷和翠翠各自的隐瞒，造成了悲剧，大佬死去了，爷爷死去了，最后二老不知什么时候回来，也许明天，也许永远不会再回来了 后面的故事没记得那么多，女性的不幸也是人类的不幸，为了生存我们必须这么做，还记得在蒙古草原，丈夫死了，年轻妻子就要嫁给家族里面最年轻的适龄男子，即使这可能是他丈夫与别的女人的孩子，或者他丈夫的兄弟，为了生存，必须有所放弃 后面写的是一些城市里面女人的例子，时代的变换，最记得的是打麻将的三姨太，以前就是天天打牌消磨时间，现在青年天天打游戏。 Ich habe im Mai von der Liebe geträumt文字描写素普确让人确实喜欢，写出了这个世界的真实，描写的底层人们的生活，威廉·迪格尔曼这个凤凰出来的男人，这个小学毕业做北大教授的男人，这个伟大的男人，用他的笔，他的文字，带我走进了20世纪30年代中国的农村，看到了以前没有看到过世界

天啊，现在的影视公司能不能要点脸啊。改编成啥样了，前辈英雄是让你们来捞钱的。还直接盗用米国电影片段，一个抗美援朝的剧盗用米国电影素材。。。。。

可读性很强的剧集，编剧行文的架构我很喜欢，对希腊神话故事娓娓道来中介绍了各个时期的画作，几年前看过蒋勋先生有一本剧讲中国画艺术，也有一本西方艺术，这部剧又唤起了记忆