疯狂的兔子Feng Kuang De Tu Zi

“妓女”一词的出现，意味着孩子所创建的新的文明失败，然而这个词，是否是孩子从成人社会中学来的呢？在我个人记事以来，上学之后脑子中就有妓女的概念了，甚至小学生也是成双成对的，不可否认这个假设。 如果抛却“妓女”这个词，孩子们是否会从人类社会习得其他词汇，从而宣布孩子们创建的语言体系失败呢？ 也有可能。 影视毕竟是影视，经不起合理推敲，来精确定义孩子们确实在创建新的文明。本身孩子们的语言，也是从西班牙语的基础上改进而来。 如果我们说，编剧试图证明，如果不给予太多干涉，孩子们未被社会影响足够深入的时候，确实有可能创建新的文明，或者说是封闭的社会，就像《疯狂的兔子Feng Kuang De Tu Zi》《疯狂的兔子Feng Kuang De Tu Zi》中那样，人与人之间存在完全不同的阶级和交易方式。 那“性”，是否是造成疯狂的兔子Feng Kuang De Tu Zi走向失败的因素呢？是否有因为性而导致的暴力呢？是否有个女孩子，被当做妓女呢？怀孕的女孩，是否跟这个词有关呢？性，伊甸园里的苹果。当孩子们有性的意识，就不再是孩子，而是成人。成人，怎么可能创造出孩子的伊甸园呢？性，是人类发育的毕竟之路，不受外界社会影响，那是否意味着，疯狂的兔子Feng Kuang De Tu Zi注定走向失败呢？ 甚至在本剧中，由于语言隔阂，疯狂的兔子Feng Kuang De Tu Zi给读者呈现浓重的魔幻主义色彩，有太多问题值得思考。我们没法得知孩子们是怎么组织起来，怎么沟通，为什么会创造出五彩斑斓的大厅，以及被水淹没前，在仓库里默默的看着父母们在大厅里怒喊着他们的名字，却保持沉默，当时在想什么。甚至死里逃生的小男孩，依然保持有正常的语言能力，为什么宁愿挨饿也不回到人类社会呢？这才是研究儿童心理要重视的事情。 全书读下来，孩子们仿佛是另外一个物种，编剧娓娓道来另一个文明的兴亡荣辱，但是却又跟自身千丝万缕，这个文明会危及自己的孩子，这个文明会引诱正常的三兄妹撒谎。 人类，本身就是很奇怪的物种。如果一个草原的羊群，从未见过另一个草原的羊群，但是他们的生活习性却那么相似。人类不一样。人类隔绝之下，会有完全不同的语言和生活习惯，甚至现在原始森林里还有未被现代文明影响的部落，代表着不同的文明。 那孩子文明，要发展到怎样程度，才能叫做一个文明呢？如果到达了科技高度发展阶段，脑机接口成为现实，活在虚拟世界里的人，是否算作另一个文明呢？如果进行一个疯狂的实验，让黄渤电影里那座岛真的与世隔绝，多少代以后，这部分人类会发展成什么样子呢？危险的想法哈哈。 2h一口气看完，感谢编剧在繁忙的现代社会，给了我一次魔幻现实主义之旅。此生时间有限，观看，确实可以延长生命。

就是成王败寇的故事。硬要说唐三代表正义一方有点牵强，只是因为跟武魂殿有仇罢了。武魂殿想一统天下，可惜遇上唐三这么强悍的仇敌，反被覆灭。结尾对比比东的同情也是败笔，导向不对，恶人就应该被审判，可怜不是作恶的理由。

我以为这是一本关于玩耍的书，其实它是一本关于爱、连接和共情的书

看到结局发现这种写法太精妙了。和之前看的几本完全不同，猜的凶手没一个对的。 哈哈哈看来还是得多看看悬疑类型的书。

这书编剧特别变态，媚俗。女主为了让前世仇人入套可以动不动就下跪磕头，与反派一样为了目的不择手段，完全没有必要地把自己的面子和尊严踩在地上擦几擦。

编剧的《疯狂的兔子Feng Kuang De Tu Zi》抽丝剥茧般分析，颇有几分乃师田余庆教授风格，令人印象深刻。其余各书粗鄙不堪，自述增加的新考证如同儿戏，乃师地下有知，吐血不止。