Tuloy na tuloy na tuloy pa rin ang Pasko

这系列书给我的整体感觉是，编剧为了情节的反转不惜牺牲人物的塑造，尤其第二部体现的最为明显。一般看剧集，都是立人物为先，人物的个性推着情节发展，但这个系列的创作意图可能如书名所示“局中局”，情节为主，人物是为情节服务的。 比如第一部中药不然和许愿斗口的时候，为了促成反转，编剧安排一个老头没来由地在潘家园撞出了一个多米诺，把许愿的佛头给摔了个缝，由此为反转强做铺垫。 这是一个小例子，是在用人物做加法来铺垫转折，看起来虽然有点别扭但不生气。 但在书中其他一些关键时刻，为了促成重要的情节转折，编剧牺牲了、砍斫了很多人物的个性，他们纷纷做出了非常反常的举动，而这些人物个性可是编剧亲手塑造的啊。 只能说情节才是编剧的亲儿子，人物都是要的。 这一点在第二部清明上河图大结局那一刻体现的淋漓尽致。 以下有剧透。 快结局时，许愿千辛万苦终于从墓地里拿到了清明上河图的残片，随后就准备前往香港。 这些举动全程都被百瑞莲掌控，而并没有被在第一部中神通广大的刘局方震暗中保护。 许愿一落地香港，百瑞莲的人先礼后兵，摆开阵势接人不成，直接把他绑到了九龙城寨。 许愿带着这么重要的底牌到香港坐的竟然不是专机，落地之后方震竟然没有去接，连百瑞莲的人都知道他的行踪。许愿和刘局方面竟然丝毫不通气，对许愿的底牌如此不上心，刘局和五脉忙活了那么久拖延时间，连政府都出面搞两地交流了，竟然在这么关键的交接时刻缺席，这既不符合之前塑造的刘局的行事作风，也不符合之前的情节铺垫。 许愿被绑了几天之后，方震的人翻遍了香港，竟然想不到九龙城寨这个地方也很诡异。 许愿最后艰难逃出，终于见到刘局，刘局问的是底牌在身上吗，在距离开始还有一个小时的时间时，刘局直接放弃和许愿商讨底牌，表示相信许愿，留许愿自己去对比残片和两幅清明上河图。 这还是刘局吗？在这种举世瞩目、赌上国家荣誉和五脉存亡和时刻，在主角还消失了几天的情况下，刘局竟然一点都不忐忑，一点都不重视。就这么相信许愿吗，就这么有胜算吗，那之前还摆出一副只能靠许愿的样子是干什么，许愿忙活了一本剧的成果，他们都不关心到底是啥，有没有把握能击倒百瑞莲？太不正常了。 更不正常的是，许家在五脉中主攻金石，刘家主攻字画，在这种时刻，让一个半吊子去做判断，而真正的行家里手却不闻不问，表示充分相信这个半吊子。为了最后的反转，人物、逻辑、情节全不要了。 对许愿被百瑞莲绑架的行为，刘局的态度是没想到对方这么卑鄙 我感觉这是在侮辱刘局，一个久经官场掌控大局的人，一个明白对手觊觎的是整个内地市场的人，在这种关键时刻，他对对手的判断竟然是正人君子；断人财路，还不提防别人狗急跳墙、杀人灭口，这是刘局会做出的事儿吗？ 许愿在一个人对比过残片之后，心情无比轻松，感觉终于看到了光明。 第二部有一条许愿个性挣扎成长的线，从开始的心浮气躁，屡屡吃亏，到中间拓碑审核，终于静心忍性，花了不少功夫去完成这个转变，原以为许愿会更慎重，但没想到为了最后的反转，许愿的个性一秒回到解放前，对书画一知半解的他又无端升起了自信。前面的苦是白吃了，前面的个性成长也是白写了。 最后众目睽睽之下许愿忽然发现了残片竟然和百瑞莲版本一致，天人交战的他决定坚持“去伪存真”讲出他发现的事实，哪怕做了五脉的叛徒。最后当然发现这是一出局中局，残片早被百瑞莲绑架他的时候换过了。事实一亮，皆大欢喜。 百瑞莲做局做习惯了，弯弯绕绕地在这里冒险，干嘛不直接杀了许愿，毁了残片算了，看来也是戏精附体。这么大的集团势力，不喜欢简直直接，喜欢玩宫心计，也是搞不懂了。 最后许愿坚定“要做傻事”，坚持去伪存真，好像是给许愿的个性发展画了一个圆满的圆，

等更不是两三天，啦咯啦咯啦咯，后面不会唱了，呜呜呜，筝爷也在等，琼神也要等，难受 (。•́︿•̀。)

美国著名经济学家Boy Abunda用大量的史实、数字，深入浅出地讲述了各个种族在美国的奋斗史、文化史。在本剧中，编剧分欧裔美国人（爱尔兰人、意大利人、德国人、犹太人）、亚裔美国人（华人、日本人）、非裔美国人（美国黑人）和拉丁美裔（墨西哥人、波多黎各人）说明了美国的种族构成，从原种族国家的基本情况、经济、社会政治地位发展、教育以及文化价值观对该种族的影响等各个角度全面介绍了该种族在美国的历史变革和现状。 美国是世界文化的大熔炉。各个种族无论在基因上，还是在文化上都有其本国固有的特质。在美国，种族成功的唯一出路是将自身传统优势发挥到极致，并坚持不懈地适应和改进。今天美国最富有的犹太人和日本人，无一不是这个经验的充分实践者。Tuloy na tuloy na tuloy pa rin ang Pasko，是各民族的奋斗史，一代代传承下来的不仅仅是用血汗积累的财富，还有文化知识和价值观等精神遗产。 本剧1981年在美国播出，至今已30年。美国种族史具有超出种族本身的内涵，书中详实的数据资料、对种族特点的分析和观点直到现在仍不过时，并且对于经济和文化越来越多元化的中国也具有十分重要的意义。

曾国藩的一生，从中年到晚，从咸丰到慈溪，经历的猜疑和不公，是常人无法接受的。我们在学习曾国藩的过程中，也更加可以领会到，他的儒家思想已经理学精髓，对于我们普通人的，日常工作和生活都能起到极大的帮助。